31、竹茹1
又闻治虚烦、除哕呕，须用竹茹。
大家好！上节课我们讲到百合科的草药麦冬。
这味药在岭南的山林里都有不少，小时候我们都喜欢到田头山脚去挖这种东西来吃，它的根部结出一个一个块状的东西，晶莹剔透，洗干净放在嘴里一嚼，甘甜甘甜的。
当你夏天口渴舌干时，就像吃这种东西，后来才知道它的药名叫做麦冬。
可见人体它的自我感觉，就可以作为择药标准，像口干舌燥的人，喜欢养其真，想要吃甘甜柔润的东西，有碗稀粥，有碗干饭，它肯定选择稀粥。
故而我们采药时采到甘润之品，如麦冬、百合、沙参、天冬，就能够断定它是养脏腑真阴的。
同时你如果尝到偏苦的东西，如山豆根、黄连、黄柏，那毫无疑问，这些就是降火除湿的。
当你湿热火毒很重时，你自觉反应是什么，这时你口苦咽痛口臭，没有味觉，就想吃点苦的东西，让它往下降，中和中和身体的热火。
甚至有碗苦瓜汤，你立马都抢着喝，喝下去口苦口臭之感就消失了。
所以当然身体热火上攻，它自动都会选择降其浊的药物。
大凡降其浊的都偏苦，《黄帝内经》说酸苦涌泄为阴。
这句话太有道理了，你想想燥火上扰，最想喝的就是凉茶店里的酸梅汤或斑砂凉茶。
特别是斑砂凉茶，苦得你皱眉，但是你身体如果觉得火毒热盛，口苦口臭，你甚至尝起如此极苦之凉茶来并不觉得苦，因为有病则病受，这些邪火都代你受过了。
故而这些毒火降下去，口中就开始甘甜起来，真是苦尽甘来啊！
这里我们讲到真液亏虚需要养其真，如麦冬、天冬之类，浊火上攻需要降其浊，如竹茹、大黄之类，就是我们接下来要讲的药物。
这些都是寒性药里头有的。
我们前面跟大家提到，用药就是三大方向，一个养其真，一个降其浊，一个顺其性。
顺其性又叫温其阳，说白了，就是要把你的功能振作起来，所以顺其性的药物，大都在后面温热药性赋里头。
我们这个寒凉药性赋主要是养其真、降其浊的，像什么人需要顺其性温气阳呢？
当然是身体疲倦，机能不振作之人。
气机郁滞，血脉不畅之人。
所以为何很多劳苦大众，喜欢吃辣椒、花椒，喜欢把调料加重，因为借助这些辛温之品，可以顺其性温其阳，帮助自己暖身子，增强身体的力量，所以你如果怕冷，郁闷，恐惧，胆小，这些一派阴寒之象出现时，就需要在你身体里制造一股阳光，需要用到温其阳顺其性的药。
就像胃寒畏冷的病人，他就喜欢吃姜枣茶，就喜欢吃点花椒胡椒，不吃这些东西，他反而容易口中泛清水，舌苔水滑。
你如果看到这一派水滑之象，你还给他用麦冬、天冬、沙参、百合、知母、生地等这些养其真水的药，那就不异于本身洪水滔天，还给他下瓢盆大雨，这样不就山洪暴发，灾难连连吗？
所以不是说清补凉，滋阴滋补，适合所有人，也得因人而异，用不好反而让会家中疾病。
像这类身体怕凉怕冷，胃中冷痛的，它自发性想吃温热的花椒辣椒，那你顺其性温其阳就对了。
《伤寒论》上张仲景说，各随其所欲而治之。
你又一定要能听出身体真正需要什么。
记住！是身体的真正需要，而不是你身体欲望的需要。
像你身体就需要温阳的花椒辣椒胡椒或肉桂，而你欲望却想要可乐加麦当劳，这时为了健康就要割舍一下欲望，顺从一下身子。
你顺从它，它就给你用得好。就像顺着狗毛摸狗，它很乖一样。
所以针对这种胃中冷痛泛清水的病人，就叫他搞点肉桂粉来吃吃，能够温暖心胃，甚至早上拌在白粥里头吃都有效，口感又好。
我们在这里大致跟大家听到鼎三法用药思路，这个本来要在大家学药到一定程度提高时，才跟大家讲的，但这里正好讲了养其真的，天冬、麦冬，接下来又要讲降其浊的竹茹、大黄，那就不要错过，顺带给大家介绍了一下。
31、竹茹2 下面我们就来看看竹茹这味药。
竹茹可是竹子的筋骨啊！
就是从竹子里头撕出来的。
《药性赋》上说，
治虚烦、除哕呕，须用竹茹。
你治疗各种虚热烦扰，睡不着觉，或者呃逆呕吐，痰浊上扰，这时竹茹一味药都能够管得住。
竹茹既可以清化痰热，因为它性凉能往下降，同时竹子是空的，空意味着什么？
意味着善于通达气机，中医认为中空善通表里气。
所以你
心中有虚热烦热，不防抓点竹茹跟芦根，一起泡泡茶，这样烦热干渴之症随之而消。
懂得中药就有这好处，才有不适，你就抓几味中药泡泡茶喝，随手就把病给消除了。
还有一种虚烦，不单纯是热的，病人还多痰，一看就知道是烟酒过度了，晚上睡不着觉，神经绷得紧紧的，放不松，而且出去应酬后，胃中仍然饱胀，所以就失眠难睡。
中医称之为
胃不和者卧不安，睡觉都不安，虚热烦扰怎么办？
有个病人五十多岁，他就经常过夜生活，应酬都在晚上。
两三年宵夜，导致两三年都睡不好觉，他说我这两三年当做十年来老了，确实人如果吃坏胃，睡觉又不好，那真的老得特别快。
你想用美容护肤也掩盖不住精神的苍老啊！
于是他吃了各种安定的药，谷维素，安眠药，神经都放松不了。
为什么？
因为他只治心没有治胃，你长期宵夜，导致胃中食物不消。
饮食积聚堵在那里，那心神怎么能安好呢？
肯定拼命地泵血，帮助脾胃消化，所以你往往一顿饱食或宵夜，就搞得你五脏一个晚上都睡不好。
这种失眠绝不是用简单的安神定志的药就能治得好。
那一定要治疗真正的原因胃不和。
胃不和，引起虚烦卧不安，一方面也把宵夜的坏习惯戒掉，另一方面，我们给他开了黄连温胆汤。
里头就有竹茹配枳实黄连，专门降胃中逆其气，治疗胃气不和，痰浊上扰的虚烦不寐，病人吃第一付药，当天晚上就睡好觉，三付药吃完，一周都安睡。
从此他也很少吃宵夜了，因为我们跟他说，你要一个人血糖高血脂高太简单了，连续请他吃上一两年的宵夜，使食物在肠子血脉里消纳不过来，那就纷纷变成糖脂。
许多人不知道这个道理，想通过拼命地运动来降糖，结果徒劳无功，你要知道降糖也是要两手抓的，一抓来源，二抓去路。
一方面你要把疾病的来源搞清楚，病从口入，不良的饮食生活习惯，那是潜在的杀手，一方面要把疾病的去路理顺，用药通过胱肠排泄，是给邪以出路。
你再通过适当的运动，帮助脏腑消纳食物，出出汗，排排浊，也是给病邪以出路。
这样节制饮食，加上勤运动，最后再配上对证汤药，那就是顺水推舟，轻松把病治疗。
所以对于现代病来说，我们有一个普遍使用的医嘱，不管你是哪种病，都要尽量往这条医嘱靠。
这条医嘱就是，管住你的嘴，迈开你的腿。
管住嘴就是断除污染源头，迈开腿运动消耗，帮身子大扫除，就是勤加治疗污染去路。
这样源头少了大鱼大肉，熬夜宵夜的污染，去路又多了汗尿便的排泄，这样身体不就很快清洁过来了吗？
我们再看《外台秘要》里头，有个单方，专门主疗虚烦，就用竹茹单味煎水，趁热服下，虚烦自止。
其实我们中医古籍里头，有大量的验方偏方单方，所以后世说，不读千金、外台，医家用药就不神，效果就不奇。
我们这里数遍再跟大家提到虚烦，有虚就有实。
那么什么是实烦呢？
我们正好有两味药，竹茹能够清五脏之热而疗烦。
大黄能够涤荡六腑之实热而除烦。
竹茹偏于降身体上半段，大黄偏于降身体下半段。
所以你上面虚烦虚热用竹茹。
如果因为下面便秘肠道堵塞引起的实热烦扰，这种情况就不用竹茹了，用大黄。
通过攻秘结，而烦热自下。
等到后面我们下一味药讲大黄时，再跟大家详细发挥。
31、竹茹3
下面我们来看竹茹除哕呕方面的运用。
你如果想要进一步明白病因病机，你可以看《中医经典要文便读》，这本口袋书前面两篇，只有三四页，就是专门讲《病因赋》《病机赋》的，你把《病因赋》《病机赋》，再配上我们这里的《药性赋》，那在下面学习药物时，思路就更容易理顺了。
有些勤快的学生，两三个早上就把《病因赋》给背完了，就那几百字很容易。
但你背完后，很快就会发现你对七十多种常见病症大多可以看出个所以然来。
好比如说，我们现在要讲除哕呕，要把哕呕的病因找出来。
那么《病因赋》上就有:
呕吐者，胃气逆而不下；
泄泻者，脾气伤而不平。
呃逆者，胃气之不顺；
咳嗽者，肺气之不清。
嗳气皆由于痰火。
咽酸尽为乎食停。
......
