|
可能有人以为每个帝王都会去封禅，错了，中国历史上真正举行过封禅仪式的帝王是很少的。有记载的只有七个，即秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗（武则天是在中岳嵩山封禅，与泰山无关）。 自秦始皇始，到清朝乾隆皇帝止，先后有72位君王登临泰山，但只有6个皇帝举行了10次封禅大典，应该说确实很少了。 传说中，无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王都曾经去泰山封过禅。这些传说只能证明天地信仰的起源相当古远。 秦二世胡亥也在泰山搞过一些祭祀活动，但算不得封禅，他倒是留下了一块碑刻，值得一提。 在碑刻如林的岱庙里，最珍贵、最有价值的，自然是秦代的李斯碑。它刻于公元前209年，虽历经百世，而风韵犹存。 秦二世胡亥于公元前209年东巡时，令丞相李斯阴刻其诏书云：“皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。’丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：‘臣请具刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。’制曰：‘可’。”刻石共79字，表彰始皇帝的盛德。今存残字10个，为“斯臣去疾昧死臣请矣臣”。该刻石已被列入国家一级文物，立于岱庙东御座院内。 对李斯碑历来评价很高，鲁迅誉之为“汉晋碑铭所从出”，堪称是一件艺术瑰宝。其遒劲若虬龙飞动，其清秀如出水芙蓉，足见其艺术魅力。正因为它举世注目，被视为珍品，才引来它一段非凡的经历。 据说，此碑在明代嘉靖年间，为防止风蚀雨淋，移于碧霞祠东庑。到了清代乾隆五年，碧霞祠突然遭火，结果把碧霞祠烧了个一塌糊涂，李斯碑也因之不翼而飞，许多人都叹为可惜。 到了嘉庆二十年，泰安知县汪汝弼是个喜文弄墨的人，他早知李斯碑的珍贵，一直为不能亲睹而慨叹。他来到泰安以后，下决心要把它找到。于是四处散贴告示，有告知其下落者，悬赏重金。 不久，一位九十余岁的赵氏老翁，由家人搀扶来到县衙，对汪知县说：“知县大人，在下是个瓦匠，以前在山顶修玉女池时，见过一截残碑，不知是否大人所寻之物。”赵氏老翁把碑的形状、字迹等一一告知，说：“当时被人扔进玉女池，望大人差人前往查视。” 汪知县听了赵翁的介绍，已知十有八九是李斯碑，自然喜不胜喜，也不怕山高路险，便邀前任知县蒋因陪同上山。果然从玉女池中找到一截残碑，冲洗后，“臣斯臣去昧死请”等字历历在目，确是李斯真迹。于是汪知县大加庆贺，在山顶造房兴宫，于东岳庙西筑起精美的小亭，取名曰“宝斯亭”，以后又改为“读碑亭”。安入之时，还举行了隆重的仪式，重赏了赵氏老翁，算来，从失而复得，已有七十五年。 光阴似箭，日月如梭，一晃又过了17个年头。到了道光十二年，东岳庙因年久失修，西墙在一场暴雨中倒塌，此祸殃及“读碑亭”，碑亭被砸塌。新任知县徐宗干得知，忙差人从瓦砾中找出，将碑移到山下，放置于岱庙道院壁间。 光绪十六年，有一小偷，看到人们将此碑视若珍宝，想此物定值千金，便在一个风雨之夜将此碑偷走，事发以后，即任知县毛蜀云下令全城戒严，大索十日，终于在北关的石桥底下发现，重新置于岱庙。真可谓千载碑文能历世，失而复得不寻常。 现在李斯碑存于岱庙东御座内。我们今天能一饱眼福确是三生有幸，游泰山不睹此碑乃一大憾事。 |
|
|
