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（一）无极说 “无极”一词，最早见于春秋时期《老子》一书：“恒德不忒，归于无极”。其意为永恒的道德不再出现差错时，就重新回归于“无极”之中。那么。什么是无极呢？明·曹端在《太极图论述解》中说：“无，谓无形象，无声气，无方所；极，调至极，理之别名也”。惟理则无形之可见，无声气之可闻，无方所之可指：“而实充塞天地，贯彻古今，大孰加焉。”“这里必须指出的是：无极并不是虚空，更不是无物，而是无形无限，是一种没有极限（临界点）的物质存在。它也不是两仪、四象、五行、八卦等的算术和，而是一种不可穷尽性质的物质的原始状态，这种状态是一种原始的物质的自然。无极说是我国古人对宇宙起源的原始状态的一种认识和归纳，后人又进一步地把无极状态描写成：”“太极之蒂，虚无之宗，混沌之根，太虚之谷，太虚太无，太空太玄，杳杳冥冥，非尺寸之可量，浩浩荡荡，非涯岸之可测，其大无外，其小无内，大包天地，小入毫芒，不可得而名者”。所以，无极是无像可循，无迹可察的，因而，也是无图可示的。宋书铭在《太极拳谱》中有无极歌一首：“无形无像无纷孥，一片神行至道夸，参透虚无根蒂固，浑浑沌沌乐无涯”。 但是，在当前武术界、气功界却有一些人为无极画出了所谓的“无极图”，将无极画成一圆圈，称之为无极圈，这种错误的产生，是因为他们不懂无极的真正含义，把无极的无穷体理解为个体，将无形无像的无极误解为有形有像，因而，在太极拳理上把先天自然，变为了后天人为，把太极拳术的由逆修返还，执掌造化的至高意境沦降为神随形耗、平庸低俗的草莽拳脚。另外，还有人将周敦颐所画的太极变合图当作无极图，更是指鹿为马的典型，这些错误的产生，都是由于不解无极说的真义所导致的。我将无极说的有关哲理编成一首歌诀，录之于下，以供参考： 无极歌 无形无像无终始， 太极太道由斯滋。 混沌自然玄杳冥， 穆穆皇皇静无知。 （二）太极说 “太极”一词，最早见于西周前期的《周易》：“易有太极，是生两仪”。太极的原意，是至大至高的意思。如《辞海》说：“太者，义同大而加甚也”。《说文解字》说：“后世凡言大而以为形容未尽，则作太”。《周子全书·图说》：“极者，屋栋也，为屋之正中最高处，假屋栋以名至高之道也”。 太极最早的运用是关于先于天地成像而存在的一种宇宙现象的概念。它由“无极”演化而成，由于太极本体有“气”的存在，所以，太极具有原始的“易”的功能。易，即变化。在太极产生变化的作用下，便形成了“有形”的“个体”，从而产生两仪。这是太极与无极的最明显的区别和进化，所谓两仪是特指天地，是自然界万物产生形态的基础，是阴阳的雏形及原始意义，也是阴阳的最大体现。所以，太极是处于无极与阴阳互化的交替状态。周敦颐在《太极图说》中指出：“太极本无极”，“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静。互为其根，分阴分阳，两仪立焉”。太极之所以被称为“至高之道”，是因为太极具有着向动和向静转化之机枢功能，而成为万物造化之起源，许禹生本《太极拳论》称太极为“动静之机”，立论非常中肯，实得太极学说之真髓。当宇宙由无极演化为太极时，自然界便由混沌状态转化为有形个体状态，万物便由此而滋生，当自然界由有形个体转化为无极时，万物之形便由此而消亡，这就是太极重要意义的所在。太极的运动有向动、向静转变的两态，所谓“动之则分，静之则合”。这里的“分”是指两仪的分判，是阴阳雏形的出现；这里的“合”是指两仪的消失，即浑沌状态。太极的浑沌状态是无极的局部现象，是气的蕴蓄状态。