这些大家读起来，是不是跟《药性赋》一样朗朗上口呢？
不要说刻意去背，就算是偶尔诵读诵读，都立马刻意印进大脑，久久不忘。
我们为什么要从这些歌赋入手学习中医呢？
因为这才能够比较轻松地步入中医之门。
歌赋里头，文辞对仗，押韵完美，医理精妙，法度圆融。
所以我们看到一个除哕呕，就要想到这哕呕多半是胃气上逆，胃气不顺，胃里头有食积痰火。
上次才有一个病人，胃胀嗳气，时时呃逆，家里人以为什么大问题，医院里又是检查，又是打吊瓶，搞了一周还没有搞退，发现不到什么具体的病，就以为是大病，巴不得马上把疾病检查出来。
我们跟他说，你这个在中医看来是吃伤了脾胃，脾宜升则健，胃宜降则和。
脾胃升降失司，就呃逆虚胀。
这时既不能补，也不能泻。
要把中焦气机升降调好。
于是我们就建议他用《伤寒论》上的橘皮竹茹汤，这汤方由橘皮、竹茹、生姜、大枣、人参、甘草六味药组成。
实在太平和了，橘子的皮，竹子的筋，做菜的生姜，煲汤的大枣，补益的人参，当然还有调和解毒的甘草。
如此平调脾胃的药，我们看了都想喝一喝，而且橘皮能够健脾，竹茹能够降胃，脾升胃降这个圈子，佷容易就带动起来。
叫他抓了三付药，吃完两付药都没有呃逆胀满了，随后胃口就开，想吃饭。
看来中医不单能够解决疑难问题，甚至很多现代医学检查不出来的疾患，中医也可以通过调理脏腑气血，帮助疾患，帮助人体把疾患消弭于无形。
这几付汤药，才十几块钱，不到一包烟的烟钱，中医真是简验便廉。
不仅能解决临床问题，更能花少的价钱代价，去吧问题解决好。
31、竹茹4
我们中国有传统的医学，真是我们炎黄子孙的大瑰宝啊！
中医是人生最大的保险！
不是吗？你为了一个疾病忙得焦头烂额，这时几剂中药方能够帮他调理过来，人生不久多了份安乐，少了份焦虑吗？
我们现在很多人都身在福中不知福，现在外国友人们都纷纷来我们的中医大学里头进修中医，学习针灸，他们看到了疗效啊！看到了检验便廉啊！他们想要吧中医发扬到世界去啊！
相反我们很多都落后了，手持着传统中国的金饭碗古董，却以为这只不过就是烂盆子，稠旧货而已，想不到一摆上台面，居然是价值连城的古物。
难怪国外很多发达国家都对中医大开门户，都开始把中医纳进医疗体系，这既长我们中华人民的志气，也让我们学医之人能够深刻体会到这条路子走对了。
当中华传统医学，真正光大于世时，那么一个真正健康的时代，长寿的世纪就要到来了。
大家想想，就凭《伤寒论》上一个小小的橘皮竹茹汤，就能够让焦头烂额的一家人放松下来，安心下来，这难道不是说中医就是人生最大的保险吗？
更何况我们进而可以学到上古医学《黄帝内经》，上面的瑰宝不知又要比《伤寒论》后世的偏方验方，要强大得多少倍。
所以说我们的中医爱好者们，热爱中医的家庭，你们不单有福气，你们的儿女家人更有大福气啊！
大家要知道用自然的药草来疗人体自然直疾病，才是最后最环保，最科学的医学。
因为副作用小，疗效显著，因为价值不高，对人体有好处。
你看就前面讲的一个橘皮竹茹汤，说白了那六味药就是煲汤的料，你就想喝一碗美味的汤茶一样去品味美味的中药，这不是很妙的事吗？
有些人就以为喝中药很苦，其实你再苦也不如病苦啊！
而且很多真的热火上冲的病人，他偏偏还喜欢这种苦，等他不喜欢时，说明上冲的热火就消下去了，反而不用喝中药了。
所以如果会用中医中药的人，他既可以开出能中病的药方，也可以开出让你喝了可口顺气的药方。
31、竹茹5
竹茹还有另一方面重要的功用，这里顺便给大家提一提。
常有病人早上起来后，刷牙，牙龈出血，觉得很害怕，但经常都这样，就习以为常，不以为然，也不知道用什么药好。
你只要摸一下你的双关脉，如果郁滑或者上冲，你的牙龈出血绝大部分是胃气不降。
牙龈归阳明胃经所管，胆胃不降，血热就会上攻于赤。
血热妄行，就容易出血。
张锡纯在《医学衷中参西录》中说道，竹茹，味淡，性凉，善于开通胃郁，降胃中上逆之气，使之下行，故能治呕吐，止吐血，衄血，用醋煮竹茹来漱口，还可以止牙龈出血。
当然很多白领，熬夜劳累后，第二天刷牙牙龈出血，也可以直接买来竹茹熬水，喝其汤水，胃气顺降下去，血自然不妄行了。
大家看不用止血，却能把血止住，这是为何？
因为你抓住了气血的辩证，气为血至帅，气行则血行，气热上冲，则血热妄行，气降则血降，气收则血收。
竹茹就像一个秋冬降收之象，能够把人体像春夏上冲之象的各种病机降收下来，大家只需要把握住这一点，就能够更灵活地运用好竹茹。
到时就不局限于治疗简单的胃胀、虚烦不眠，也不局限于治疗呃逆、牙龈出血，你更可以广泛地治疗咳吐痰热、头痛目赤、流鼻血，甚至是各种慢性胃炎、胆囊炎、食道炎、咽炎，这些都一系列属于向上向外冲的炎症，你都可以用竹茹往内收往下降。
它能清肺利痰，清胃止呕，清胆利气，宣通三焦水道，下达膀胱，更是通利小便之要药。本身竹叶竹子都能引心火下行小肠膀胱，通过尿热排出体外。
而竹茹力量就更大，它是竹管子，比叶子更重，更能够往下降。
31、竹茹6
竹一身都是药，竹叶能清心利小便，治疗小儿夜啼，心烦尿赤，口腔溃疡。
甚至还可以退高烧温热，我们竹叶石膏汤就用它。
治疗热病后烦渴，竹茹就是竹筒子劈出来的。
由于它性凉，能够像管道一样降人体消化道痰热上扰呃逆之气。
故而当病人一坐到你面前，一开口说话，明显体味口味很重飘过来，中医凭着这个闻诊，就可以随手把竹茹用上去。
因为竹茹能凉降能够使浊阴出下窍，它就是主管子，像你洗手盆下面那条管，水倒下去，管子通畅，一下子就被利到下水道去了。
如果管子不通畅，水不但下得慢，而且臭气还会往上泛。
我们中医治病，就是法象自然，法象生活，你别把竹子看成竹子，要把竹子看成洗手盆的管，就专门通降浊阴的，你别把人体一条长长的消化道，看成是消化道。
也不要跟他们强行分这节是胃，那节是肠，那节是食管。当然分出来是有利于你去学习解剖，学习人体。
而真正临证实用时，却要把它们看成一体，说白了就是一条管道而已。
整条消化道从口腔到肛门，把它拉直来看，不就是一条竹管吗？
所以你从口腔到肛门的炎症肿满，毛糙，食物残渣粘附不下，这时都可以把竹茹请出来，恢复你这条管道的凝滞。
为什么呢？
我们看竹子，它生长非常旺盛，而且迅速笔直，虽然长成一节一节，但这些竹节却像楼层一样，两节之间看似隔开不通，其实输送起津液来，那可是畅通无阻，能够引地下黄泉之水上达巅定，同时也能够采纳巅定阳热之气下输根底。
