砚字

見，既是声旁也是形旁，表示看。硯，籀文（石，石块）（見，看），表示可供盛水照影的石盘。在金属制的镜子出现之前古人用“砚”照影。篆文承续籀文字形。造字本义：名词，质地细腻、盛水后可以照影的黑色石盘。隶化后楷书将篆文字形中的“石”写成，将篆文字形中的“見”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“砚”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“見”简化成“见”。

附一 文言版《説文解字》：

硯，石滑也。从石，見聲。

附二 白话版《说文解字》：

砚，研墨的石盘光滑可鉴。字形采用“石”作边旁，采用“见”作声旁。

“砚”的字义引申

我评引申线索： 

    

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砚【砚硯】（yàn）

　　“砚”，繁体为“硯”。形声字，从石，見声。

　　“石”为石头；“见”为见识、见解，本义是看见、看到。“砚”是书写毛笔字时研墨用的文具，是一种经过仔细观察、考究其质地后而确定的石头。《说文·石部》：“硯，石滑也。”自然界的石材很多，而石性滑细、可以制作成砚台的石头确属少见，这就需要慧眼识珠，从各种石材中辨别挑选，所以“见”“石”为“砚”，以示有见识之人用慧眼仔细观察、考究石料的质地。石头质地细密坚实，善于发墨，方可为砚。

　　砚台是用来研细和（huó）匀墨汁的工具。“研”与“砚”是动作和工具的关系，后者由前者派生而来，“砚”字本作“研”。

　　《尔雅·释名》：“硯，研也。研墨使和濡也。”是说“砚”通“研”。砚是中国传统的案头文具，它多是用光滑的石头制成，中间有一凹槽，用以研匀墨汁，使书画的笔墨均匀、墨色饱满。李贺《杨生青花紫是砚歌》：“圆毫促点声静新，孔砚宽顽何足云？”意思是紫石砚质地好，用笔蘸墨时声音细静，不伤笔；那孔庙中的石砚，大而粗笨，不值一提。旧时因为同窗常共用笔砚，所以就用砚兄、砚友、同砚等来代指同学。

　　文人尚雅，对选砚颇有些讲究，砚台自然要或精美或高贵，或古旧或奇珍。中国由此产生出许多闻名遐迩的优质砚台。其间最出名的有澄泥砚、徐公砚、金丝砚、红丝砚、端砚、歙（shè）砚、洮砚等等。“澄泥砚”为陶砚，产于河南，用泥土制成，其质地细腻，坚硬如石，不伤害笔锋又能发墨。“端砚”是广东肇庆市高要县端溪出产的石头制成的砚台，含有硫磷成分，能使墨色润泽增辉。这种砚非常名贵，旧时是作为贡品供给皇室专用的，与湖笔、徽墨、宣纸齐名。“歙砚”虽产于当时的歙州（即今天的安徽歙县一带），但其用石却是江西之石，曾经有人用涩、细、润、坚四个字概括此砚——“涩”，是指它利于发墨；“细”，是说它质地细腻，不损害笔锋；“润”，因其石质细致而能够储存水；“坚”，即是指其坚硬耐磨，不易损坏。“洮砚”产于甘肃，绿如蓝，润如玉，极能发墨，其更为珍贵之处在于所用之石出于洮河深水之底，非人力可造，由此，它被人们视为无价之宝。

　　“砚”是“文房四宝”——笔、墨、纸、砚之一。在翰墨飘香的中国传统文化中，砚是文人士大夫挥毫泼墨、行文作画不可缺少的工具。苏轼说：“我生无田食破砚。”因为没有田地，我的生计只有靠一方破砚台维持。南宋的戴复古也说：“以文为业砚为田。”古人认为“万般皆下品，惟有读书高”，读书是一件雅事。文人以做学问、写文章作为一辈子的事业，磨墨用的砚台当然就成了播种知识的“良田”。砚因而成为文士书斋生活朝夕相伴的精神伴侣。陈继儒《妮古录》云：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相亲傍。”文人之砚就如美人之镜一样须臾不可分离。宋代的米芾有“砚颠”、“石癖”之称。他一生遇石称兄，爱砚如命。《春渚纪闻》记载：一次，米芾为皇上作书，写完后，他捧着用过的端砚向皇帝请赐说：“这御砚已被臣下用过，再也不堪皇上使用了，不如就赐给臣下吧！”皇帝欣然允诺，米芾得砚，千恩万谢，手舞足蹈，如获至宝。皇上对蔡京说：“米颠之名不虚传也。”蔡京答道：“米芾人品超脱，世间不可无一，不可有二。”

5月4日，岷县再次刷新了世界最大洮砚的纪录。由甘肃省承德洮砚文化研究院开发雕刻的巨型洮砚“中华腾龙”又一次亮相岷县。经世界纪录协会认证官现场认证后，给“中华龙腾龙”巨砚颁发了认证证书，该砚成为目前全世界最大的洮砚。这意味着岷县洮砚将此前保持的这项世界纪录重新刷新。

　　这一震撼人心的巨砚长16.59米，宽3.16米，高1.64米，重118吨，各项数据均破全世界制砚历史之最。更为罕见的是，“中华腾龙”砚由整块洮砚石设计雕刻而成。整体宛如一艘巨轮伏波踏浪，气势磅礴。而周遭雕刻造型姿态各异、腾骧欲飞的56条中华龙，大到一米小到寸许，交错有致，盘绕环抱，蕴含着中华56个民族大团结的深邃含义。砚心正中，浮雕中国陆域版图，右侧为喷薄而出的朝阳，左侧为皎洁悦目的新月，构成日月同辉的宏大气象。砚台的正上方，是东起山海关西至嘉峪关享誉世界的万里长城。

