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《伤寒贯珠集》尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》，不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解，还采用以六经为纲，治法为目，以方类证的方法，对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类，突出了伤寒治法特色。
内容简介
尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》，对不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解，还采用以六经为纲，治法为目，以方类证的方法，对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类，突出了伤寒治法特色。该书共八卷，就六经各提其纲，于正治法之外，又列各经之变治法。如太阳原出之病以正治之法，其他则赅以权变法、斡旋法、救逆法及类病法等。阳明腑病多于经病，腑病予正治之法，有宜下、宜清、宜温之异；次为明辨法，以攻下及外导润下等法；又其次为杂治法，或散或下以疗病变发黄、蓄血等证。少阳居表里之间，当肓膜之处，外不及于皮肤，内不及于脏腑，有汗吐下之戒，惟小柴胡汤方和解表里，为少阳正治之法；其次则有少阳权变法，和解而兼汗、下之法；又其次为刺法。太阴中风则以桂枝汤发汗之法；经脏俱病之证，与先里后表之法。少阴为太阳之里，居厥太二阴之间，有邪在太阳而已内及少阴者，有寒中少阴而仍外连太阳者，有邪在少阴而或兼厥阴、或兼太阴者，其治法不外清法、下发、温法、生死法。厥阴病，阴极阳复，故宜先辨厥热进退，以明生死之机，次论生死微甚。厥阴有寒热，治则有清法、温法之别，次又有瘥后劳复等法。尤氏《伤寒贯珠集》，以治法提挈纲领，条理通达，又不囿于古人，颇有自己的创建，于我们学习《伤寒论》及临床辨证应用是很有参考价值的。 [1] 作者简介
尤怡，（？～1749年），字在泾（一作在京），号拙吾，晚号饲鹤山人，清代长洲（今江苏吴县）人。尤氏自幼聪颖好学，性格沉静，工诗善书，曾因生活所迫而鬻字于寺院。后转攻医学，就学于苏州府名医马俶（字元仪），颇受器重，医术益精。至其业医故里，初不著于时，后因其论病深中肯綮，疗疾每获奇效，而名噪一时。然尤氏不求闻达，而闭户潜修医理，著书立说，著有《伤寒贯珠集》8卷（刊于1810年）、《金匮要略心典》二卷（刊于1732年）、《金匮翼》八卷（刊于1768年）、《医学读书记》三卷附《续记》一卷、《静香楼医案》二卷等。此外，尤氏尚有《北田吟稿》、《北田读书录》文学著作刊印行于世。
版本流传情况：
1、清嘉庆十五年庚午（1810）朱陶性氏活字版校印
2、清苏州来青阁据朱陶性活字本重刻
3、清苏州绿荫堂印行本
4、清嘉庆十八年癸酉（1813）苏州会文堂刊本
5、【日】文正九年（1826）小川氏校刻本
6、清光绪二年丙子（1876）刻本（席树馨点校，附条目古方）（题作“宗圣要旨伤寒贯珠集”）
7、清光绪间刊本
8、光绪间抄本（六卷，陆懋修批校）
9、清末广州惠济仓刻本
10、清刻本
11、宗圣要旨本
12、上海千顷堂书局石印本
13、中国医学大成本
14、1956年上海卫生出版社据前本重印
(以上据《中医图书联合目录》)
15、1959年上海科学技术出版社据清末广州惠济仓刻本排印本重印本
16、1998年中医古籍出版社出版本（据日本小川汶庵校刻本（稽古斋藏板））
17、1999年中国中医药出版社出版全书本（以清嘉靖十五年庚午（1810年）朱陶性活字本为底本）
校注说明：
1、校注版本
本书以清嘉庆十五年庚午(1810)朱陶性氏活字版校刻本为底本，清末广州惠济仓刻本、小川氏校刻本为对校本。
2、校注方法：
（1）底本与校本内容不同，而底本较优或意相近不影响理解原文者，不做校改。
（2）对于原书格式进行适当调整，文中不加说明；将原书竖排版改为横排版，原方位词“右”、改为“上”，“左”改为“下”。
（3）原书繁体字改为今简体字；凡明显错别字、通假字，均直改不加注；古字，如“衂”、“上辟+下木”等，改为“衄”、“柏”等今通用字，但某些已经习以为常的古字或通假字如“鞕”、“内”等，不做校正。
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