正因为这些竹节有强大的疏通能力，才分化得那么快，长得那么迅速，故而竹茹一入到人身体，它就看不惯你身体内的痰浊食物残渣，胃热胆囊炎症，这些浊阴之物阻滞在那里，徘徊不去，因为人体咽炎、食道炎、胃炎、肠炎、胆囊炎，因为呕吐、呃逆、口臭、牙出血，竹茹通通都不管，只盯着你这条消化道的痰浊，一下子像刷子一样把它们刷到胱肠下面去，水热从膀胱出，痰浊从大肠排。
所以竹茹它看起来是偏于凉的，一般性寒凉的药，容易凝滞血脉，引起不通，但竹子不一样，它最为特别，它是中空的。
带有中空的药物，它最大的特点就是善通，故而非但它不会凝滞浊阴，反而可以疏通浊阴。
关于竹茹这点功用，我们发现民间老百姓，就把它发挥到最为神妙。
只是我们平时很少以中医的思想去观察百姓的日用生活。
古籍上说，真正的大道在平常生活之中，百姓日用而不知。
好比如说大家都知道竹筒饭吧，竹筒饭是一流的好吃，它比你用什么锅做出来的饭都好吃。
大家会觉得很奇怪，你平时吃两碗的，一吃起竹筒饭来，吃三碗都不觉得饱不觉得撑，也不觉得粘腻难消化。
这里头有什么奥秘呢？
这就是中医食疗里头相互配伍的奥秘。
大家都知道米饭能够补益人，但脾胃壅滞，平时饱食过度的人，他就不怎么吃得下，这时你又想他补益进去，又想他能吃得下，又要能消化。
那么你就得通补并用了，那用什么来通呢？
用竹子来通，用米饭来补益，所以竹子配米饭，叫做竹筒饭，就是通补人体的一种烹调手艺。
就像我们用人参配陈皮，黄芪配防风一样，病人体虚又壅滞，补怕呆补，泻又怕泻得更虚，这时只有补泻同用，使人参、黄芩进来身体的补气之力，能够被陈皮、防风转动开来，更能够为身体所消纳吸收。
而竹筒饭就是这样，米饭是一团的，守而不走，竹茹是一桶的，像一个管子，走而不守。
两个一搭配，就像你用一匹马去运送粮草一样，粮草在马上可以被你带到任何需要的地方，不然只有粮草没有马，你粮草都难以发挥到最大功用，因为你搬运不走，运化不开来，所以说米饭是粮草，竹筒子它是马。
同时我们也可以把竹筒子看成是消化管，米饭看成是水谷精微，消化管不通降的，这竹筒饭吃起来既带有芳香能醒脾，也带有清凉能降胃。
这样吃起来，脾胃升降就会更好，难怪这道米饭成为一道独特的地方风味。
31、竹茹7
大家可以再发挥想想看，还有哪些饮食搭配跟竹子相关的？
没错是粽子，端午节吃的粽子，用哪种最大片的竹叶来包。
你可以做一个比较，纯用糯米，蒸煮着吃，你吃一个粽子的量就觉得腻膈饱胃不想吃第二个了。
因为糯米偏粘腻，确实难消化，所以血脂高、血糖高、血尿酸高的人要少吃糯米，慢性胃肠炎、胆囊炎、食道炎的病人也要少吃糯米，糯米粘腻之性容易阻气。
但是中国人们聪明的智慧，发明了一种不阻气的吃法，而且吃了人更有力气干活，原来就是用竹叶来包糯米，称之为粽子。
竹叶有一股芳香清凉之味，粽子粘腻带补，但体虚之人不容易运化消纳，人吃了不容易饿。
所以在缺少食物的年代，人们又要干重体力活耐力活，他们就喜欢做些糯米团来做干粮。吃几个可以顶上干一下午的活，这反而对身体是好的，不会边干活边饿。
但是对于我们现代人就不一样了，出入必车马，升降必电梯，手脚四肢废用了，那脾胃运化机能就减退了，四肢主脾，它们相互影响，这时若让这些懒动少劳作出汗的白领们，多吃几团糯米，他们脾胃一个下午都动不了，运不开。
但是糯米加上竹叶制成的粽子，就要稍微好一些，你只要在蒸馒粽子的时候，蒸得熟一点，透一点，使竹叶跟糯米打成一片，这样的粽子你多吃几个也不会腻，也好消化。
可见中医最后连细微的饮食，都能够把它挖出道理来。
你别小看几千年留下来的民俗，现在老百姓还能够受用，一定有它精神的医理，只是老百姓日用而不知而已。
就比如我们再来谈一谈，葱花炒蛋，本来这点要放到讲葱时来谈的，这里顺便跟大家讲讲。
鸡蛋单纯去吃，你会觉得粘滞，容易阻气，特别是胆囊炎食道炎的病人要少吃鸡蛋，有些父母不知道，天天给孩子吃大量鸡蛋，这样孩子的胆囊管就更毛糙，食道壁上就更粘滞，久而久之，脾气就更大，身体就更差。
他们不知道《黄帝内经》里头有一句话叫饮食有节，不是说好东西吃越多就越好，现代医学的饮食营养观，只是饮食文化的一半，他们只讲究营养，中医更看重消化消纳。
因为人参鹿茸你不能消纳消化，吃进去反而会眼红眼肿，血脉喷张，鼻子出血。
山药、薏仁，你能够消纳，吃进去反而长肌肉，倍力气。
燕窝、鱼翅、海鲜、内脏，你不能消纳，吃进去堵塞血脉，反而通风结石。
粗茶淡饭，清斋素菜，你身体吃进去能够消化，反而神清气爽，有用不完的力量。
大家看看，是饮食饮食营养重要，还是消纳吸收重要呢？
当然两方面都重要，更重要的是脏腑的消纳吸收，因为现在我们家家户户说实在话都不缺吃，不缺穿，都能吃饱，但是大部分都消化不了，都饮食不节，都堵在那里，所以引起脾气大，性格刚，身体差，又好强。
因为肠子里堵得严严实实，给肝的压力就很大，肝就想通过愤怒来疏泄。有些人不知不觉就形成了坏脾气，在中医看来，这跟他糟糕不知道节制的饮食观念是分不开的。
所以孩子脾气不好，身体差，就不能给他吃太多鱼蛋奶，因为这些黏滑粘滞之物，会把它弱小细腻的经脉管道，堵塞得严严实实，那样它反而啥都不想动，不想干，就知道懒在那里看电视，走起路来也觉得疲倦，喘大气。
我们回过头来看，这鸡蛋为什么单纯吃容易腻，但是你用一种办法来吃就更顺气，那就是葱花炒蛋，大家看，鸡蛋涂在皮肤，立马让皮肤皱起来，它有强大的收引作用，所以可以做美容除脸部松弛的皱纹。
但对于吃到人体里面，它能够让舒张的经脉变得狭窄，但是你如果给另一种人吃，干体力活的，劳则气耗，脉大为劳。他们血脉喷张，管道通畅，反而需要这些黏滑收引之品。
而你如果给那些白领吃，给很多女孩子吃，他们本身运动得少，血脉管道又狭小，心中容易计较，脾胃也佷容易焦急暴躁。
这样一吃进去，堵得更严重，更心急火燎，你可能怎么也想不明白，为什么那么多无名火，看到人就想发火，遇到不舒心的事情就抱怨，其实说白了是你胸中血脉容量不够，是你周身管道狭窄闭塞，是你丈夫气机滞涩不通。
这时别管那么多，赶紧清淡饮食吧，让百脉通畅，脾气自消，容颜焕发，人缘变好。
可见你如果懂得一些常规的中医之理，知道通比补更重要，那么你不会乱吃东西，即使偶尔吃吃鸡蛋，也懂得葱花炒蛋，为什么？
因为葱为通中发汗所需。
它能把管道通畅开来。
如果说竹管是通下的，那么葱管就是通上通外的，它能够帮你把胸中瘀滞之气疏理开来。
这样鸡蛋的粘滞之性，就被葱花化掉大部分。
大家再想想，是不是，为什么北方的葱花大饼看成一绝，为什么北方人喜欢吃大葱，为什么北方很多人比较正直通畅，心胸中不拐弯抹角，这跟他们通畅的饮食习惯分不开啊!
