|
为什么我们练拳多年没有明显气感、不能内劲贯通？为什么拳架总是打不好？或者自认为很好，其实相差很远。为什么功夫总是上不去呢？这主要原因是你是否掌握了太极拳的理论和正确的练习方法，如果没有理论的指导，没有一个正确的方法，很难练出效果来。其实我们每天一遍遍地练拳，却忘了一个最基本的方法，也就是最传统的方法没有练，那就是太极拳的基本功。 太极拳“基本功”的提法在太极拳界似乎比较模糊，但是传统方法就是由单式的单独练习开始的，有人把一些动作叫：“太极拳的基本动作”或“基本练习方法”，只是把它当做初步的动作练习，而陈氏太极拳的正宗传人是把它当成“精雕细刻”、长期细心研究的对象，这是问题的关键，如：正面单手缠丝功法，也叫“单云手”。我是通过切身体会发现这一点的，因此我把站桩、采气、基本缠丝功合起来，叫“太极拳基本功”。
关于太极拳的理论问题，古人及先辈已讲得再透彻不过了，我们现在只需要把理论和方法仔仔细细、常年不断地，一边练习，一边反复地琢磨，按照老师的正确传承方法坚持练习就是了。我们练习太极拳要想学到太极拳运动的真正内涵，就要掌握太极拳的运动规律，了解劲力的根源在那儿，中节在那儿，梢在那儿，运行路线怎么走，怎样做到节节贯串、虚实转换、不偏不倚，做到“无过不及，随屈就伸”，其关键问题是抓住根本性的东西，才能纲举目张、举一返三、一通百通。不然的话，盲目练拳，错着练、练着又错，或是只注意枝节问题，不抓住主要问题，十年、八年也练不出什么名堂，这叫做“差之毫厘，谬之千里”。 所以我要告诉大家的是，只要抓住一个动作把它“吃透”、练透，就能从中找出太极拳的运动规律。掌握了这个运动规律，就好比做好了一个人像雕塑的骨架子，有了这个骨架，再练套路时，就等于在骨架上添肉，添衣服，“活儿”越做越细。不过做出来的作品有一般的、有优秀的、也有精品，所以这是个细致“活儿”，很吃功夫，许多人没有此番耐心，所以难取“真经”。其实越是最简单、最基础的，也就是最根本的，我们今天就来解开这个“秘密”。
“太极拳基本功是练好太极拳的根基”！让我们从太极拳的站桩、采气、基本缠丝功开始吧！“提纲携领，纲举目张”！掌握太极拳精髓功法！ 注重内在感觉，促进健康长寿 提到太极拳的功夫，人们立刻会联想到擂台上的技击，或者联想到太极拳竞赛中的演练，往往会忽视太极拳的健身。这时一个错误概念，因为太极拳健身也是功夫，而且是最重要的功夫。如果将技击太极拳和运动员太极拳称之为“术”的话，那么，养生太极拳就可以称之为“道”（有理论、有系统）。正如“十三式行功歌诀”的结尾句所讲：“详推用意终何求？益寿延年不老春。”
那么怎样才能掌握太极拳的养生功夫，从而充分发挥太极拳最大健身效果呢？太极拳健身与其他健身运动的本质区别在哪里？
太极拳是内家拳，我们常说：“太极拳在内不在外”，特别是对于我们中老年人来说，练拳要多在太极拳的内涵上下功夫。不建议一味追求套路的多少。杨禹廷：“太极拳就有两势：阴和阳”。王培生：“会一套等于会一百套，一百套多打不好等于一套也不会。”
究竟什么是太极拳的“内”，我们又怎样去练才能得到它？
十多年前包铭老师问我们：“太极拳练的究竟是什么？”练的就是三个字：精、气、神。精：血肉之躯--身体及动作；气：呼吸及劲力（能量）；神：大脑思维和精神状态。
武式太极拳家郝为真对习练太极拳提出了三个境界：初级水平好像是站在水底、中级水平好像是游在水中、高级水平好像是走在水面。牛翰章诗：“一、如站水中齐项深，身体正中气下沉。四肢动作有阻力，姿势变换要慢匀。二、如在水中身悬空，长江大河浮游中。腰如车轮精神涌，滔滔不断泅水行。（故太极拳有“空气中游泳”之说。）三、身体如在水上行，如临深渊履薄冰。全身精神须合注，稍有不慎坠水中。这里还有个寓意：拳应越打越轻松，越打越沉重就错了。