　　据悉，这块象征中华盛世的“中华腾龙”巨砚，由50多名工匠，历时8年时间完成。

1991年，河北一村民上山砍柴，又累又热，便坐在一块石头上歇息。然而一丝丝的凉意从石头上传来，他低头一看，大吃一惊！万万没想到，他这一屁股，竟坐出了一件惊世之作！

1991年，一位村民到山上砍柴，大热天的气温很高，村民一边砍柴一边流汗，他砍完的时候觉得自己头昏眼花了，没有力气再砍下去。为了不中暑，他走到铺满树叶的石头面上，拿出了随身携带的干粮和水，打算在这里吃完后再担柴回家。吃饱后他还是很累，而且还犯困。看着太阳还很大，也不急着回家，他打算在这里补一下觉。

树荫下石头不断冒出凉气，村民觉得非常舒服。休息半天后，村民终于恢复了力气，他觉得这里真是一块风水宝地，到这里砍柴真的是太还是凉爽了。村民立即担柴回村，把这个好地方告诉村长，村长被村民所说的地方吸引，请求村民带头去这个地方。村民爽快地答应了，并让村长为明天上山做好准备。

第二天，他们一群人去到了那里，发现那里确实像村民所说的那样凉爽。这时就有一个人疑惑:这里为什么会这么凉爽呢？它肯定是个宝贝。众人围着石头周边走，纷纷上前用手摸 ，他们感到凉爽极了。摸了大石头后，怕被别人抢了他们村发现的宝贝， 他们起了大石头八回村子里的念头。但是经过他们观察，这个石头实在是太大了，大概有180多吨，村民们只能放弃这个想法。大家都遗憾的望着这个大宝贝，忽然有一个人提议:把它上交给国家吧！

村长听从了这个建议，一个电话拨到了县长那里，向县长说明了情况，县长知道这个好消息，立即向上面报告。上面的领导听说了这件事，立即派专家去调查，不到一天时间，他们就来到了村子里。到了村子之后，他们马不停蹄地让村民带路去“宝贝”那里，到了目的地后，他们立即跑到大石头面前仔细观察起来。

经过专家的清理，一段时间之后，这块石头也显露出了它的真容。它通体呈紫红色，上面分布着大大小小的黄色斑点物,还有较小规划一点的斑点，根据收集到的数据，专家判断:这是一块紫翠石。之后经多方确认，这确实是紫翠石。紫翠石是用来做砚台的好材料。

为了将它完好地运走，政府出动了多台机器，又请了顶尖专家制定搬运路线。因为这块紫翠石实在是太大了，即使有政府和专家的帮助，还是花费了六、七个月才把它从山里搬出去。为了让这块独特的紫翠石发挥最大的效益，之后政府又请了邹洪利等30多名顶尖的雕刻专家，让他们商量在上面雕刻一些有寓意的图案，让这块这块180多吨的宝贝发光发热。

雕刻专家们经过深思熟虑后，决定在上面刻56条纵横交错的龙和9只威风凛凛的神龟。56条龙代表56个民族像石榴子一样团团结结、共同繁荣，9只神龟代表祖国繁荣昌盛、长长久久。这样的神圣宝物也大大增强了人们的文化自信。经过30多位顶尖雕刻专家6年的不懈努力，“世界第一砚”终于刻了出来。它长12米、高1.50米、宽3.12米，重约58吨。它现世时就打破了吉尼斯世界纪录，它被人们叫作“中国腾龙砚”，之后经专家评估它大概价值两亿元，引得众多收藏家纷纷出价。

“中国腾龙砚”名声大噪后，许多人慕名而来 ，哪怕相隔千里也要来一睹真容。来自青岛的戚蕴发就是他们当中的一位，他来到河北看到这块砚后，之后就流连忘返，多次请求管理人将这块“世界第一砚”卖给他。经过他的不懈努力，他终于花巨资买下了那块砚。

戚蕴发把砚台运回青岛的路上，为了保障它不受任何损伤，他又花费许多钱，做了许多保护措施。成功运回后，他终于松了一口气，立即安排一个大房子把砚台放进去。他的亲戚朋友听说之后，都想来看一看这块“世界第一砚”是长什么样子的。戚蕴发当然大方地同意了。随着前来观看的人越来越多，戚蕴发干脆举办了一场展览会，供大家观赏。“中国腾龙砚”展现了中华上下五千年的优秀传统文化，是人民智慧的结晶。我们必须坚定文化自信，积极宣传中华优秀传统文化。

【文章结尾】

在“中国腾龙砚”的展览中，观众们不禁为这块石头的传奇而感慨。一位老者说：“这块石头见证了一个小村庄的奇迹，也见证了我们中华文化的博大精深。”这不仅仅是一块紫翠石，更是凝聚着一片村庄人民的智慧和努力的结晶。

经过漫长的过程，从一名村民的坐臀之举，到政府专家的精心研究，再到雕刻专家的匠心独运，最终呈现在世人面前的“中国腾龙砚”，不仅是一件实实在在的文化瑰宝，更是一段关于团结奋斗、智慧创造的生动故事。

这个小村庄的“腾龙砚”不仅以其庞大的体量震撼了世界，更以其内涵深厚的文化内蕴感动了每一位见证者。这块砚台，不仅是文化的传承，更是对中华传统文明的崇敬。在“中国腾龙砚”的光芒下，我们应该更加坚定文化自信，珍视并传承好这份宝贵的文化遗产。因为，正如这块紫翠石一样，我们中华文明，是一份永不逝去的惊世之作。

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