以后有时间我们再跟大家讲用什么样的饮食，会调出什么样的脾气性格，会养成什么样的身体素质。
而哪种人性，他背后又是哪种饮食习惯渐渐形成的，这里面都有中医阴阳寒热，通补散收的道理在其中，你用这中医的思维去分析，你会觉得原来这么有趣，原来可以通过调理饮食，来改变家里人的脾气，来改善家里的气场，来增进家人的健康。
好竹茹今天我们就讲到这里，下节课我们再好好讲大黄。
32、大黄1
通秘结、导瘀血，必资大黄。
大家好！上节课我们讲到竹茹。
我们讲中药，是借中药味载体，去探讨医道医理。
所以大家品读听讲的时候，要去补中医基础理论，理论高度决定你理解的深度。
好比如竹茹这味药，中空性凉，善于通降，乃清热降逆止呕，为治疗热性消化道呕逆之妙药也。
我们刚开始讲陈皮竹茹汤，这陈皮就是一组很好升脾降胃的药对，大家要记住，你但凡问到病人有嗳气，呕逆感，又摸到胃脉向上顶，你橘皮竹茹下去，就把上逆之势往下收了。
竹茹它除了降逆气降热之功外，它还能化除人体的黏着痰垢。
为什么包粽子，做竹筒饭，都会用到竹。
源于竹善于化粘腻滞塞。
而人体的粘腻莫过于痰浊了，所以病人咳吐痰多，胸闷痰多，引起心烦失眠的，温胆汤用上去，很容易起效。
不是因为用了安神助睡眠的药，而是它把影响心神不安的痰浊给刮下来了。
《黄帝内经》说，心为君主之官。
主明则下安，人这个心胸应该像天空那样开阔，不能有乌云痰垢堵塞，一旦有这些痰浊垢积，浊阴上逆。
中医立马就要帮你刷下来，恢复天空的晴朗，而不会等到你整天吐痰，发生鼻鸣音，晚上睡觉打呼噜，甚至引起顽固性鼻炎鼻窦炎，你才姗姗来迟就医。
痰还没有成形之前很好治，痰真正成形了，就要下一番功夫。
等到人们身体长脂肪瘤包块，一块块痰已经结在那里时，你再出手，虽然也可以慢慢消化，但所费的时间跟精力就要更多。
你看天空一有乌云，绝对不会停留太久，上天会很快让它下雨，最后云开雾散，得见青天。
故而一年之中，总是天气晴朗要多于天阴雨湿，这样才风调雨顺，国泰平安，五谷丰登。
但是相反，如果都是阴云密布，那很多事情都没法干。就像人体也一样，整天都是痰浊堵胸，呼吸不畅，边工作边吐痰，看哪个老板要请你。
人家还以为你有什么大问题，其实说穿了，就是浊阴不降，痰浊上逆，这种情况正是含有竹茹的温胆汤治疗的强项。
所以说温胆汤，不单是治疗痰热上扰失眠，你胸闷打呼噜，鼻炎，咽炎各种杂病，但凡是关部郁滑，寸部上亢，属于痰浊不降的，用上去降痰就能够治病。
因为竹茹这味药，甘寒而降，善除阳明一切火热痰气引起的疾病，用之无不效如桴鼓。
但大家要知道，竹茹属于寒性药赋，不是胃热胃火亢盛者，要慎用。
所以一味药我们通常要知其利，更要知其弊，有一长必有一短。
它能够治疗热痰壅塞，势必就对寒痰留饮不那么理想。
你可不要见到病人口中吐清水，胃中冷，脉象细弱，你还给他用竹茹，这又犯了虚虚实实之戒。
什么叫做虚虚实实？
就是病人有实证堵塞，你还给他补，你就更塞了。
病人本身亏虚，火力不够，你就给他泻下，反而更虚，那就更麻烦了。
所以我们学习中药，不单学习一味一味的中药，更要学习一个方向，就像方向盘一样，你车子已经往左偏，你就要把方向盘打向右边。
你车子往右偏，你就要把方向盘打向左边。
而打向左边的药物就是温性药、热性药。
打向右边的药物就是寒性药、凉性药。
因为左升右降。
而打向中间的就是平性药物。
为什么要学《药性赋》呢，药物四性呢？
以四性寒热温平来去统筹各类中药，你就不容易出现偏差。
你不会车子往左偏了，已经上火热气，你再把方向盘打向左边，给它加把火，那火上浇油，问题就大了。
你也不会见到车子往右偏了，一派寒凉，你还给他用寒性药，那不是雪中送冰吗，问题也就更大了。
所以知道这里头的厉害，你用药就会去诊察人体阴阳寒热。
为什么要把《药性赋》分寒热呢？
因为人体疾病有寒热，疗寒以热药，疗热以寒药，这是治病用药的大宗旨。
我们在大方面不要搞错，因为你大方面不偏差了，出现了一个痰热咳嗽，那么你用竹茹配枇杷叶有效，那用桑白皮配瓜蒌也有效，用浙贝母配百部也有效。
没有人规定你一定要用竹茹，每个医家都有用到得心应手的药物，大家都能治好病，是因为大家都把寒热辩准了。
用药的方向是一致的，只是所选的药物不同而已。
这样我们学习每一味药就不比拘泥于每一味药。
甚至有时，忘了这味药，或没有这味药，我们都可以找出药物来代替它，你看这中医多么灵活。
大家说，方药方药，方指的是什么？
方指的不仅是汤方方子啊，更是大方向。
这就是为何我们要通过学习药物来体会诊病的大方法，用药的大方向。
从这高处着眼，从大处下手，你治起病来学起医来，就会更轻松，更得心应手。
当然竹茹还有止牙龈出血，止痰热咳嗽的效果。
这些都是它下气降逆功效的延伸，都是一些灵活的变化，我们知道就行了。
32、大黄2
接下来我们跟大家谈谈下一味药大黄。
如果说人参、黄芪是药中良相，那么大黄、附子就是药中良将。
良相能够安抚百姓，良将可以平定霍乱。
所以大黄药性峻猛，有冲墙倒壁之力，故人称将军。
一四川产的色鲜黄，带有锦文最上等，故川中锦文大黄堪称道地。
《药性赋》上说，通秘结，导瘀血，必资大黄。
虽然是简单一句话，却把大黄最厉害的两个特点说出来了，许多疑难杂病，大病重症，只需要碰到脉象洪大或弦实有力，肠腑堵塞积滞，百脉壅闭，这时就非请出大黄来荡涤肠胃，推陈出新不可。
大黄它不独通六腑秘结，还能够活血化瘀，导五脏瘀滞，下归六腑，使脏毒还腑，阴病出阳，有助于身体安康。
有句俗话叫，人参杀人无罪，大黄救人无功。
这句话真是太让大黄感到心寒了。
服用人参，把人吃坏了，人们都不去怪人参。但用大黄把人救过来后，人们以为大黄便宜，也不给它记多大功劳。
可见世人大都是难以识别真正的大才，大才往往出身贫贱，正如古人说，山中出将工，莫为平常低廉，却忽视它。
讲到大黄时，我们要跟大家提到《神农本草经》，大家看！《神农本草经》怎么形容大黄的。
大黄，味苦寒，主下瘀血，血痹寒热，破癥瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏，生山谷。
这大黄一味药真是山中的将军啊！
