海子《麦地》赏析

海子《麦地》赏析

喜欢海子，说不出什么原因。更喜欢他的诗，把我们带入一个质朴、单纯的世界：麦地、村庄、月亮、天空等。在这里，一切浮华退却，给我们的是一个清新自然的世界。所有的一切都不需要我们去修饰，他带给我们的是心灵的震撼，是心灵的洗涤。在他的笔下，流动的是最真实的清水，发出的是最诚挚的呐喊。    在他的诗歌里，海子赋予那些诗歌意象以新意，使他们与现代社会的个人经验产生了联系。海子的诗值得我们去细细品位，一字一句。现在我就来浅谈一下他的《麦地》，是我自己很喜欢的一首诗。    诗歌开篇一段：    吃麦子长大的，在月亮下端着大碗    碗内的月亮    和麦子    一样没有声响 在这里，我们在乡村随处可见的麦地被赋予了新的定义，赋予它生命和情感。这个生活在乡村的诗人，向我们展示了一个如此和谐的乡村世界，着也是他一生所渴望的。看似对自己的童年生活的回忆，恰是对现实生活的不满。他热烈地爱着生养他性命的麦地，被称为“麦子诗人”。他不喜欢张扬，所以他从来不张扬。在他短暂的生命里，始终保持了一颗圣洁的心。    “和你俩不一样      在歌颂麦地时      我要歌颂月亮        月亮下      连夜种麦的父亲      身上像流动金子” 这里是诗人在虔敬的歌颂“麦子”的同时，深情地描述辛苦劳作的父亲，折射的是中国千千万万的农民的形象，朴实无华，歌颂创造的巨大财富，也显示了诗人自己的博爱精神，正如他所说的：“在歌颂麦地时，我要歌颂月亮”。     月亮下     有十二只鸟     飞过麦田     有的衔起一颗麦粒     有的则迎风起舞，矢口否认 想想，那是多么醉人的一幅图景啊，字里行间都流露着乡村气息，也进一步把自己的博爱精神生华，推向及至，由爱父亲，爱劳动人民到爱大自然的小生灵，也自然而然地为下文看麦子做好铺垫。在安静的氛围里流淌着一点声响，同样是自然的恩赐。     看麦子时我睡在地里     月亮照我如照一口井     家乡的风     家乡的云     收聚翅膀     睡在我的双肩         麦地——     天堂的桌子     摆在田野上     一块麦地。  “麦地”这个意象不断的出现，反反复复，这正是因为它也是作者耗尽生命竭力吟咏的对象。海子是一位为理想和生命歌唱的诗人，所以对大地的崇敬是他诗歌的一个重要主题。他花这么多的笔墨来描写麦地，歌颂麦地，也正是他的良苦用心啊。     收割季节     麦浪和月亮     洗着快镰刀     ......     妻子们兴奋地     不停用白围裙     擦手。 那是诗人多么渴望的收获时节啊。他内心的欣喜自然地向外流露。他甚至把对麦子的依恋视做恋人间不可分离的关系，而在收获时连仇人都可以握手言和，因为麦子是生命的全部，世俗的任何恩怨都对它有损害。因为那麦地已不是一片具体的麦地，它其实是一方梦土，一方经诗人理想醇化了的古老农业文明的生活图景，它纯净、质朴、祥和、美丽，洋溢着醉人的浪漫气息。海子对承载他希望的麦地充满了感激之情。    这时正当月亮普照大地。    我们各自领导着    尼罗河，巴比伦或黄河    的孩子在河流的两岸    在群峰飞舞的岛屿或平原    洗了手    准备吃饭    ......    一同梦到了城市外面的麦地    白杨树围住的    健康的麦地    健康的麦子    养我性命的麦子！  这是农业哺育出来的人啊，是农业哺育出来的诗人啊，他是属于大地的。以至于海子对承载他希望的麦地充满了感激之情，称它为“健康的麦地／健康的麦子／养我性命的麦子”。诗人的诗歌界限跨过了等级与地域，遥想到了尼罗河、巴比伦的孩子“洗了手/准备吃饭”，把自己的博爱精神推向到了全世界。在诗的最后诗人把对麦子的无限崇敬写的淋漓尽致；人与人因为“麦子”而缩短了距离，都为“麦子”歌唱颂歌。        海子生前用诗歌表达对麦地的虔诚和热情，浓烈如火，一直燃烧到他的生命终点。他在《莫扎特在〈安魂曲〉中说》这样写道：“当我没有希望／坐在一束麦子上回家／请整理好我那零乱的骨头／放入那暗红色的小木柜  带回它” 我们从这里看到了诗人对现实的不满，对纯朴人生的向往，以及绝望后的希望。    在自杀前几天，他还写下了那首著名的《面朝大海，春暖花开》，希望“ 从明天起，做一个幸福的人”。愿在天堂的海子是个幸福的人！