五毒月,九毒日 俗谚云「过了夏至节,夫妻各自歇」,这说的就是五毒月里忌行房事。 传统位理学认为农历五月是最需禁忌的一个月,男女一定要谨慎同房。其中有九天更被着重称为「九毒日」,这九天尤其伤身、损气、耗精元,一定要端容肃己,严禁杀生,谨慎性爱。 比较有趣的是,九毒日一共有十天!(不要问小编为什么,小编只是位理学的搬运工,「九」在古代常用来替代数字之最,或许是这个缘故)。 端午是农历五月初五,正是九毒日之首,接下来是农历初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七,这九天为 「天地交泰九毒日」,及十四日为天地交泰日。从位理学角度看,九毒日所在的节气,乃阴阳相争死生分判之时,容易导致人们元气大伤,不宜行房。 具体如下:
看到这里,也许有人会问「日子都过了一半,怎么现在才说!」 最近股市大打折,公司难免有人黯然神伤,大家纷纷安慰,不如转个话题,关心股市,不如关心房事,于是就有了此篇。 《素问·四气调神大论》有云:「夏三月,此调蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。」 意思是说,夏天虽热,但人们不可老躲在家里,要多出去活动活动,把情志寄托于外物,这才顺应夏之时气,合乎养生之道。这些从另一方面提醒人们,不要囿于闺房之乐吶。 古代有五月让出嫁女回娘家的习俗,出发点亦是为了夫妻节欲。《礼记·月令》有云:「是月也,日至长。阴阳争,死生分。君斋戒,处必掩身,毋躁。止声色,毋或进;薄滋味,毋致和;节嗜欲,定心气。百官静事毋型,以定晏阴之所成。鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。」 强调到了夏季,尤其是夏至(日至长)以后,君子要止声色、薄滋味、节嗜欲,节制性欲,避免房劳。 古语有云「淡然无欲,肾水长足」,还有「百里行房者病,行房百里者死」,所谓出生入死,大抵如此。 如何行房? 这并不代表古人认为行房是不好的事,这里说的是「不可过劳」、「五月多禁」。 《素女经》认为两情相悦的房事不但可以愉悦精神,更能调养身体。其中「三气篇」更着重讲了阴阳交接的「节度」。
这是说男女之间的交接,自有它内在的规律性,也自然有它必须遵循的法度和规矩。如果你们遵循它的法度和规矩,不仅能够使男方延年益寿,不容易衰老,而且能够消除女方的多种疾病,让双方都感到心情愉快,身体健康,精力充沛。如果不遵循它的法度和规矩,就会使男女双方因此而加速衰老,甚至受到其他的损伤。 其中最关键的,还是在于调匀呼吸、安定心神和相互愉悦。只有做到了这三个方面,男女双方才会在精神上集中和统一起来,从而做到心力合一。 要做到这一点,外界环境需要房间里的温度适中,不太冷也不太热,让人感觉到舒适;内环境需要男女双方既不能没有吃东西,也不能吃得太饱。只有这样,男女双方才会在身体和心理上感到相对的安定和平静。在这种从容闲雅的气氛中,男女双方的意念才会逐渐集中在交合上来。 在开始交合的时候,男方应该从浅处开始,动作一要轻柔舒缓,在节奏上要尽量缓慢一些。只有这样,女方才会感到舒适和快乐,只有女方感到愉悦,男方的能力才会强盛不衰。为了双方的幸福和快乐,一定要遵循这些男女之间交合的法度和规矩,千万不要任性地去破坏和违背它。 从这个角度看,古人也是相当尊重女性的体验的。 《易》云:「凡益之道,与时偕行」,有益的事情往往都是与天地人相和谐的。五毒月蚊虫肆虐,易有时疫,还是不要妄行房事的好。逆时而动,总是不好。男女交合,房事也一定要把对方的感受放在第一位,温柔以待,顺天而行,才是最自然和美的体验。 - The End -
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