孙禄堂先生的历史贡献(2013-06-18 15:53:53)河北顺平县（原名完县）是孙禄堂先生的故乡，虽然现在他的村子已经划归望都县，但他早年的活动,特别是著名的<蒲阳拳社>就创立在完县县城，他早年的一些重要的弟子也都在完县。当地要在今天（6月18号）举行纪念孙禄堂先生逝世80周年纪念活动，其中有个高层论坛，请我去讲讲，我答应了，但要求时间给得充足一点，两小时最好，至少要一小时，可是主办方说来宾比较多，每人只能给15分钟，优惠我给30分钟到头了。 我明白了，去的是场面上的人，讲的是场面上的话，走过场而已，既要走，更得过，场面做足就行，讲什么内容其实并不重要，于是我拒绝了，捧场的事没有兴趣去做。话说回来，有场面总比没有好，纪念更比没有纪念好，所以，我虽然不去但还是要感谢当地政府能搞这样一个活动，毕竟孙先生是我们的祖师。 我要多点时间本意是真想借这机会讲一点禄堂先生的历史功绩，把他放到中国文化发展的大背景上来评价。基本思路是： 中国传统文化是三大支柱来支撑：文学，武学，医学。这三者都是世界上独一无二的。根都是《易经》的太极阴阳学说。 武学在冷兵器时代是以兵法战阵为主，而到了冷兵器退出战场后，徒手拳术应运而生，成为武学的主旋律。 徒手拳术由外家发展为内家，是武术的质的飞跃，它颠覆了大欺小，众欺寡，壮欺老，强凌弱的传统模式，以“以柔克刚”为原理，发展出小敌大，寡敌众，老敌壮，弱胜强的全新拳术。这也是对全世界所做出的贡献，世界其它武术种类繁多，但都是遵从外家力量型的打法，只有中国的内家拳与众不同。这也是东西方两种世界观的反映。 以太极拳为代表的内家拳是王冠上的钻石，将中国传统文化中最精华的部分以拳术的形式形象生动地展现出来，它既保留了武术的技击功能，又能修心养性，强身健体，经过百余年的发展推广，如今已经成为中华文化最有代表性的符号，风靡世界。 孙禄堂先生抽取、提炼、浓缩、整合了内家拳的精华，把三种形态风格完全不同的拳术熔炼在一起，形成以孙式太极拳为代表的孙氏内家拳或曰孙氏武学体系，完成了内家拳的“三拳合一”，这是武学发展非常重要的一步，它揭示了隐藏在五彩纷繁的外表下面的武术的最本质、最核心的普遍原理，从此武术不再有秘密，也不会再有新拳种产生。 在此基础上进一步提出“拳与道合”的最终理念，提倡“以拳合道”，追求武学三重功能的合一：强身，技击，悟道，从而大大提升了武术的文化层次，丰富了文化内涵，拓展了应用范围，使得武术从少数人的专长发展为大多数人都可以修习的文化品类。这也是对世界文明历史的巨大贡献，没有哪一种体育运动可以与之相媲美。 由于这样的提升，武术不再是赤膊光背、满脸油汗、四肢发达头脑简单的粗鄙事，而是科学，完全可以堂而皇之地在文化殿堂里和他人并肩而坐，毫不逊色。这个工作是几代武术大师努力，最终经孙禄堂先生集其大成而完成的。 清末民初是中国武术发展的颠峰，而后就再无新突破的可能，之所以不断冒出新拳种，新“大师”，新“宗师”，不过是哗众取宠，邀名要利罢了，完全没有新内容。 中国武学始于孙氏（孙子兵法），终于孙氏（孙氏武学），莫非天意！ 以上是大概提纲。要想把这些内容说清楚说明白，有许多问题是一定要回答的，比如： 徒手拳术是自古就有的吗？在冷兵器时代它处于什么地位？什么是内家拳？它是从什么时候产生的？在冷兵器时代会有内家拳吗？内外家有分别吗？徒手拳术是何时兴盛起来的？最初的拳术是什么？外家拳是如何演化为内家拳的？太极拳为什么出现最晚？太极拳是张三峰创的吗？目前的五大流派太极拳互相之间是什么关系？孙式太极拳是怎么创立出来的？孙氏内家拳的三拳合一指的是什么？三种风格迥异的拳术能合起来吗？为什么说孙式太极拳是三拳合一的代表？什么是中国传统文化？它的主要内容、哲学内核是什么？拳与道合的道是什么？儒、道、释三家讲的道是一回事吗？为什么内家拳只能产生在中国，只能产生于中华传统文化的土壤？什么是内劲？它和内力，内功是一回事吗？力、劲、功三者是什么关系？内劲是如何训练的？内劲在中、西医学里是什么？等等，还可以列出不少。 就这些内容足够写本书的，即使讲个大概也需要两个小时以上，既然不去论坛讲，就在以后的博客里慢慢谈拳论道吧。 实际上我们这么多年来对武术、特别是武术史的研究大部分是因循前人的说法，再有就是实用主义，对我有利的就拿来用，不利的就装作看不见，把自己的拳种说的越远越好，达摩，岳飞都嫌不远，要是黄帝轩辕氏发明的就最好，至少也要是春秋战国的，把拳术当成了骨董，自己就奇货可居了。其实研究拳术的发展就和研究生物进化一样，从遗传和变异两方面去探讨就可以清清楚楚，即使在古生物化石里也仍然有迹可寻，拳术再改变也一定有传承脉络可见，不是空口白话就行的，更不是谎言重复千遍就可以成为真理。 |
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