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三联 | 深秋书单

 真友书屋 2015-10-26


三联文史新论



超社会体系:文明与中国

王铭铭 著


所谓“超社会体系”,对应的是我们现在以“民族国家”和“世界”为两极的固化时空观和世界观,它介于社会共同体与世界之间,是一种被冠以“文明”称号的地区性体系和人文空间,这一空间凌驾于我们通常所说的“社会”之上,但也以社会性为内涵,共同具有历史地形成的处理人与人、人与物、人与神之间关系的知识、制度与风俗习惯。


作者探讨了文明体系内在的文化复合性和文明的“杂糅现象”,并试着将之与清末民初以来的多民族国家(多元一体格局)理论联系起来,将文明社会的人类学与比较文明研究相结合,围绕中国的历史经验,展望欧亚大陆文明动态,重新思考“夷夏之辨”,重新比较罗马王权神话与“夷夏”差序格局。

神游:中国中古与十九世纪的异域写作

田晓菲 著


无论在中古时代还是在现代中国,物与人都在不断移位,界限被打破,文化被混杂和融合。一个反复出现的主题是游历:头脑中的游历,身体的游历,无论是前往异国他乡,还是从北到南或从南到北,无论是进入佛教的乐园净土,还是游观幽冥。把行旅经验记载下来,使作者得以把这个世界的混乱无序整理为有序的文字,在这一过程中找到意义,找到一定的图案和规章。因此,本书的标题《神游》,指的是那些精神之旅:充满了创造力和想象力,以一种高瞻远瞩的视野所做的漫游。

给四月的信:我们如何知道

(英) 麦克法兰 著 马啸 译


中国以及我们所处的世界发生急速变化,我们如何看待世界?对于我们周遭的世界如何去感知和理解?本书是作者、剑桥大学人类学教授麦克法兰应译者马啸女士的邀请,写给四月小友(马啸的女儿)的礼物,作者从自身求知的经验出发,以简明概略、力求浅显的语言,讲述了人类历史区分的主要四个世界观时期:神话时期、轴心时期、科学时期和后现代时期。它们是认识这个世界的高层次方法。特别是书中对中国问题的关注,为我们提供了认识问题的有益视角。

跨文化对话 34(CSSCI来源集刊)


汤一介先生的学术与时代精神

主编:乐黛云、[法]李比雄

执行主编:钱林森


具有世界影响的文化是东亚文化、西方文化和印度文化。东亚文化就是中国文化,欧洲文化就是西方文化,然后是印度文化。印度文化可以把世界上比较大的范围的国家的文明给它凸显出来,对这三个地区发生影响。所谓中国文化,就是儒家文化,儒家文化是主张“天人合一”、“知行合一”、“情景合一”的文化。西方文化是主张研究哲学、伦理学和美学的文化。印度文化是佛法僧的哲学。

——汤一介《第七届三智论坛视频寄语》


就所从事的专业而言,汤先生是一个哲学史家,以研究中国哲学而享誉学界;就学术领域来看,汤先生是出入儒、道、释三家,诸学并弘,少有门户;就人格典范来说,他又是无愧于我们这个时代的一位真正的儒者。我认为汤先生是把历史上的传统的儒者精神和现代意义上的理性的知识精神融合在了一起,他把传统的儒者、君子和现代的学院知识分子做了一个尽其所能的完美结合。在他的身上,既体现出那种现代学术的规范性要求,同时又保持了中国传统对儒家所描绘的那种理想人格的追求,所以我们说他是一个具有现代意识的君子儒,是今天这个时代当之无愧的一个君子。

—— 景海峰《汤一介先生的学术与时代精神》


辜鸿铭与中国近现代思想文化

刘中树 付兰梅 吴景明 著


作为在中国近现代思想文化史上具有独特个性和独异思想、在中外都有独到影响的“文化怪杰”,辜鸿铭及其所呈现的“辜鸿铭现象”,为中国近现代思想文化研究提出了一个无法回避的研究课题。


本书从史料的搜集、整理、分析切入,在完成国内辜鸿铭研究述评、辜鸿铭生平轶事研究管窥、1840 年至1936 年间社会历史文化场中的辜鸿铭与鲁迅和辜鸿铭研究资料汇编的基础上,从辜鸿铭的政治认同、思想文化认同,辜鸿铭与鲁迅的两极文化认同比较以及辜鸿铭在中西方思想文化史上的接受及其文化现象成因等方面,对处于晚清和近现代中国社会与文化现代化转型期的辜鸿铭的政治思想、文化观及其历史影响做出了系统性和突破性的研究。

