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我应该是“易经+基础教育研究”学派的创始人 柳：2013年，您在《湖湘讲堂》开讲“妙说易经”，一时引起很大的轰动。这可是面向大众的传播，您就不怕有人说您讲得不专业吗？为什么敢接受电视台这样的邀请？ 陶：呵呵，这个我就不担心了，他们敢请，我怕什么？于丹教授是专业人，讲座后，很多专业人都说她不专业。我只是个普通教师，没有人说我不专业，那才是怪事。不过，于丹老师若站在传媒角度讲易经，大概就没有人说她不专业了。易经第二卦“六五，黄裳元吉”，懂易经的人，只学别人的长处，只用别人的不足来规避自己，而不去挑毛病，因为阴阳互转，此时的毛病也许正是优点凸显处，变易、简易，不易的核心易理他们根植在心。况且，我应该是“易经+基础教育研究”学派的创始人。我不但给学生讲，还给老师们讲，当然内容都是不断变化的，甚至可以这样说，都是根据现场听众要求或者听众层次状态决定的。在湖湘讲堂整整两天录播，我是没有讲稿的，您当时说我是没有讲稿开讲的第一人。 我敢接受电视台的邀请是因为：我翻了很多本易学书，听了一些易学讲座，发现，将《易经》这部完整周密的自然生活哲学剧本，越传越神，尤其是那些易学风水大师们。虽然君子以虚意受人，但我还是觉得我们应该把这种被传神的东西还原它，应该将它科学地本真地呈现在读者、观者面前。 我一直认为，能够将不好的地方化解，成为好地方，能够将生命中不利因素转化为0，或者还能转化为有利因素的大师，才是真正的大师。能够将艰涩的、久远的，化为简单的朴素的真诚的不卖弄而又能幽默风趣地让听众受到启示的讲授者才是真正的讲堂主人。 我上讲堂讲易经，其中的意义已经远远超出了讲本身，它向所有有意玄化易经的人给了提醒，要实在，不要虚化。讲堂发声，就是教育，就是影响，要脚踏实地给听众带来正能量，让他们从你的讲授中获得一种新的认识方法、思辨能力、追求目标。 观众们对这部玄妙之经有了兴趣：易经就是一些成功人士生活的体验记录，是一本容易读的经，只是用二进制编程了密码而已，用我这位普通的中学老师揭开了一直被人神化了的易经的面纱，给了观众很好的导向。 柳：您出版过《让爱智慧》、《做温暖的教育》等著作，对教育的理解和实践，影响过很多老师、家长和学生。但是，易经对于今天的学子而言，它有多大的教育价值？如果从解释成本的角度来衡量，要让学生喜欢上易经，是不是成本也太高了点？ 陶：我发现您提问题总在绕，一个问题您从这个角度，那个角度重复提，您是不是在测试我答问会不会前言不搭后语呢？其实这样提问，我是最喜欢的，我也可以从不同的角度回答您的问题，从而让大家多角度了解《易经》。 让高三、大学学生读易经，是节约成本。现在一本书随便就是十多万字，几十万字，信息量又不是很大，尤其那些励志书，大本大本的，我们的学生每天课业已经很重了，而阅读又是提高他们阅读能力、认识能力、理解能力、写作表达等能力的不二法门，他们哪有时间来读那么多的大本头书呢？读经典是最佳的选择。易经卦辞不到5000字，字少，信息量大，每一句，都可能给你很多启示。 举个例子吧，易经第四卦蒙卦：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。 孔子《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 孔子读了易经写了《十翼》，给易经装上了翅膀，可文字并不通俗，所以难懂，但他在日常谈话时很多话都能从《易经》中找到原型，他是化用的高手。 百度百科解释：消除蒙昧，能使一个人健康的成长。不是我求这孩子接受我的启蒙教育，而是他感到有需求，主动来请求我帮助他消除蒙蔽。第一次可以告诉他，如果就一个问题反复再三的询问，是对天的亵渎，同时也证明这个人是一个缺乏实践能力的人，一个少有魄力勇气去单独承担责任的人，这样就不应该再告诉他什么了。启迪蒙昧后能让一个人最终获得成就并有完美结局。 某专家解读：不是我去求童蒙（上学），而是童蒙求我（接纳）。一次占卜就会有结果告知。（如果不相信）再而三的反复占，就是（对神灵的）亵渎，亵渎是没有好结果的，蒙卦对坚守正道有利。 我的解读：不是老师主动去找学生，应该是学生主动来求教于我。“初筮告”，读书有规律的。第一次来问我，我告诉你，我教你。“再三渎，渎则不告”，若你自己不动脑子，遇到问题就来问老师，这时候是不能直接告诉他答案的。不直接告诉他，而是引导他学会怎样去思考问题，怎样去解决问题。这样才有利于学生的发展，才是真正的启蒙。 《妙说易经》播出时，确实有很多所学校让学生在那个时段直接收看，外省就从网上下片段给学生看。厦门外国语学校欧阳国胜先生就特意从网上下载，放给高三学生看，还说“这是提高阅读能力、认识事物能力，提升分析思辨能力的最好教材”。《做温暖的教育》一书我是用易经理论贯穿的，一些读了的老师、学生说，这是一本生活哲学书，现代版教育易经。《妙说易经》的书稿，岳麓书社正在编辑。 我给人建议三读：读书，读人，读己。读书里就有一个词“少读”，读一本，读一系列，再读一库。陈寅格先生就说过，真正有用的书是可以读尽的，其他翻一翻就行了。读懂，读通，读活才是关键。
2013年度中国影响力图书《做温暖的教育》 拐弯处不是终点，除非你不想转弯 柳：人生有很多否泰剥复，也有很多“未济”之遗憾，特别是当下，快节奏的生活，海量的信息，眼花缭乱的机会与诱惑，让很多人浮躁、哀叹，深奥的易经能够幸存于这个浅阅读的时代吗？能够纾解后现代的集体焦虑吗？能否用易经中的一些话，向今天为梦想而奋斗的年轻人提点建议？ 陶妙如：拐弯处不是终点，除非你不想转弯。泰卦之巅其实就是否来之时，若能调适心态，从容面对，也就是新一轮辉煌的开始。人时常都要有重新出发的准备，这样，心就永远不会疲倦。 网络上流传着一个段子：天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，封其微博，删其微信，去其贴吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线，使其百无聊赖。然后静坐、喝茶、思过、练瑜伽、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。这是一个大数据时代，不用数据显然会成为新时代的数据盲，这段话其实是告诉我们该怎样使用数据。一些学生在读我的《做温暖的教育》，我说心静不下来的时候，就读《做温暖的教育》里那些关于易经的故事吧，他们说，这本书是要静下心才能读得进的。我说，那你就动笔抄几句中间的妙语，心就会慢慢静下来了。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 我们都希望自由，什么是自由呢？在法律规定的范围内做自己想做的事情。易经里有一个特别的理论：他启发人既要异想天开，又要脚踏实地。只要你能自强不息、厚德载物，你就能逐渐抵达你想要的境界。拐弯处不是终点，除非我们不转弯。人智慧是因为他不断吸收周遭的他人，人高贵是因为她不断超越过去的自己。让我们在每一个日子里都翩翩起舞，那是对生命的最高奖励。 |
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