谈到孝，在孔子看来，不仅是养，更是敬。
【论语】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（为政7）
【译文】子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只不过在说赡养父母。犬马都能得到饲养，如果心中不存敬爱之情，赡养父母与饲养犬马又有什么分别呢？”
子游，姓言名偃，吴国人，是孔子后期重要弟子之一。孔子对他解释“孝”，强调的是其中的“敬”。孝，基于仁，作为“爱人”的一种，实际上，就是对父母的“敬爱”。
在另一个场合，孔子将“孝”解释为“无违”。
【论语】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（为政5）
【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违礼。”樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我告诉他说‘不要违礼’。”樊迟说：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母生前，要以礼侍奉他们；父母逝后，要以礼安葬他们，以礼祭祀他们。”
孟懿子，即仲孙何忌，鲁国贵族，孟孙氏，是孔子的前期弟子。这里，孔子将“孝”解释为“无违”，是强调一切要遵循礼的规范，其中也包含着一个“敬”字。
当然，孔子深知，说到孝，在实际生活中，“敬”远比“养”更难做到。有时，父母未必能理解和接受子女的一片“孝心”。因此，孔子又说，侍奉父母要耐心，规劝时要像“进谏”一样小心，父母不听劝的话，还不能抱怨。
【论语】子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（里仁18）
【译文】孔子说：“侍奉父母，如同进谏似的，要委婉地规劝，父母不愿听从时，仍要恭敬，不去违抗，只操心而不怨恨。”
有人说过，孝顺孝顺，做到了“顺”，就算是“孝”了——此话深得孔子“孝”之精髓。