马修斯儿童哲学三部曲


哲学与幼童

加雷斯·B·马修斯 著

陈国容 译 / 蒋永宜 校译


《哲学与幼童》是一本“大家小书”,收集了3—12岁孩子提出的漂亮问题和三十来个有趣的生活故事。孩子对自身有着最为纯粹的好奇心,对自然有着极为敏锐的观察力,所提出的问题几乎是哲学式的: 宇宙有边际吗?午餐会长在树上吗?我有两只眼睛,为什么看不见两个你?……对孩子来说,想象力比知识更重要,问题比答案更重要。成年人只有提升自我哲学修养,才能了解孩子、引导孩子,成为孩子够格的哲学玩伴,保护孩子的天真与烂漫。"


与儿童对话

加雷斯·B·马修斯 著 陈鸿铭 译


《与儿童对话》记录了一位老师与八个小学生之间的十一次课堂对话。对话的主题有“植物会不会快乐”、“奶酪是草做的吗”、“时光旅行到底可不可能”,等等。每次讨论均以一小段原创故事做引子,激发孩子的兴趣,然后任孩子自由思维、天马行空般发言,最后融合所有孩子的讨论,将故事编完整。这样的课堂教,其实就是用故事启发儿童的思维,孩子们在不知不觉中学会了倾听、思考和表达。


童年哲学

加雷斯·B·马修斯 著 刘晓东 译


《童年哲学》是马修斯儿童哲学三部曲中最新的一部。作为专业哲学家,马修斯将哲学和童年联系起来,论述了哲学家的童年观、童年的理论与模型、儿童道德发展、儿童权利、童年健忘症、童年与死亡、儿童文学、儿童艺术等,为童年哲学建构了一个初步的理论框架,发展出“童年哲学”应作为一门学科的想法。马修斯认为,以哲学的方式阐述童年、认知儿童的哲学潜能、探索孩子的思考方式,有助于反思成人对孩子的观念,并能将童年与成年间的裂缝弥补起来。"


拥抱战败:第二次世界大战后的日本

[美] 约翰·W·道尔著 胡博 译


本书是关于长达六年之久的美国对日占领最完整、最重要的历史著作,而这一占领对日本社会的所有层面都产生了深远的影响。它描述了占领期间日本的转变。作者对该时期日本流行文化——歌曲、杂志、广告甚至笑话——的分析极为精彩。作者被称为“美国关于太平洋地区第二次世界大战历史的最重要的历史学家”,他以前所未有的方式展现了西方与东方、胜利者与战败者之间丰富而激烈的相互作用,涉及的层面从操纵裕仁天皇的命运到各阶层的男男女女的希望与恐惧。这本书已经被认为是这个领域内基准性的研究成果。

新知文库57-58


卡路里与束身衣:跨越两千年的节食史

[英]路易丝·福克斯克罗夫特 著

王以勤 译


为了拥有完美体型,人们曾经尝试各种荒唐的减肥法:英国诗人拜伦最爱的瘦身餐是饼干配苏打水;茜茜公主每天花一小时穿束身衣,甚至将自己缝死在衣服中……当减肥执念已成为一种全民精神官能症时,社会上对肥胖产生集体反感,庞大的瘦身产业也随之附和。书中讲述了人类与食物复杂微妙的关系,不同历史时期人们推崇的体型的时尚与潮流,以及人类的文化信仰和社会规范的变迁。


哈希的故事:世界上最具暴利的毒品业内幕

[英]温斯利·克拉克森 著

珍栎 译


大麻是一种利润丰厚的经济作物,全球的总产值超出玉米和小麦产值的总和。哈希(ha sh)是大麻的浓缩制品,由雌性大麻植物的树脂制成。它被视为最为社会所接受的娱乐性药物。据估计,哈希是全球有组织犯罪集团的最大的经济收入来源。在这个阴森可怖的犯罪网络里,聚集着冷酷无情的毒枭、黑帮、商人和腐败的警察,甚至包括恐怖主义分子。


在本书中,曾著有大量犯罪题材纪实文学的英国畅销书作家温斯利·克拉克森生动而深刻地揭示了这项全球性的、价值数百亿英镑生意的阴暗内幕,书中的内容全部来自真人真事,绝无虚构。


我者与他者

许倬云 著


中国的历史,不是一个主权国家的历史而已;中国文化系统也不是单一文化系统的观念足以涵盖。不论是作为政治性的共同体,抑或文化性的综合体,“中国”是不断变化的系统,不断发展的秩序。这一个出现于东亚的“中国”,有其自己发展与舒卷的过程,也因此不断有不同的“他者”界定其自身。


到了今天,经过八次锤炼,“中国”已不再是传统的中国。“中国”竟在几个古老文化体系之中,经历了最大,也可能最为彻底的变化过程。我们甚至可以提问:原来的“中国”是否还存在?