大家看《神农本草经》这几十字朗朗上口，读起来回味无穷，真是用了天下最美的名字，把大黄的功效描述了下来。
所以我们建议大家，一些常见的重要药物要去背《神农本草经》的原话，这里头有很多古人用药的秘诀在里面。
像比如说，菖蒲、人参、黄芪等，你听说过菖蒲可以治咳嗽、前列腺疾患吗？你听说过人参令人开心解郁，治疗抑郁症吗？你听说过黄芪能够治疗各类疮痈久败疮、慢性胃炎久不愈吗？
这些中药现在运用的秘密，很多在古籍里头都有，你如果善于读书善于发掘，那么可以找出很多治疗当今时代疑难杂病的钥匙。
我们回过来看看大黄。
《神农本草经》记载大黄第一大功效，不是通肠腑，而是下瘀血啊！
你血脉闭塞，瘀血阻滞，要把它攻通开来，大黄是一味很厉害的药。
它不单通你的肠道管道，还通你的血脉管道。
周身管道都是相通的，所以用大黄一通百通。
估计大家很少去关注大黄活血化瘀的作用，我们今天首先讲它能活血化瘀。
活血化瘀最厉害的药都不是常规的，而是超出常规外的大黄，有大黄加入活血化瘀的队伍里头，那活血化瘀功效将会倍增。
大家想想，瘀血属于什么物质，属于浊阴啊！
古人说，轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。
你身体瘀血这些重浊的浊阴之物，就应该往下败走，应该排泄到地下去，不要悬浮在身体。
故而碰到病人月经来时有血块痛经，我们在少腹逐瘀汤中再加一点点大黄，那堵塞子宫内的瘀血纷纷就下得很快，趁着月经来时服药，因势利导，瘀去新生，瘀血不去，新血不生。
你这瘀血一旦往下排走后，不仅第二个月，月经再来时，不痛经了，也少血块了，更重要是气色没那么发黄发白了，开始有血丝了，真是运用大黄下瘀血，通过推陈可以出新啊！
有些病人长久脸上长斑，一问是血痹宫寒，下面月经有血块，中医认为上病下取，也是趁着来月经的时候，用少腹逐瘀汤加大黄、红藤，接着月经下排之势，把周身瘀血阻滞都扯下来，荡涤出体外。
脸色红润了，暗斑也变淡了。
这正是治疗妇人暗斑的一个秘诀心法，浊阴应该往下走，那么你的脸部就像灰垢的玻璃窗被擦洗干净一样。
32、大黄3
你怎么用外抹膏去洗脸做面膜，发现斑垢不去，想不到几剂下瘀血的药，就把斑垢刷走。
中医认为，有其外，必有其内，有诸内，必形于外。
你脸色不好，是内脏瘀滞的外现，你怎么能够去责怪脸的问题呢？
就像立一根竹竿，地上就有影子，你不断去擦影子，怎么也擦不掉，你把竹竿一拔掉，影子就没了。
人体脸上的斑垢，就是脏腑瘀滞的影子，你想想，治影子还是治竹子呢？
中医讲究标本源流，治病必求于本。
好比如说，一个杯子喝了几周的水，杯子看起来没那么透明了，都是垢，这时你该怎么办呢？
有人就拼命地把杯子的外面用布抹得干干净净，发现杯子还是脏的，为什么？
因为杯垢从里面透出来，这时聪明的你一定会用更聪明的办法，直接把抹布伸到里头去刷洗，里面的杯垢一洗干净，整个杯子就像新买的那么亮丽。
你都知道治污垢要治里头，那你能不能够想到这脸上的暗斑污垢，要治脏腑里头呢？
没错中医就是一门教你富有智慧，教你变得更聪明的医学。
教你能够透过疾病现象看到疾病本质，中医不单是一门医学，更是一门大哲学啊！
而大黄在这里不单帮你通六腑，还帮你洗涤百脉，在下瘀血的同时，帮你周身垢积像洗衣机那样甩来甩去，反复地冲洗，这样出来后，人体就光鲜亮丽。
所以我们为什么要这样来形容大黄，说它是人体的清道夫，你肠道也好，经络血脉管道也好，只要血脉畅通，大黄没有不帮你把垢积清下来的。
如果血脉不够畅通，当然大黄也有活血功效，你再联合一些活血的药物，像少腹逐瘀汤，就令得你血行浊降，瘀去新生。
所以张仲景在《金匮要略》里头创了下淤血汤，帮助妇人排除腹部瘀血包块，甚至现在的子宫肌瘤，卵巢囊肿，只要是阴实挡道的，有病则病受，这下淤血汤都会令你瘀化下行不长包。
现在很多妇人容易长子宫肌瘤，为什么月经有血块，该排出去的排不出去，日积月累，由小到大，刚开始指甲片那么大，到最后比鸡蛋还大，你就不得不动手术了，甚至你可以定期复查，可以看到它在长大，你感到好像除了手术无可奈何。
这时你首先要想起中医来，中医是人生最大的保险。
有个病人，她子宫里刚长出像指甲片那么大的小肌瘤，她就开始茶饭不香，焦虑不安了，为什么？
因为她的姐妹们有些严重的，把子宫都切掉了，她害怕手术。
于是求助于中医，我们给她用了少腹逐瘀汤，加了红藤跟大黄，可以加强她身体瘀血下排力量的。
吃了两个月经周期，每次吃三付，顺着月经，就把瘀瓦解化开了，再复查就没得了。
她说，早知道这么好，我那些姐妹可以不动手术的。
我们跟她说，任何疾病如果有早知道的话，那你都不会发展成最后难以收拾的结果。
人就是没有吃尽苦头，就不知道什么东西是好的。
等她手术切除子宫了，才想到中国传统医学的好。
等她病已铸成后，才想到没能及时截断扭转。
《黄帝内经》说，病非人体固有之物，然能得亦能除。
32、大黄4
就像子宫里头的包块，你能够靠日积月累的瘀血慢慢形成长成，当然我也可以靠日积月累的办法，像抽丝剥茧一样，慢慢帮你消掉。
水滴了石都会穿，药去了包块当然也会慢慢变小。
只是现在很多人没有这个耐性，多吃几付中药就不耐烦，还不如手术刀来得痛快。
但是告诉大家，手术刀，它有时帮你切除的只是疾病的结果，它没办法帮你根除疾病的原因。
就像你身体处于气滞血瘀状态，又喜欢穿裙子，吃凉饮，结果子宫受寒，瘀在子宫，经常腹痛，局部就长个包块。
你用刀切除的只是气滞血瘀的结果，一个包块而已。
但你没想到不久你气滞血瘀，又引起乳房长包块，肋胀，难不成，又要把乳房切掉。
即使切掉了，那不久，它咽喉又长包块，现在咽喉部长包块的病人很多，前几个月，还有一个女的，咽喉脖子周围长了包块。
医院检查说后，要活检，建议手术切除。
她担忧得不得了，在检查之前，她抱着试一试的心态找中医。因为是比较熟的人，在通过电话问诊的时候，我们说都当做调理吧，反正你这是气滞血瘀，就试试这个
仙方活命饮，还没有放大黄这味药。
想到先用三剂药给她打打前锋，等经脉气血疏通后，再用大黄帮她攻下来。
想不到三剂把她脖子上的包块消得干干净净。
这是最快的一例，完全超出我们的想想，原本我们还想给她排兵布阵，来个长期慢性调理。
