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失意的人说“造化弄人”，得意的人说“造化助人”。其实是“造化养人”。太极拳就是造化滋养的产物，不断从造化中悟拳，便能得太极心法真谛。 “虚灵顶劲”是太极拳的一个基本要领，是太极拳身法的核心要求，也是太极拳内功产生的一个必要条件。还有些拳家认为应是“虚领顶劲”，虚虚领起之意。历来拳家对这一要领的解析也非常多，各有各自精彩的领悟，有的逐字剖析，深刻入微。 无论是“虚灵顶劲”，还是“虚领顶劲”，关键点有几个。一个是整体状态，不能僵硬，这个虚，不是虚弱，而是指身体整体的虚空状态，身体僵硬就不能叫“虚”。一个是精神要提起，灵，就是要灵动，精神饱满才能转换得灵。还有一个关键点是身体状态要松正、松直，要有挺拔之意。挺拔是建立在非常柔和的基础上的，是“柔中寓刚”式的挺拔。“顶”，有多种解析，有人认为是百会穴要微微上领，有人认为是下颔内收，同时向上树起脖子，使得气达“顶”部。其实要深刻、全面领会这个“顶”，它不是单向的意思，不是故意上顶，而是由内向外、立体化的张力，不是单独向头上“顶”，而是向四面八方“顶”，身体呈现一种圆润的饱满，如同悬空的水滴。故意单纯顶百会穴是不对的，这样就失之于“努”，并且在练拳过程中，也不可能做到随时随地去顶百会穴，真要这样练习，不仅达不到精神提起的效果，反而容易练得头晕眼花，出现偏差。 阴阳之理，万物相通，“造化钟神秀”，其实最能反映出“虚灵顶劲”状态的就是大自然中的“垂露悬叶”现象。 （本文摘录自《太极密码-太极心法体悟》一书） |
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