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薛颠的鹞形
首先把身体要养好，功夫才能上档次。打劈时两肾象肺一样在缩涨，会感到肾脏烫如汤煮、丹田温热，此时周身暖意融融，妙不可言！师父给句话不见得当时就能理解，如同拳谱一样，是过来人体悟，只有程度到了才能明白。
“先天真一之祖气、性命之根、造化之源、生死之本、龙虎二气发源之始，道谓金丹，知此道理可以入德矣”。此气乃武道之内劲“能击人于数步之外，有鬼神不测之妙用，知此道理可以入道矣”。身体欲健康，首要锻炼筋骨，“运动如抽丝，两手如撕绵，手足四腕挺劲力”，手上沉着、身上轻灵，步法要“轻妙如猫行”，“头宜上顶，尾闾中正”则是锻炼脊椎妙法。象形术的基本初衷是“阴康大舞民体健康”，宗旨是为了让国民自修有成可上阵杀敌、保家卫国。“象形取义道启康庄，命以术延道以人昌，勿忘勿助至大至刚，精修性命云胡不臧”。五行拳暗含老三拳，裹拳形似波浪，有鼓荡吞吐惊抖之能。剪拳含火机之妙，有爆裂惊炸之猛。钻拳刚柔相合如棉裹铁，生于鼓荡内含挺力。
炼形意就是在修道，将世间一切理在身上悟出来，所以是真实不虚。打劈时，手抓回的同时，脚也随之提扒，肛门会阴上缩，此法能治遗精，壮阳。人恢复野兽本能，身体超出常人范围，具有野兽般筋骨结构、速度、敏锐度和力量，薛颠的武林名号是“疯魔”，与一位近乎魔鬼般的疯子交手，阴森恐怖是薛颠的实战风范。象形术目的是启发人的原始本能，是一步登天。西方依仗自身素质在体能、力量上做研究，与我们走的是两个路子。他们练拳自身产生不了兴奋剂，所以会累、会疲劳。打拳时刻留意外三合，动手时手一上、脚就进了，肘一提、膝就挺了，肩一动、胯就抖了。浑身皆手是在炼拳中养成的，不是打法。每一块皮肤都长了眼睛、鼻子、耳朵，让肌肤可看、能闻、会听，后来长了嘴，开始喘气了，就是体呼吸。明劲是劲布全身，暗劲是蓄意，化镜是气化之法。
形意拳的精不是男人的精子，是人的精力，身强体壮会说精力充沛，生机勃勃的强盛状态才具备进修的本钱。精力旺盛需马上转化，不能白白浪费，要用来补养身体，炼精化气是变化气质，精变化成气，寿命就会延长。形意出手带多股劲，一掌劈下去四周拧着螺旋，抓回来也留出二分向前的回力，炼的是将变未变的活力。身体随时处于一触即发的满弓态势，神意内敛，内气一下就渗进骨头里，敛气入骨。炼到这就有了兴致，随时可应变发劲，行站坐卧都带着拳意，举手投足皆与常人不同。化境是将一切归于虚无，此时已与道不远，能感悟天地万物。劈劲是斩钉截铁的硬朗之劲，钻劲柔顺如水流般无孔不入，崩劲刚柔相济、阴阳参半、虚实兼备。炮劲爆烈、火焰冲天、势不可挡，横劲沉重，是收敛含蓄的炼法。
形意拳炼好了，一式对、式式对。从身心放松到身心两忘，周身松空、心志明静自然渐入佳境。形意拳转身叫回身法，劈拳回身法暗含鸡形的啄米、抖翎和蛇行。钻拳和炮形的回身法分别是鹰鹞回头与龙虎相交，这两势是形意拳非常重要的功架。横拳转身类似象形术旋法，李存义将八卦捡出来放到形意中发挥，薛颠将八卦精华浓缩成旋法享用。李存义在《岳氏意拳精义》写到“四梢用力，则常能猝变，令人生畏”，手足筋梢是内气充盈向手足灌注的充实，不是自主绷紧。
起势没练好、打拳没效果，收势练不好、打拳没收获。薛颠打的鹞形有身子旋起来的感觉，势势拧身合肩胯，拗步蓄势顺步发。翻身接手灵光巧妙，虚接虚搭、若即若离。入林、捉雀是毒招，下抓裆、上扣眼，连打带摔，这是旋下。抖翎、钻天是挑领，穿裆人飞，是上旋。炼鹞形身子不会拧裹钻翻既摔不倒人，更挑不飞人。炼拳一段时间，大小便会很臭，这是在排毒，过此阶段会觉周身内外异常舒爽，口中津液涌出。
比武与交流不同，什么意外都有，光靠眼睛照顾不到，只有周身敏感才能应变自如。对感悟脏腑、筋骨、气血及重要穴道大有用处，这是身内求。更深层可对周围事物有感知能力，是身外求，此法可谓延命保身的良方。形意拳没悟性炼不了，太聪明学不牢。师父把该说的都说到了，就看弟子能悟到哪，就得多少。没炼到程度，师父不会提，怕乱了徒弟心性，不扎实求东西，很多人都耐不住等待，中途荒废了。形意不怕没基础，年龄大，形意拳是悟出来，体会出来的。年轻人阅历少，心性不定反倒求不出东西来。街斗后炼功有新体会，这是偏门，我不提倡。龙形狸猫上树与龙象缩骨是束，熊鹰合形与抖甲是展，象形术属于高起点高要求高成就。
占先是“巧”，可点、可打、可发。有了这个“巧”，制人就是抒发感情。点穴与手占先都是“领先”的打法，打人容易、放人难，放人容易、控人难。能打坏人的很多，不少普通人也能作到。但真要干脆利落的在比武中把人丢出去就需要功夫了，如在实战中能控制住对方已算高手了！高明的师父是把东西捡出来教给徒弟，如此徒弟才能学会、炼通、悟透。一通百通是捷径，到最后才知欲百通不如先一通。炼拳要有体重感，身法的变换、比武都靠这个。大脚趾蹬的是这个体重感，行拳走架的浑厚也是这个，象形术的“大势所趋”还是这个体重感。
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