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第二个悬案是，韩信有没有逼死钟离昧？ 这事《史记·淮阴侯列传》里言之凿凿，大体经过如下。 说是项羽兵败后，他手下的干将钟离昧与韩信关系很好，就前去投奔。刘邦向来嫉恨钟离昧，听说他在楚国，当然不能坐视，赶紧命令韩信将他拿下。这时正好有人告他谋反，刘邦于是采纳陈平之计，前往陈地。韩信听说刘邦即将到达，打算起兵造反，但又认为自己无罪；想去谒见刘邦，又怕有危险；有人于是建议，杀掉钟离昧，提头见刘邦。韩信呢，问客杀鸡，把钟离昧叫来一同商议。钟离昧说：“刘邦之所以不敢兴兵，就是因为我在这里。如果牺牲我来讨好他，我今天死，你必定明天亡。你这家伙，也不是个厚道人！”说完随即自杀，韩信带着他的首级，前去谒见刘邦，结果也被拿下。 仔细考证，这个说法根本不靠谱。 《史记·高祖本纪》的口径是：“人告楚王信谋反，上问左右，左右争欲击之。用陈平计，乃伪游云梦。十二月，会诸侯于陈，楚王信迎谒，因执之。”只字未提钟离昧。《史记·陈丞相世家》的记载，也与钟离昧无关：“（刘邦）行未至陈，楚王信果郊迎道中，高帝豫具武士，见信至，即执缚之，载后车。” 由此可见，所谓的韩信谋反事件，与钟离昧毫无关系。至于其死因，《史记·秦楚之际月表》则有明确说法：五年（公元前202年）九月，“王得故项羽将钟离昧斩之。”也就是说，刘邦是杀害钟离昧的刽子手，与韩信无关。否则这样的事情，身为汉臣的司马迁，怎敢不替高祖辩白，为尊者讳？ 何况韩信也根本没有作案时间。《史记·秦楚之际月表》明确记载，刘邦杀钟离昧在汉五年九月，此时楚汉相争硝烟未尽，韩信是齐王还是楚王，都很难说。他所谓“谋反”的时间，《史记·淮阴侯列传》没有明确，但《资治通鉴·汉纪三》（卷十一）则记得清清楚楚，在汉六年十月：“（六年）冬，十月，人有上书告楚王反。”此时钟离昧早已成为刘邦的刀下鬼，难道韩信还能从阴间请他还阳，再借他一回脑袋？ 最关键的是，这个说法本身，忽视了韩信的才情智商。如果当时他计困途穷，没别的办法，如此卖友求荣、死马当活马医，还可以想象；而当时楚国完好无缺，楚军足可一战，他怎会出此下策？钟离昧的脑袋能不能挡住刘邦的屠刀，别人不知，他韩信岂能不知！ 韩信不需要为钟离昧的死负责。他需要负责的，是郦食其的生命。 古往今来，韩信都是个屈死鬼的形象。有功而屈死，令人唏嘘感慨。韩信也许确有反心，但都是被逼无奈。否则千百年来的封建社会，那么多臣子文人，怎么敢诗赋咏叹？歌咏乱臣贼子，有多少颗脑袋，能当皇帝的尚方剑？ 在韩信故里，有关他的古迹甚多，而且都修建于封建时代。早在盛唐时代，淮安就有韩信庙。在唐诗人整个方阵里，许浑此人不算突出，但一句“山雨欲来风满楼”，却足以穿透时空，逆光而来。他吟淮安时，就留有“刘伶台下稻花晚，韩信庙前枫叶秋”的诗句，可为例证。如今的韩侯祠依旧巍然耸立，殿门上面有红底金字的匾额：“勋冠三杰”；门前的对联，年复一年地应和着淮水的波涛，颂叹逝去的英雄： 奠数千里长淮，神留桑梓； 开四百年帝业，功冠萧曹。 |
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