制造汉武帝

辛德勇 著


本书有两个显著特点:一、文中用较大篇幅对田余庆先生的名篇《论轮台诏》进行回应,否定汉武帝晚年政策转向的史学定论;二、从史源学研究和后现代史学解构的方法出发,论述司马光对汉武帝晚年政治形象的塑造,指出其所依据的史料《汉武故事》等存在严重问题,并指出《通鉴》不能作为研治秦汉史的一般史料使用。

文化与诗学

童庆炳/李春青 主编


本辑《文化与诗学》的主体部分是“思想的旅行:从文本到图像,从图像到文本”国际学术研讨会中部分与会学者的精彩论文,这些论文就文本与图像之间以及背后的理论关系展开了跨语言、跨地域、跨学科、跨媒介的对话和交流。“文心讲座”是鲁晓鹏教授的讲座记录稿,让读者以文本的方式进入一个活生生的学术现场,了解海内外的最新学术动态。其他两组文章基本上都是对西方文学、文论的研究和讨论。

叶雨书衣

范用 著


叶雨,即范用先生。他自幼喜欢读书和画画,1938年进读书生活出版社当练习生,经常“跑”封面,见到胡考等艺术家怎样设计封面,于是回去学着做。一做就做了几十年,但一直是“业余”的,故笔名“叶雨”。后来他多年主持三联书店。


上世纪八十年代,三联书店大量出版人文社科类图书,在全国造成深远影响,这些书的装帧大多出于范用先生之手。他那富有书卷气、简洁朴素、高雅大方、巧妙多变的设计风格同样造成深远影响,至今不衰。这里选入的七十余种图书装帧设计作品,可说是范用先生的代表作。为了全面展示这些作品的内涵,除封面设计外,还选择了一些扉页、目录页、正文版式乃至书中广告的设计,并对每一本书的内容及相关设计背景做了介绍。所以,这部书也可以说是对三联书店老版本的一次有趣的回顾和把玩。


写给大家的中国美术史(全彩精装)

蒋勋 著


《写给大家的中国美术史》成于90年代初,二十多年来经久不衰,一直是蒋勋先生的代表作。依照朝代的次第,连缀起各个流派与名家,文笔简明生动,亲切有趣,闪烁着真知灼见,最终成为一本有血有肉的中国美术史入门书。

厨师之旅:寻找完美的饮食(修订版)

安东尼·伯尔顿 著 王建华、冷杉 译


国际著名厨师作家安东尼·伯尔顿在书中展示的不是一般意义上的美食之旅。与俄国黑帮同桌共座、分享美餐;参加巴斯克全男美食烹饪协会在北葡萄牙举行的中世纪宰猪仪式;在撒哈拉沙漠北部与莱里萨尼部落土人同尝烤全羊……最后他回到孩提时第一次吃牡蛎的法国小渔村寻根。


伯尔顿在寻找人类最完美的饮食的旅途中,一再发现美食所具有的神奇魔力,也在发现内心的满足,搜索愤怒的出口,找到通向安宁的道路,捕捉与过去有关却又新奇有趣的影像。"

跨界与文化田野


广西紅瑶

冯智明 著


本书以广西龙胜县瑶族支系红瑶的女性污秽禁忌为例,探讨了红瑶污秽观的本质,指出其是一种社会分类原则,作为象征的观念体系参与了红瑶社会秩序的建构,而身体为其提供了象征的来源。力图以个案所得对西方人类学污秽理论进行检省与对话。


重庆“棒棒”

秦洁 著


本书以一个特殊的农民工群体——重庆“棒棒”为研究对象,以大量的调查访谈资料为基础,以“棒棒”群体固有的乡土社会的特质——乡土性为研究主题,从都市感知的视角切入,考察这一群体都市适应的特点,分析他们进入、感知、适应、反思都市过程中感性和理性的内心活动,揭示“棒棒”社会的特点,并由此来讨论都市化背景中低层社会的特质。

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