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静止的文物 活着的文化 老司城文物遗存与土家族节庆场景

 文山书院 2015-07-08
静止的文物 活着的文化
老司城文物遗存与土家族节庆场景
文/记者 李婷婷 图/记者 郭立亮

    祖师殿建筑是永顺土司数百年来重要的宗教活动场所。现存地面建筑主要为明代建筑,包括祖师殿、皇经台和玉皇阁三座汉式传统木构建筑。经考古发掘,揭露出祖师殿前的建筑遗存包括道路、前庭、山门、庭院、平台、踏步以及排水沟、挡土墙等。

    考古发掘出土的鹅卵石铺就的排水系统。

    摆手舞反映了土家人的生产生活。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛望月”、“磨鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等十多个动作,列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。

    茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈,是舞蹈界和戏剧界公认的中国舞蹈及戏剧的最远源头和活化石。从其服饰、道具到表演形式、表演内容,茅古斯舞真实地再现了父系社会至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。

    老司城遗址层次分明的道路。

    东经110度,北纬29度。湖南永顺县正为世界展示一个传奇。彭氏土司制度,曾让这青山绿水、偏处一隅的五溪之地,保持了长达八百多年的稳定。

    宫殿、衙署、宗祠、街巷、牌坊、寺庙,幽静的山庄,肃穆的墓地,以及练兵的搏射坪,铸造兵器的谢圃……功能齐全、特色鲜明的建筑和村落,构筑了“五溪之巨镇,百里之边城”。一座有着内罗城和外罗城的庞大城堡,在武陵山巨大的褶皱中诞生了,成为中国湘西北政治、经济、文化和军事中心。

    这里是老司城。作为中国历史上一个特殊“王朝”的故都,它全程见证了世界独有的中国土司制度的兴衰存亡,铸造了一个家族历经九朝司治的世界奇迹,是中国乃至世界上保存最为完好的土司城遗址。彭氏土司在此共历28代,有35位土司袭位。

    雍正六年(公元1728年),清政府“改土归流”新政的浪潮将老司城卷湮于历史深处,第34世土司、宣慰使彭肇槐被雍正皇帝授为参将,让他回江西祖籍,立产安业。至此,司治溪州长达818年,历经梁、唐、晋、汉、周、宋、元、明、清九个朝代的彭氏土司退出了历史舞台。

    今天,当申遗成功的号角声从德国波恩传来,老司城又以其真实性、完整性和惟一性特征的美质,再次震撼了世界。文化是一个民族可辨别的皮肤,在曾经八百年时光里,本土原生态文化如血液在土家人的肌肤里流淌,没有枯竭。茅古斯舞、摆手舞、哭嫁歌等土家族原生态歌舞,依然能把我们带回那个遥远的年代。

    ■文/记者 李婷婷  图/记者 郭立亮

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