龙门古阳洞高树龛释尊像首
(2009-12-15 10:04:24)
年 代: 北 魏
尺 寸: 高32厘米
上世纪二十年代流失海外，2005年10月23日回归龙门。
收藏单位：洛阳龙门石窟研究院
展出单位：洛阳博物馆新馆
这尊佛首面目清秀，略带微笑，棱角分明，青灰色石灰岩岩质，部分表面钙化。眉间有白毫像，脸形修长，五官清秀，刀法刚健有力，头部下连着左肩袈裟残部，头顶饰波纹高髻，是北魏后期龙门佛教造像艺术“秀骨清象”的代表作，展现了鲜卑拓拔族刚强雄毅的民族性格。
1907年至1921年期间被盗，首先运往法国，后流落比利时，七十年代末被美国收藏家购买、收藏，1991年陈哲敬先生购得。1992年冬，在龙门石窟研究院与北京大学、中央美术学院学者的帮助下，经测量、核对，发现其与龙门石窟古阳洞高树龕释尊盗凿介面完全吻合，证实该佛头為高树龕释尊佛首。1993年着录于《龙门流失雕像集》中国文物资讯諮询中心徵集回国。
古阳洞，龙门石窟第1443窟开凿于北魏孝文帝时期，為龙门石窟开凿最早、内容最為丰富的一个洞窟，是北魏“秀骨清像”造像风格的代表作，同时在北魏法书“龙门二十品”中独佔十九品。高树龕属龙门石窟古阳洞左北壁上层着名的杨大眼大龕上方一列小型龕中的一个，这列小龕雕刻精细，但主尊头部全部盗损，此佛头是现知存世唯一的一件。
高树龕，开凿于北魏景明三年，佈局为一释迦牟尼坐佛(禪定印)并二侍立菩萨，佛着袒右肩袈裟，结跏趺坐于平臺之上。圆形头光内层刻莲瓣纹，外层环绕过去七佛，舟形身光，内层刻八身飞天，外层刻火焰纹，非常精美。龕左侧“造像记”為赫赫有名的北魏法书《龙门二十品》之一，是魏碑中之佼佼者，惜该龕佛头连同左肩袈裟一部分被盗凿。如释尊佛首復位，此龕当可完璧。
文字资料：洛阳龙门石窟
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