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黄帝问岐伯：五主运交替带班儿，天的六气值勤，一年六步，阴了阳，阳了阴，寒走暑就来，真气与邪气随时切磋，（身体）内外不相和谐，六经气血动荡不安，五脏本气相互争来斗去，气太过则霸道独胜，不及则二气相并，这个这个，它最初咋这样和一般又怎样呢？你不要不告诉我哦？我听人家说，该教的人而不教，影响了真知流传，那叫“失道”；不该教的乱教是轻视学术，那叫不负责任。你看看象我这样修养不咋高，不一定就是那该教的学生；可是我看到那么多人因病而亡，确实同情。为了人民健康事业，为了真理流传发扬，只要先生肯教我，我一定按规矩来办，咋样？岐伯说：我的学问虽然很肤浅，但是听我的老师们念叨过，这的确也是帝王应该明白的道理，更是帝王应注意的问题，《上经》说：研究医道，要上知天文，下知地理，中知人事，才能学问长久。 黄帝赶忙问，几个意思？岐伯说：这就为摆弄好天、地、人三气的位置啊。求天位的，是天文；求地位的，是地理；通晓人气变化的，是人事。因而太过的气比天时早到，不及的气比天时迟到，那么，天地间就出现了气运变化，而人体的活动也随之变化。 黄帝：恩哼，这么回事啊，那五运气化太过了会怎样？ 岐伯说，木运太过，风气横行，木克土，脾土就遭殃啦。人们会因患消化不良拉肚子，食欲不好了，身体就会沉重没劲儿，比较郁闷，肠子咕噜响，肚腹胀满，这是由于木气太过（引起消化不良）的缘故。天上木星贼亮，显示木（肝）气过亢。（肝阳乱窜）人易怒，容易出现头昏眼花等头部病症。土气在木气前蔫头耷拉脑儿，木气独胜，好象云在飞，地在追，草木动摇不定，甚至树倒草偃。如病人的胁部疼痛，呕吐不止。这时，如果冲阳（足阳明穴，于脚面上方）脉绝，那基本上就没消息啦。这时天上应金星光明，这显示着金气尽职，要来克制木气啦。 火运太过，暑热横流，（火克金）肺受火邪。肺被火熏火燎，疟疾易做，呼吸少气，咳嗽气喘，吐血衄血，二便下血，水泻如注，咽喉干燥，耳聋，胸中灼热，肩背发烫。在天上火星贼亮，显示火气过亢。在人体甚至会有胸中疼痛，胁下胀满，胁痛，胸背肩胛间等部位疼痛，两臂内侧疼痛，身热肤痛（手太阴肺经循行，肺主皮毛），而发生浸淫疮。金气不振，火气独尊，火气过旺就还会有雨冰霜寒的变化，火热之极，寒水来复。在天上应水星光明，这是显示火盛则水气来制。如果遇到少阴（君火）或少阳（相火）司天的年份，火热之气更加亢盛，有如燃烧烤灼，以致水源干涸，植物焦枯。人们发病，多见谵语妄动，发狂越常，咳嗽气喘痰鸣，火气甚于下部则血从二便下泄不止。若太渊（手太阴穴，腕横纹处）脉绝，多死亡而无法治疗。 土运太过，则雨湿之气流行（土克水，寒凝积阴润下功能减弱，水往上跑），肾受邪湿。（湿邪偏胜）人们多病腹痛。四肢厥冷，情绪忧郁，身体困重而烦闷，这是土气太过所至。天上土星光明。如果土运过旺，病人容易肌肉枯萎，两足痿弱不能行动，抽掣挛痛，土病则不能克制水，以致水饮之邪积于体内而生胀满，饮食减少，四肢无力，不能举动。若遇土旺之时，水气无权，土气独旺，则湿令大行，因此泉水喷涌，河水高涨，本来干涸的池泽也会孽生鱼类了，若木气来复，风雨暴至，使堤岸崩溃，河水泛滥，陆地可出现鱼类。人们就会病肚腹胀满，大便溏泄，肠鸣，泄泻不止。而太溪脉绝，多死亡无法治疗。在天上应木星光明。 金运太过，则燥气流行，邪气伤肝。人们多病两胁之下及少腹疼痛，目赤而痛，眼梢溃烂，耳朵听不到声音。燥金之气过于亢盛，就会身体重而烦闷，胸部疼痛并牵引及背部，两胁胀满，而痛势下连少腹。在天上应金星光明。甚则发生喘息咳嗽，呼吸困难，肩背疼痛，尻、阴、股、膝、足（肝经循行）等处都感疼痛的病症。在天上应火星光明。如金气突然亢盛，水气下降，在草木则生气收敛，枝叶枯干凋落。在人们的疾病多见胁肋急剧疼痛，不能翻身，咳嗽气逆，甚至吐血衄血。若太冲脉绝，多死亡而无法治。 水运太过，则寒气流行，邪气损害心。人们多患发热，心悸，烦躁，四肢逆冷，全身发冷，谵语妄动，心痛。寒气非时早至，在天上应水星光明。水邪亢盛则有腹水，足胫浮肿，气喘咳嗽，盗汗，怕风。土气来复则大雨下降，尘土飞扬如露一样的迷蒙郁结，在天上应土星光明。如遇太阳寒水司天，则雨冰霜雪不时下降，湿气大盛，物变其形。人们多患腹中胀满，肠鸣便泻，食不化，渴而妄冒。如神门脉绝，多死亡而无法治疗。 |
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