唐叔和成王是兄弟，不知是不是一母所生，唐叔得到嘉禾送给成王，本意大约是哥俩好的意思，但当时有流言说周公有不臣之心，成王送异茎共穗的嘉禾给周公，就有深意。看来是提醒周公，你和俺爸虽然是二支，但周家的天下是共同的，不要有其它想法。《馈禾》《嘉禾》二首诗原文现在没了，只有《鸱鸮》一诗尚存。诗详细内容难读，不去细说，其大意怨气深重。在网上找到诗的译文如下：
译文：猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！我用拘挛的手爪，采捋茅草花；又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
看来周公对成王误解他是非常在意的。周公发劳骚，成王也只好听着。
后来白居易写了首著名的诗：“ 周公恐惧流言日，王莾谦恭未篡时”，就是讲的这件事。异母同颖后来就成为典故。到了东汉，那个大才子曹植，除了写过七步诗讲
不要兄弟骨肉相残，还有首诗就是《嘉禾讴》引的就是这个典故：“猗猗嘉禾，惟谷之精。其洪盈箱，协穗殊茎。昔生周朝，今植魏庭，献之庙堂，以昭厥灵。”
我们下面看到的扁壶，记载的就是这件事。但壶上的记载，和史书的上记载，不大一样噢！
壶上文字写了什么？
成王命曰：旦，不于小引贝。邘侯（二北）黍巩实。王甬曰：天长异束，用乍子函。
小引，古意拉弓为引，转意牵为引，兄弟手足相牵，呼为小引。贝就是钱。
二北，这应当是个复合字，北是指垄背，就是田埂，二北就是二条田埂，本没这字，古人就用复合字表示。
巩，本意是捆，二条田埂的黍在高处长在一起了，就成了巩实。那个写的像苹果的字就是实字。
甬，就是踊跃的意思。
子函：放种子的函。
译成白话：成王下令：周公旦，不用给小弟钱。邘侯二垄上长的黍连在了一起。成王很高兴说：天长异束，用作子函。
黍，《字彙》解释：粟属。苗似芦，高丈余，穗黑色，实圆重，土宜高燥。看来黍不是小米，而是高梁。所以才能“大几盈车，长几充箱”，而且二三棵高梁穗纠緾长在一起，也不是不可能的。
文字弄清楚了，可问题来了。
一、成王收到嘉禾时，周公旦没在东边平叛，而就在成王边上。所以当时治东都的是周公的儿子周平公，不是周公。过去有人认为周平公是周文公的笔误，在这里可证实不是笔误，《竹书纪年》中记载正确。
二、史书上说献禾的是唐叔晋，看来不是，而是邘叔。邘叔，按《万姓统谱》记载：“邘，扶风，周武王子所封，以邑为氏。”周武王子就是成王，成王封邘叔在扶风，扶风在西安边上法门寺的附近，离丰京很近。否则千里迢迢献禾，总有点不切实际之感。
后话，听卖壶之人说，同时面世的还有一鼎一盨，鼎有五六十字，盨有上百字。不知今后是否有缘见宝。
这些宝贝是成王的还是邘侯的？国家有人关心这些文物吗？