毕竟你局部长的包块，它不是一时半刻的事情。
后来这病人就带来很多病人，见人就说，我们这个方子的神奇，中医太了不起了，中医使她免挨了一刀。
其实这病人的包块，归根结底，还不算顽固的，应该是气滞占了大部分，所以在用仙方活命饮，理顺气机后，包块自消。
如同《黄帝内经》上说的，若风之吹云，明乎，若见苍天。
就像用风去吹乌云一样，风吹云散，天空就看不到包块了。
这叫大气一转，病邪乃散。
故中医认为包块，表变上看是一堆垃圾的囤积，实际上是人体气滞血瘀的产物，若气能流通，血能活跃，气通血活，包块自散。
所以说气滞血瘀，才是真正身体包块这种病的根藤。
如果把包块比喻成西瓜，那么气滞血瘀就是这株西瓜的根藤。
像容易生小气的病人，身体就容易长包块，最明显体现在咽喉跟乳房，还有子宫。
当然喜欢吃冷饮凉果，冰冻雪糕之类，寒凉之物的女娃子，身体血脉也成收引状态，垃圾容易留住，堆积成包块。
喜欢吹空调，爱穿短裙子的女孩子，由于皮肤受凉，汗酸排泄不出去，堵在局部也容易长包块。
这些包块小到一个痤疮，可以看得见的。大到你觉得咽喉有口痰，吞不下，吐不出来，这叫梅核气。
再大到乳房里头有硬结，子宫下面长成结块。
这些各种各样问题，就像西瓜的藤在身体的各个地方打了西瓜，你去不断摘除西瓜，你不把藤给拔掉，就像你今天挤爆了左边脸的痤疮，明天右边脸又爆出一个更大的痤疮。
你今天把子宫肌瘤切除了，过不久它乳房又长包块。
因为你始终没有改变气滞血瘀的体质，没有改变爱发脾气的性格，没有改变喜吃生冷的癖好，也没有改变爱穿裙子受凉的坏习惯。
要知道寒则凝滞，温则通行。
《黄帝内经》说，积之所生，因寒而生。
冰块是因为受寒而成的，水流是因为得温热而通行的。
人体的积块跟受寒分不开，人体脸色红润，气脉通畅，跟他懂得保护阳气分不开。
所以说，聪明的你应该知道什么是中医了吧，应该知道为什么说中医时人生最大的保险。
32、大黄5
因为他能够见病知源，知道哪些东西不能吃要少吃，知道哪些行为习惯不能养成要少养成，断除恶劣的习惯，就像是在断除病根。
不是说没有治病的良好招法，而是因为很多人都不想去用。
一个真正敢于逆改劣习回归正常生活习惯的人，他不单获得健康，同时更获得幸福。
所以当你用手术刀切来切去都切不到根时，因为你只是在摘西瓜，你没有向内观，观察自己的饮食生活习惯，这里面才真正是疑难杂病，盘根错节之处，故曰疑难杂病要向内观。
有些人就会问，你怎么知道生气容易长包块呢？
凭什么证明这一点，为什么说刀子只切除包块的表象，不能挖根，就像拔草不挖根，来年它又生。
我们跟她说，中医有个病机叫肝气郁结，这是说肝气郁滞是因，身体长结块包块是果，这因果关系要理顺，不然治病老抓不住重点。
中医是一门很强调内证的医学，就是个人的内心内在体会，我们古人创造一些中医术语，那可是经过千年的锤炼，不是像流行语那样天马行空就说出来，没有几年就消失了。
中医的病因病机术语，代代都那么好用，原因是它直指人体本质，是人体内证出来的。
就像你看看那些生气之人，他是不是生完气后，脸红脖子粗，眼睛胀，胸肋胀呢？
你不管是发出来的火，还是生闷气，你这习惯养成以后，当你感到腋下胁肋部闷紧紧，好像有一团气在那里散不开时，告诉你这就是肝气郁结。
非常容易吧。
你只要有过生气体会多几次，你都终生记得这种感受。
那肋下的结节就像绳子打结一样难以解放开来。
你都不知道该如何是好，久了无形的气滞，就会变成有形的包块，告诉你不用紧张，中医就可以把这个病变过程逆转回去，让你云开雾散，气结消失。
你只需买一瓶逍遥丸，或加味逍遥丸，用几片橘叶泡茶送服，在服药期间想喝水都喝橘叶茶，因为橘叶茶又名消气茶，这样无名之火想要凝结成包块时，就让你瓦解逍遥了。
人生本逍遥，不为事烦恼。
怎么能够为一些外在的琐事而生气伤到自己呢？
有句话叫做生气就是拿别人的错误来惩罚自己，没必要，一个深爱健康的人，他绝对不会轻易生气。
如果你气到肿结包块顽固时，到时就真的要请出大黄来了。
所以在身体还没肝气郁结之时，我们就让郁者散之，结者消之，不让它发展到那里，提前给他截断扭转，中医完全可以这样见微知著，消火灾于未萌。
32、大黄6
关于大黄下瘀血方面的，还有一方面重要的运用，就是治疗跌打损伤，瘀血肿痛。
伤科上不了大黄，不管是作为外敷药，还是内服药，你局部瘀肿，需要强有力的清道夫，才能清扫战场。
这大黄好就好在，它既可以以将军之威，攻敌千里，又可以在正邪交争，最后身体屯留很多病理产物时，它可以帮你清扫病理产物，跌打损伤最大的病理产物就是瘀血。
瘀血不去，新血不生。
所以人很沉闷，疲劳，这时一剂复元活血汤，不单帮你把瘀血从大肠逐走。
同时更重要的是帮你的元气给恢复了，而复元活血汤里头，最重要的就是用了大黄，这首堪称是伤科跌打特效方的复元活血汤，它的创造完全是深明人体生理病理，知道瘀血最重该排到哪里去而设计的。
瘀归大肠，需用大黄。
所以顽固的胸膈中血府血瘀，你用血府逐瘀汤时加大黄也有难言的妙处。
好！我们再看看大黄通秘结，治疗积滞便秘方面的作用，这点是大家都耳熟能详的，即使是不太了解中医的人，也知道
大黄能泄大肠，便秘用它效果良，但它只知道其一，不知其二。
一般大黄
对治的便秘是实热便秘，所以我们用大黄寒凉攻下之性来对治，前面我们跟大家说，知道病名并不重要，知道证型才更重要，你成千上万种病名，真正常见的证型才几十种而已。
比如肝气郁结，胆胃不降，脾肾阳虚，肝肾阴虚，心阳不足，风寒束表等。
这些就是中医的不传之秘，你跟懂中医的人说，我有治某某病的特效方，一听你说这种话，就知道你还没有入门，你还在中医门外，所以他都会一笑了之。
同病异治，一种病常有多种证型，你得认证看人，哪有可以执死方而治活病的呢？
这种刻舟求剑的行为，只有不懂中医的人才去搞，真正懂中医的人都去搞辨证论治。
那大黄对治的实热便秘，表现如何呢？
大家看看，先别问自己去想想，实热是一种什么状态，一个人里头堵得严严实实，面红耳赤，口干口臭，脉势亢盛有力，尿黄尿赤，身子热，舌尖红，苔黄或腻，根部尤甚。
这些等等的症状，都可以证明它是湿热便秘，大家不用刻意去记。
