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明成祖朱棣，是个爱恨分明的人，靖难之役中，曾经帮助过他的人，他每个都想封赏。而那些与他作对的人，他也一个都不会放过。朱棣当上皇帝后，不承认建文这个年号，他把建文的年号延续为洪武的年号，建文元年也就是洪武三十二年，建文四年也就是洪武三十五年，虽然有点荒谬，但也说明朱棣的果决。 方孝孺原是建文帝的臣子，是有名的儒臣，朱棣登基，命方孝孺起草即位诏书，方不但不从，更于诏书上写上「燕贼篡位」四字，朱棣怒以诛九族相胁，方孝孺言：「便十族奈我何！」朱棣便把其门生朋友归入第十族，连同原来九族一併诛杀，最终共诛杀八百七十三人，因此事下狱及被流放、充军者亦数以千计。在歷史上灭族，最多灭九族（上四族，下四族再加自己），而方孝孺却打破了这个记录。 当时，还没有阳明心学，也许在那个以儒家思想为主的社会里，方孝孺确实是忠勇可嘉。但是现在看来，如果他投靠朱棣，是不是同样可以为国贡献，施展抱负呢？仅仅因为朱棣在道义上理亏而酿成的悲剧，这是固执还是迂腐？这是我们如今看待的问题。在这件事情上，方孝孺确实把儒家思想发扬光大。 对于朱棣夺取皇位，很多人不以为然，认为他不念及叔侄之情。也有人说他残忍至极，灭十族，瓜蔓抄等等，都是其首创。然而歷史并没有因为朱棣的不道德而抛弃他，反而开创了永乐盛世、万国来朝、恩威域外的辉煌局面。试想一下，一个文弱的朱允炆，能开创中国古代歷史如此辉煌的一页吗？也许就没有迁都北京，没有郑和下西洋，也没有《永乐大典》了吧？ |
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