太极的动、静转变机制的关键在于达到极致，所谓“一动一静，各臻其极”。动极而静，静极复动。正是由于太极有着极限特性的存在，“极则变”，从而产生出物质的运动和变化，这里值得指出的是：无极是绝对的静，阴阳是绝对的动，而太极则是处于这两者之间的动静之机。太极的变化：是一种可长可短的时段，当它处于渐变状态时，它可以是一个非常漫长的时期，当它处于极变状态时，它可能就是一瞬间，也就是说太极的动极，静极的形成，在时差上可以是“或瞬息之间，成雷霆之势；或杳茫之外，演虚无之态；或疾或徐，至极至无”。太极拳的刚柔劲力也是蓄极而发，刚柔互根。武禹襄曰：“极柔软然后能极坚刚”此之谓也。 太极的向动、向静变化的趋向并不是有规律可循的必然，而是一种随势之机，当其氤氲之时，寂然无为。感而遂变也，在浩瀚飘杳的宇宙空间，这种机变并不是同步的，而是在某一个局部上引发。所以，它表现出一种不可窥测的神秘性，明·曹端说：“太极者，本然之妙；而有动静焉。动静者，所乘之机也，而无止忽焉。”武禹襄曰：“屈伸开合听自由”，“静中触动动犹静”，“因敌变化示神奇”。亦即此意也。 太极的这两种趋势的可变性，我们称之为“机枢”，而这种趋势的产生和完成，其表现形式就是“转”，太极拳柔化招法的形式，也就在此“一转”。而转之形，无始无端，所谓“动静无端”，分合无始也。 太极为万物造化之根源，万物终始之所启，万物成败之所系，故名之太极。若不称太极，将何以名之呢？我将太极编成一首歌诀，录之于下： 太极歌 太极至大易理中， 分合机枢称妙用。 参透动静玄机变， 无极阴阳理皆通。 （三）阴阳说 “阴阳”一词，最早亦见于《周易》：“一阴一阳之谓道”，“阴阳不测之谓神”。阴阳最初的涵义是很朴素的，仅是指日光的向背，向日者明，则为阳；背日者暗，则为阴。所以，日称太阳，月称太阴。后来，由于阴阳对立统一的特性，被广泛地应用于古代社会的各个方面，引申事物的两种不同属性，如动静、刚柔、升降、进退、寒热、快慢……等等，以说明其相互对立统一的属性，这样，阴阳作为事物基本的概念，就进入了古典哲学的范畴。当阴阳说进一步丰富、完善，由最初的对立说发展成阴阳相互交感，阴阳对立制约，阴阳互根互用，阴阳消长平衡。阴阳相互转化等，便形成了相对完整的阴阳学说，而从太极学说分离出来。由于任何事物和现象都存在着对立统一的两种属性，所以，阴阳对立统一的运动规律存在一切事物之中，所谓“天下无性外之物，而性无不在”。但是，事物的这种阴阳属性是相对的、而不是绝对的，它是特定属性的一分为二，所谓“特定属性”是说凡是向上的、温暖的、明亮的、外向的、运动的等等都属于阳；凡是向下的、寒冷的、阴暗的、内向的、静止的等等都是属于阴。这种特定的属性是不能随意改变的。太极学说中的阴阳说是阴阳学说的基础部分，即基本概念部分；阴阳学说是太极学说中阴阳说的进一步深化和完善，而太极拳对阴阳的应用，多限于阴阳说的范围之内，因为武术的主体毕竟不是哲学的深究，而是以实际操作技术为主要形式和内容的运动，对哲学的引入也只是为了更好地指导武术的锻炼，使武术得到质的提高。太极拳拳理的核心部分是太极学说，这也是太极拳称太极，而不称阴阳的原因之一。 阴阳产生的最根本，最重要的条件是运动，阴阳是绝对的动，没有运动就没有阴阳，而这种“动”，来源于太极的机枢功能，所谓“动之则分，静之则合”。这里要特别指出的是：阴阳中阴的属性含有静的意义，但这个静是在运动状态下的相对而言的静，是动中的静，而无极的静是混沌状态，是绝对的静。他们之间有着质的区别，另外阴阳中的动静界限是明显的，属后天的有形，而无极无所谓动静，是没有界限的，属先天的无形。