中医真正学好，不是靠死记，如果靠死记能学得好，那电脑才是真正的中医大家。
大家到时可以去参考中医诊断学，你如果能把实热这个证型搞清楚，你就能治疗一大堆疾病了。
当然诊断学里头，有很多关于实热的描述，你要自己去体会。
中医最讲究个人的体验，如人饮水，冷暖自知。
你看到这火是怎么烧起来的，你就能够想到人体实热是怎么一回事。
肠道里头的积滞化火，源源不断地从下面烧上来，积不撤，热不去。
所以你周身津液都撑鼎沸状态，血脉也成喷张状态，人体也想沸腾的水一样，着急难安，说话的声音，都偏于洪亮，忍不住，就连汗都要比平时大。
这些不就是一派热火之象吗？你何须书上去多说呢？书上说的只提供我们参考，我们用心去体会，才能学好中医，你知道实热是怎么回事，就知道把食积堵塞通开是多么重要。
人有三急，一包屎尿可以帮人憋急了，所以大肠里的堵塞，可以长生很多急性热病，碰到这种情况，你请大黄准没错，既能清热泻火，也能通导秘结。
32、大黄7
我们前面跟大家讲到，阳明胃肠是周身热气最足最多的，阳明降周身之热都降。
故而通导阳明乃治疗温热疾患的大法。
上次有个病人，眼红赤，早上起来很多眼屎，口也臭。
他自己先泡了菊花茶喝，并没有把火下来，问我们怎么办？
我们跟他说，你用菊花茶没有错，清你的肝热。但你身体既有肝热，也有胃肠积热。菊花茶清了肝热，还缺一味清胃肠热，导秘结的药。你这两天是不是大便比较干燥呢？
他点了点头称是。
我们就跟他说，这简单，你加多两片大黄下去，泡水送服看看。
记住！大黄要它泻下力量强，你用开水泡服，或者煎药时，要注意后下，效果比较好。
结果他吃完第二天起来，没有眼屎了，眼中也不黄了，大便憋都憋不住，一泻千里，肛门里好像有股烁热之感，通通都出来了。
就那一两片大黄，就有这么大的力量。
便宜的药，随便就把病痛的烦恼消除了。他高兴地说，这回又长见识了，真是生一次病，又长一次药，就长一分见识啊!
我原来只想到，眼目赤是肝热，想不到口中臭，肠中浊，还要用菊花加大黄来清肝通肠。
没错！中医认为肝与大肠相别通，肝有热毒要靠大肠来排，虽然肝胆相表里，胆府可以帮肝排一部分浊气。
但是你大肠如果秘结，通下功能减退，那你胆府排出来的浊气，还不能很好地降下去，反而会逆流会肝部。
故而治病一定要顺其性，顺六腑通降之性。
一味大黄就能很好地顺通六腑，然后缓解肝部的压力。
大家看为何那些肝癌的病人，或者肝有问题的，他大便一不畅，一不通，肝区的问题就加重。
中医完全是靠人体内在实证出来的道理，不靠你怎么去说。
你不妨去找十个百个肝病的病人问问，看他大便秘结的时候，是不是肝区胀得厉害呢？
中医治肝要治大肠，我们看现在很多医家，只知道五脏，他们对五脏相表里的思想都知之甚少，比如肺与大肠相表里，心与小肠相表里，肝与胆相表里，脾与胃相表里，肾与膀胱相表里。
这些相表里可以加强脏腑的关系，而它们对于相别通的脏腑就的了解就更少了，因为这种思想隐藏于古老的《黄帝内经》当中。
如果没有很用心地去读古籍，做临床，很难挖掘出来。
好比如心与胆相别通，肝与大肠相别通，脾与小肠相别通，肺与膀胱相别通。
肾与三焦相别通，这种思想对于我们现在临床治病非常重要，为什么心脏病的病人要降胆胃，用温胆汤可以治疗？
为什么肝癌的病人要通大肠？而大柴胡汤里头就是专门疏肝通大肠的。
为什么脾胃不好的人要治小肠，麻子仁丸通过通小肠来恢复脾运化？
为什么说尿道炎、膀胱炎的病人，要治肺，降肺气，这样就能治得彻底？
大家看这些都是五脏别通理论，给我们治病打开了思路啊！
32、大黄8
我们就不展开来长篇大论了，但我们要跟大家提到金元时期的名医朱丹溪，它善用大黄治疗眩晕，用一味大黄酒朝三次后研粉，称之为一味大黄散，然后用茶去调服一二钱，其效如神。
清代中医普及工作做得非常好的名医陈修园，他对此非常赞赏，在他写的《医学三字经》里头，称之为，眩晕症，皆属肝，痰火亢，大黄安。
相信现在大家利用五脏别通理论，就能看出里面的门道来了吧。
你不要只看到某某药治某某病，这是非常肤浅的，你一定要看到里面运用的中医基础理论。
你如果没有理顺这期间的道理，你知道单方单药，碰到病你也不敢随便用。
现在偏方秘本网上到处都是，为什么真正的传统中医还是那么少呢？
因为传统中医不是靠偏方秘本治病，一定要医理圆融，医法理顺，就像一个肝气上攻痰火亢的眩晕症，为什么我一味大黄就把它安住了呢？
道理很简单，肝气与大肠相别通，肝毒靠大肠来排。
中医《黄帝内经》认为，亢为害，承乃制。
你肝脏乃至五脏，气机上亢，就会为毒为害，这时要把上亢的势头顺承下来，把上攻的脏毒导入腑中。
为何我们《伤寒论》上含有后大黄的通腑方要叫做大承气汤小承气汤呢？
因为这里头就是要把上亢为害的实火瘀滞下承下来为顺，所以上亢的肝火痰浊用一味大黄就可以下承下来。
我们通过古代名医用大黄治眩晕，不单学到这一经验，更要透过这一经验学到脏腑别通理论，这叫捡到一块金子，你要靠这块金子挖出一块金矿。
不要沾沾自喜，认为你又学到了一个招，会看的看门道，不会看的看热闹。
你如果在学习热闹的表层里学中医，那你永远也有学不完的招，你如果步入中医门槛，进到里头来，学习好理法，你自己可以变化出你自己甚至别人都用不完的招。
所以学中医学到最后，不是学别人，而是自学，自悟，而是你去挖掘古人的瑰宝，然后传播出去，普及出去，让更多人受惠受益。
这也是我们中医普及学堂现在乃至将来要给大家做的。
所以你懂得中医的别通理论，那你学起医来，直接就继承了古圣先贤，千百年来积累的人体内部智慧结晶。
据说俄罗斯那边，他们每年要向中国买很多大黄，你如果不给他们大黄，那边会有很多人纷纷病倒，会很烦躁焦虑，因为他们饮食肥甘厚腻，没有这些肥腻之物，天气冷了又扛不住，但过食肥腻之物，堵在肠里又不舒服，这时只靠大黄了。
大黄帮助他们健胃消化，他们竖起大拇指来，称中国的大黄顶呱呱。
32、大黄9
有一位老中医，他一天看病很多方子都会用到大黄。
我们看有的方子大黄是10克15克，有的方子是3克5克，我们跟他抄方时，不解地问他这是何故。
这老中医笑了笑说，中药的不传之秘在剂量，大剂量大黄可以很好地攻下食积便秘，小剂量的大黄，却可以健胃。