怎样从“精、气、神”三个方面去下功夫？就是我们今天所讲的，要找到太极拳良好的内在感觉。
通过练拳找到了感觉，才算你真正掌握住了相关的拳理，而拳理又是在感觉中得以体现。不上身（没有感觉和体会）的拳理是死的，是书本上的，是别人的，只有上了身的拳理才是活的，是自己的。因此说：练拳贵在悟拳，悟拳贵在找感觉。太极拳的内在感觉是“心悟”到“体悟”的升华。因此，打拳时的内在感觉反映了习拳者太极拳水平的高低，是关系着我们能否能步入太极拳殿堂、获得最佳健身效果的关键所在。缺少内在感觉，练拳如同做操，费力而不讨好。有了内在感觉，我们就能在享受太极拳的快乐中健康长寿。生命不息，练拳不止，在享受太极拳快乐的同时，获得健康和长寿。这也是养生太极拳与技击太极拳或运动员太极拳的最大区别。
练太极拳不要“盲练”，学拳—练拳—悟拳—找感觉。一个阶段要有一个阶段的目标，循序渐进，打一遍拳要有一遍拳的收获。
我想通过今天的汇报，向拳友们揭开太极拳内在世界之一角，并通过内在感觉去认识和体会拳理的真正含义。因为感觉是个性化的产物，因人而异，千差万别，但这并不是说太极拳的内在感觉无规律可循，笔者根据自己练拳的体会，参考前辈们的论述，以拳理分析、归纳，挑选出以下10种主要感觉，按照精--气--神的顺序汇报如下。内在感觉难以描述，用了一些比喻，使大家易于理解。为使大家便于掌握要领，尽快找到相关感觉，我会介绍一些习练方法，并举了一些例子来加以说明，希望能够对大家练拳有切切实实的帮助，希望一些拳友在明天的晨练中就能发挥作用，有所收获。
一、“精”：太极拳的动作要领
1、身法感觉：“骨升肉降”和“骨肉分离”的感觉。（见文章）
2、步法感觉：“坐板凳，靠墙根，溜缸沿，倒水桶”（讲座补充内容，文章中没有）
（1）“溜缸沿”的感觉：“坐板凳（松胯，如簧），贴墙根（身正，如碑），溜缸沿（圆裆，如拱）”的感觉。重点讲圆裆，举例：24式步法（弓步过渡、揽雀尾），42拳的捋挤式。圆裆的作用：利于承担重量，“裆下无桥，立身不牢”；利于松胯；利于腰部的转动；消除身体起伏，保护膝关节。
怎样保护膝关节？
打拳时一定要注意：无论是弓步、虚步或是仆步，实腿（支撑体重的腿）的膝关节方向应于脚尖的方向保持一致，因为膝关节横向只能转动6~11度，举例：虚步时实腿膝关节的方向。圆裆能够使实腿的膝关节与脚尖方向一致起来。
用股四头肌保护膝关节，如“仆步穿掌”，用股四头肌蹬腿推动身体前移，如竹篙撑船，切不可先前压身体。不要追求下得低，根据自己的膝关节情况定，切不可勉强，也不要弯腰凸臀。松胯后能沉到哪儿算那儿，如钟下落，以自然舒适为度。
老年人的膝关节软骨组织都有不同程度的退行性病变，所以打拳时要格外注意保护膝关节。判断一个动作是否正确，首先看是否符合生理，其次再看是否符合拳理。根据自己的身体情况打拳，必要时要有点“3*8=21”的哲理—抓主要矛盾，如“低蹬脚，高下势”，又如24拳的“倒卷肱”退步，千万不可勉强自己。宁可违背拳理，不可违背生理。
护膝“**过”：不过低，不过量，不过急，不过扭、不过弓。
董英杰在教拳中（杨氏太极拳）强调身体重心在5点位置上转换，在4点上落实。分清虚实。吴式则不同，张耀忠讲吴式太极拳的步法是“解放3/4”（单腿支撑身体），王培生说：“实腿粗如缸，虚腿细如发”，这就不是37开了。陈式也不同，上步靠腿部缠丝。
（2）“倒水桶”感觉来自王培生大师：两腿虚实转换时一腿多1分，另一腿就少一分，渐变过渡，如两桶水互相捯饬。
从以上感觉去体会步法要领：松胯圆裆，虚实分明，渐变过渡。
|