这也是太极拳“形静”与“意静”的区别所在，我将阴阳说概括成一首歌，录之于下： 阴阳歌 太极动兮两仪立， 阴阳对立又统一。 感制根用消长化， 万物变化皆纲纪。 但是，我国武术界却有相当一部分人将太极与阴阳等同起来，以为阴阳即是太极，他们认为“太极的内涵就是阴阳”，因而在武术拳种的界定中就认为，“一着一势，均不外乎阴阳，故又名太极拳”。从而混淆了太极与阴阳的区别。阴阳的属性在有形有象的自然界中，是无所不在的。任何事物都具备有阴阳的属性。太极拳术的招势具备阴阳属性。而少林拳、峨嵋拳、南拳，乃至拳击、跆拳道、空手道……等等拳法的招势也同样具备了阴阳的属性，那么，中国武术，乃至于世界武术是否都应该称为太极拳呢？而且，具备阴阳的属性，不仅仅是太极拳或武术，在有形的世界中，万事万物同样都具备阴阳的属性，“所谓天下无性外之物，而性无不在。”阴阳是万事万物的共性，而决不是太极拳所独有的个性。所以，这种指鹿为马的错误，是必须要予以纠正的。如果说，拳术的内涵是阴阳，且一着一势均不外乎阴阳，那么这个拳术就应该叫阴阳拳，而不应该叫太极拳，既然将拳名定在太极的界限内，那么它的拳理就应该符合太极哲理的内涵。 （ 李良根） 李良根 ：男 少林武术名家、少林俞派金刚门掌门人、中国武术八段段位。江西省武协少林拳专业委员会主任、国家武术一级裁判，一级拳师。 擅长俞派金刚门少林拳、械、少林易筋经内功及24式太极拳、杨式太极拳、八卦连环掌等。1991年参加江西省第8届运动会获武术系统组男子传统拳术冠军、男子太极拳术冠军、男子传统器械第三名。 又：图象是学说理论的简要示意和直观形式，它能更直接的反映学说的内涵。太极学说反映的是宇宙的起源变化；阴阳学说反映的是事物运动的基本规律。 \爆:少妇被瞬间满足的8大技巧图 \揭:古代寡妇宣泄五大惊人奇招 集思广益 加关注 \测:时长多久才能搞定30岁少妇 拾财贷 88理财节盛大开启 全场收益翻倍 预期年收益高达24 相关阅读 也来谈谈大理的缺点。 这些天净夸大理了，今天索性说说大理的缺点吧：就像一枚硬币总会有两面一样，风花雪月的大理也是有着很多缺点的：1，脑残的政府管理者。天时不如地利，地利不如人和。... 清朝格格多数不能生育背后难言之隐 在时下的一些涉及到清朝格格婚后的私生活的影视作品中，那些年轻貌美、如花似玉的格格们与自己的驸马，也就是额驸，大都是过着卿卿我我、恩恩爱爱、你拥我包、极尽风流的令人艳羡的夫妻生活。... 诸葛亮在蜀国唯一不敢惹的一个人 在三国志的作者陈寿写给西晋武帝司马炎的奏章中，陈寿对蜀汉丞相诸葛亮治理蜀国的政绩评价极高，认为诸葛亮治理蜀国时：“立法施度，整理戎旅，工械技巧，... 挑战阿尔卑斯"死亡之路" 惊险82道弯 挑战号称世界十大“死亡之路”之一的阿尔卑斯第二高山口道路StilfserJochPass，确实是需要勇气的。几乎每个夏天我和小马都会自驾阿尔卑斯山区，... 赞助 200元免费领 每人仅限一次 已有 63586 人已领取 我迷恋小寡妇一时冲动犯错 林子倾诉：当两个女人在我面前揪打在一起的时候，我才知道，由于我的贪念而深深地伤害了两个无辜的女人。我家对门是个寡妇叫雪莲，今年28岁。雪莲身材均称，... 十大韩国男子团体，哪个是你的菜？ 韩国媒体评出本年度韩国最受欢迎、人气最高的韩国男子团体组合，其中有EXO、东方神起、SuperJunior、2PM、BigBang等均在前十排名当中。... 4加载中 手机新浪网 导航 搜索 意见反馈 回顶部 ,) |
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