从“七损八益”中获得性福

 

中医老苗说

今天，小编给各位介绍一个房事养生的重要概念——七损八益。不要小看这4个字，前世先贤的房事养生均与此有关。

 

性生活是人的正常生理活动，不仅可以满足生理需求，也是家庭幸福和睦的保障。然而，在2014年度发布的《性福中国蓝皮书》中，关于“职场人士性生活满意度”的调查中，仅有37%的男女认为目前的性生活非常满意，其他都处于“才刚上路耶”的状况。

获得性福也需要指引

  

造成这一现状的原因，既有外在的，也有内部的。外在因素如现代社会生活的压力巨大，忙碌了一天，再加班到晚上九十点钟，等回到家已是夜半子时了，这时根本无力顾及性生活。再者，性生活时，方式不当或不加节制地行房，使性生活成为例行公事或一种负担，也不会给双方留下满意的印象。而内在因素，如男女双方对性生活的理解不一致，生理功能障碍等。

 

性生活与其他生理需求如饮食、睡眠一样，也需要有正确的观念。只有掌握正确的方法，才能趋利避害，从而达到房事养生的效果。如毫无节制率性而为，长此以往则会对身体大为不利。

 

中国古代关于房事养生有个概念，叫“七损八益”。不要小看这4个字，内容可丰富了，而且前世先贤的房事养生均与此有关。这里的“损益”指的是在性爱过程中以及性爱前后对人体有益的行为或对人体健康造成危害的行为。

 

“七损八益”一词，出自马王堆汉墓出土的帛书《天下至道谈》。原文为：“气有八益，又有七损，不能用八益，去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上脱，阴气不用，淉泣流出。”

 

文中提及的“七损”是7种对身体健康不利的房事行为，而“八益”则是指8种对人体有补益作用的房事做法。如同房时，不按照“七损八益”的方法，就会导致早衰。所以《素问·阴阳应象大论》说：“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也。”

七损害健康

说了这么久，那什么是“七损”呢？简言之，“七损：一曰闭，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”

 

闭：“为之而疾痛曰：内闭”。即指性生活时出现阴茎疼痛，精道闭塞不通，甚至无精可泄，或女子阴户疼痛，仍勉强行房，称为内闭。

 

泄：“为之出汗曰：外泄”。即行房不可过急、过久，过急指正当汗出的时候就进行性生活，这尤其会发生在炎热的夏季或刚进行完激烈的体育运动，而过久指性爱时间过久，因据统计，做爱一次，相当于慢跑20分钟消耗的热量，这种情况很容易出现大汗淋漓，精气外泄。

 

竭：“为之不已曰：竭”。即性生活不加节制，漫无休止地交合，会使精液耗竭。

 

勿：“臻欲之而不能曰：费”。“勿”与“费”均指阳痿不举。想要交合时，又阳屡不举。若欲强合，犯之则废。

 

烦：“为之喘息中乱曰：烦”。即患(严重)喘息或心中烦乱不安的不可行房，因性爱也是一场有氧运动，这对于呼吸表浅、气短的人需要避免(或节制)，因性爱会加重病情甚至因缺氧而发生意外；对于心中烦乱不安的人来讲，在进行性生活时，他们不能全身心投入，这样一方面会使伴侣身体受到伤害；另一方面给伴侣的心理留下了阴影，不利于以后的房事生活。

 

绝：“弗欲强之曰：绝”。即夫妇一方不愿行房而另一方强行之，这种情况多以女方没有性欲望时，而男方粗暴强行交合多见，这不但会给对方带来身体上的痛苦，而且会引起精神抑郁、恐惧等，日久导致内脏疾病从而影响孕育。

 

费：“为之臻疾曰：费”。即指性生活前没有爱抚，没有前戏的准备，就急速粗暴地进行交合，这是耗散精气的行为。

八益添情趣

 

 

在明确“七损”内容的同时，有必要了解“八益”的做法，这样我们就可以趋利避害，使性生活趋于和谐、美满。那什么是八益呢？

 

一益治气，即调治精气，原文曰：“旦起起坐，直脊、开尻，翕州，抑下之，曰治气。”具体做法：早晨起床打坐，将腰、背、脊柱伸直，放松臀部，收敛肛门，呼吸30次，使气沉降到丹田（多指人体脐下3寸处），这叫治气。

 

二益致沫，即致其津液，原文曰：“饮食，垂尻，直脊，翕州，通气焉，曰致沫。”吞服津液，将尾骶部放松，腰、背、脊柱挺直，收敛肛门，使由上而下合于丹田之气通行到前阴部位，这叫致沫。

 

三益知时，即适时交合。原文曰：“先戏两乐，交欲为之，曰知时。”即男女交合之前，需先爱抚、嬉戏，等到彼此情浓意笃，双方都有了强烈性冲动时，才进入主题。如果男方急切而女方不应，或女方有了性冲动，而男方却不能应从，那么双方都会有损害，因此在恰当的时机交合很重要，这叫知时。

 

四益蓄气，即蓄养精气。原文曰：“为而耎[ruǎn]脊，翕州，抑下之，曰蓄气。”即交合时，放松脊背，收敛全身之气蓄于前阴，使势大而缓进之，这叫蓄气。

 

五益和沫，即调和阴液。原文曰：“为而勿亟勿数，出入和治，曰和沫。”即交合时男子动作不应粗暴，抽插的频率不要太快、要适度，以免对伴侣造成伤害。同时，要体贴关爱伴侣，动作尽量柔和、顺意，这叫和沫。

 

六益积气，即聚集精气。原文曰：“出卧，令人起之，怒释之，曰积气。”即卧交时，精液流出后，不要贪欢，应及时起身，当阴茎尚能勃起之时即停止交合，这叫积气。

 

七益待赢，即保持血气盈满。原文曰：“凡已，内脊，毋动，翕气，抑下之，静身须之，曰待赢。”即交合快要结束的时候，应当纳气运行于脊背，不再抽动，收敛精气，导气下行，身体静静地等待着，这叫“待赢”。

 

八益定倾，即防止高潮宣泄。原文曰：“已而洒之，怒而舍之，曰定倾。”即阴精已泄，不可使势软而出之，要在阴茎尚能勃起时坚决离去，这叫定倾。

 

上述“七损八益”，前者是指房事禁忌及注意事项，后者是指房事的8个步骤。了解这些养生方法，对夫妇双方的身心健康，乃至下一代都是有益的。所以《天下至道谈》又说：“令之复壮有道，去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮者不衰。”由此可见，学好并使用好“七损八益”的方法，不仅可以提高性生活的质量，而且还可以延年益寿。

 

“七损八益”记载于两千多年前的古籍《天下至道谈》一书中，虽阐述的是古代的养生保健学说和学术思想，但对当今仍具有指导意义。这对《性福中国蓝皮书》中关于“性福核心”，男女双方所给出答案不一致的问题有着重要的引导作用。比如蓝皮书中，“对于激情前戏”，仅有11%的职场男性认为它很重要，而31%的职场女性却沉浸于此。因此，男士们是时候好好学习一下古代先贤流传下来的这一经典养生保健学说“七损八益”了，因为它不但可以促进夫妻性生活和谐，增进感情，还可以固摄精气，避免因性生活不当而引发诸多疾病。