[转载]提香笔下的裸体女子肥硕丰润8图

《天上的爱与人间的爱》（局部，1514），提香，Tiziano，1488－1576，文艺复兴时期威尼斯画派的巨匠。他与乔尔乔内同是贝利尼的学生，风格相近，但明显的不同就在于乔尔乔内倾向优雅抒情，而提香则趋于热情奔放。提香是一个长寿而多产的画家，到晚年八十多岁还笔耕不辍。他的画作多以裸体女神为题材，每一个裸体人物造像都有鲜明的个性特征和发人深思的精神内涵，其画风富于想象的浪漫情调，得到了上层贵族统治者的宠爱。提香的裸体绘画大气豪放，色彩对比强烈，善于把握色彩冷暖的微妙变化，在油画技法上的探索给后世带来丰厚的遗产。

 

《酒神的狂欢》（提香，1519），提香创作的盛期，正是威尼斯城市开放与发展的上升时期，思想的活跃与优越的经济条件，使社会趋于追求享乐。此画中的酒神与众神尽情狂欢，位于前景的裸体女神已醉不能支，仰面躺倒，充分展现了由上臂、胸乳和大腿形成的韵律曲线。

 

《乌尔比诺的维纳斯》（提香，1538），应赞助人乌尔比诺公爵的要求，提香绘制了这幅维纳斯，他把画面环境设置成贵族的内宅寝室，斜躺着的女神在构图和表现手法上明显受到乔尔乔内的影响，但她以诱惑的目光望向画外，其审美趣味迎合了上流社会的口味。

《沉醉在爱与音乐中的维纳斯》 1548 

提香的绘画风格从16世纪四十年代开始走向成熟，创作题材以裸体女神为主，包括他为许多王公贵族画的肖像也没有离开过女性裸体。这幅画是献给西班牙菲利浦皇太子的礼品，其中演奏风琴的青年就是太子本人，画家好像把主要精力还是用到了对维纳斯的刻画上。

 

《亚当与夏娃的诱惑》（提香，1550），夏娃是希伯莱文化中有代表性的裸体艺术形象，她带有宗教的苦难与原罪，上帝赋予她繁衍生命的使命。提香笔下的夏娃明显参照了世俗人物形象，几乎是直接刻画了一个威尼斯的丰满裸体少妇。

 

《照镜的维纳斯》（提香，1552），提香以维纳斯为题材的作品，裸体女性普遍肥硕而丰盈，而且兼有女性的柔顺、热烈的感染力和旺盛的生命力，其造型风格影响了几个世纪。在这一点上，鲁本斯笔下的裸体人物就明显带有提香的影子。

 

《达娜厄》（提香，1554），达娜厄是希腊神话中阿尔戈斯王阿克里西俄斯与欧律狄刻的女儿，曾有预言说她的儿子将来要杀死父亲，所以国王一直把她囚禁在一个铜塔里。后来天神宙斯得知此事，便化身为金雨，与达娜厄欢愉幽会并生下一子，取名珀耳修斯。恼怒的国王将母子二人装入大木箱内投入海中，但不久即被塞里福斯岛的国王救起，随后娶她为妻。若干年以后，达娜厄与儿子返回故乡，珀耳修斯却在一次掷铁饼活动中意外击毙了外祖父。宙斯化作金雨与达娜厄相会的神话，给艺术们带来了无穷的想象空间。提香以此为主题画过多幅作品，此画中的达娜厄半躺在床上，赤裸娇媚的肉体毫不掩饰地散发着情欲，目光迷离地期待着与宙斯幽会。背后的女仆既老又丑，情绪激动地兜接从天而降的金雨，有效衬托了画面的戏剧性对比气氛。

《塔尔库纽斯与留克利西亚》（提香，1571），此画直接描绘了罗马王子塔尔库纽斯以暴力强奸手下将领之妻留克里西亚的情景，这与当时威尼斯追求情欲的风气不谋而合。但提香的意图却在于通过绘画进行道德教育，因为这个故事的后来，是留克里西亚将此事公开后愤而自杀，引起复仇与叛乱，最终导致帝国土崩瓦解。