这种说法我们第一次听，而在老中医最擅长治疗的胃肠疾患里头，却得到了实证。
因为前来找他治疗的当地人络绎不绝，还有很多复诊，反映效果好的。
我们才知道，老中医说，小剂量大黄，能够健胃利胆的效果，能够帮助肝排毒，缓解现在人肝部的压力。
这真应了《神农本草经》上说的，大黄能够荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏。
其中调中化食就是健胃之意。
因为胃为水谷之大海，气血生化之源，所以说大黄剂量大一点，可以荡涤肠胃，中等剂量用，可以通利水谷，小剂量用可以调中化食，助你消纳，还能开胃。
学到这个经验，我们马上用于实践。
有个病人，胃炎，反酸，口苦。
我们问他，大便怎么样？
他说，还好，每天都有，只是排的时候不是很利索。
两句话，其实病因病机就出来，这个病人上面的胃炎反酸，是因为下面肠子不太通畅，胃肠的通降功能下降所致。
他吃了很多制酸的药也没有制住酸，胃镜检查，发现是慢性浅表性胃炎。
我们跟他说，胃肠相连，浊阴不降的胃病要治肠，于是叫他买大黄苏打片，吃了一周多，就不再反酸口苦了，花了不过几块钱而已。
他高兴地说，便宜的药治好了疑难的病，医院做个检查都不止这个价钱。
我们跟他说，其实人的身体是很奇怪的，中医的整体观是很高明的，你看似病变部位在胃，你怎么能想到原来病根在肠呢？
但凡浊阴不降，用大黄，令浊阴归六腑，你那个胃炎也好，胆囊炎也好，咽喉炎食道炎也好，通通都帮你扫入六腑肠道排出。
这就是大黄能够健胃通肠效果的体现，你下面秘结通了，那酸水苦水，不就通通都掉下去了，怎么还会反上来呢？
正如你下水道通肠无比，水一冲下去，通通都跑到下游去了，哪里还会泛上来。
32、大黄10
这里顺便再跟大家提到，大黄大补的故事，这可是医家的秘传，一般不轻易拿来讲的，现在将出来跟大家分享分享，希望大家通过这个故事学会用活大黄。
原来解放前有个大老板，他想要制造一种补药，于是邀请医界名士，求其各献一方，众医生国手，所献的方子，无非是四物四君八珍十全，都是一派补益之品，看起来挺稳妥的。
唯独有一个方另辟蹊径，与众不同，只用生大黄一味。
老板非常惊奇，特别请献方人讲一下道理，献方者笑笑说，世人以补为补，过补则堵，反而不妙，我们要以通为补，顺六腑通降即是大补。
老板听后大喜，就定名为三友补丸，投入市场后非常受人欢迎。
好一句顺其性为补。
如果你真的身体有壅塞，肠道有积滞，或误服补药导致壅堵，那么你服用这种大黄炼制的药丸，六腑通调百病消。
故张仲景在《伤寒论》上说，若五脏元真通畅，人即安和。
你想想，五脏六腑真元通畅，那么有什么补药，能赛得过你吃的米饭面条呢？你喝水都补啊！
所以上医看到的是你身体脏腑气机的周流，平常医生只看到你身体缺什么营养要补什么。
大家要跳出这个常规，一定要站在人体功能通调的高度上去用药，那么你立意高，用药就更精巧，更与众不同。
鹤立鸡群，脱颖而出，凭的就是你的眼界高度啊！
同样民间也有一位走方医生，也是专卖大补膏的，他的大补膏非常闻名，但从来都是卖药不卖方，他都视之为枕中秘，从不外传。
有一次酒后吐真言，他说出来，居然就是常规的焦三仙跟小剂量的大黄。
我们前面不是跟大家讲吗？
小剂量的大黄可以健胃，可以通利水谷，调中化食，你连消失开胃的焦三仙都比不上大黄啊！
只是人家畏大黄如虎，所以无奈才用焦三仙。甚至很多医家跟病人一听大黄就怕，不是因为大黄可怕，而是因为你很难驾驭好它，你不知道如何用好，剂量如何，对病对证。
前面我们反复提到，有病则病受，有些病邪浊阴，还非得用这大黄不可，你不要以为烈马就抛开它，烈马要看你驯服的手腕。
世界上最烈的马，你驯服了，却是最厉害的宝马。
故而我们并不是去排斥大黄，而是进而研究如何把控好大黄，如何拿捏好几辆，在什么情况下用它，那么你就能够在治病的时候，像将军一样扫荡沙场，劈开一条路来。
常言道，药中四维有大黄，不会大黄的医生，在临床上有很多病都难以治好。
会用大黄的医生，能够尽大黄以及人体之妙。
32、大黄11
确实我们当今时代，过度饮食的现象越来越严重，不管是中医，还是现代医学，都共同地认为肠道不可以有宿便，肠道不可以有积滞，肠道留滞毒素，会通过血液循环播散到周身去，导致各种疾病，甚至提前衰老。
像我们前面提到的口臭目赤，恶心反酸，口苦咽干，胃口不开，肝区胀满，精神抑郁，甚至胆囊炎，浅表性胃炎，消化不良，慢性肠炎，痔疮，等等的疾患，都有可能是肠胃中消化不完全的食物，堵塞堆积在那里，人体不能很好利用，就成为废物毒素，在那里发酵，不能及时排出来，就臭在里面，清大家做个试验，把一块肉放在外面不要用冰箱动，二十四小时后，它都酸臭了，再留它两三天都长霉了，你想想，现在人吃那么多肉，如果大便稍微不通畅，稍微排得不够快，那身体的毒素立刻就上来。
浊阴不降引起的疾病非常多啊，数都数不完，但是病根子都在于六腑，我们就要选择能够通秘结，导瘀血，必须找大黄。
你只有保持大便畅通，体内的废物，跟各种发酵的病菌，才能撤出体外，不然你就一个大便肿毒，引起的浑身不适，湿疹瘙痒头晕脑胀，你老去治皮肤，去治头部，屡治不效，你为何不赶紧换个思路，去治肠腑呢？
只要人体浊阴出下窍，那百病自然就消。
不管你身体如何，只要生病了，每天都要保持一两次畅通的排便，那么病气排泄起来就像箭一样快，所以古代的名医曾提出倒仓法或通下法，专门通过用荡涤肠胃，推陈致新的办法，来清除肠子内部，以及五脏的毒素。
达到延年愈病的效果，难怪大养生家都形成这样的共识：
若要长生，肠中常清。
若要不死，肠中无滓。
你想要身体达到年百岁而动作不衰，最起码的一点就是每天要保持二便通调。
慢性便秘真是老年人的致命杀手啊！
因为肠子里的积滞堵在那里，贻害无穷啊！
所以治起病来，我们要严抓胱肠论，把胱肠论浊阴出下窍的中医大方针作为治病主题曲来唱，天天都要去思索，如何让五脏浊阴出下窍，如何令脏邪还腑，如何使浊阴去，清阳升，如何让水谷精微，清阳出上窍，这几个问题，你如果反复思索，思之，思之，鬼神通之。
岿然不动，感而遂通人体之妙。
你不仅是刚入门的毛头小伙子学医，还是已经成为临床大家，经历过风霜瘀血的铁杆中医们，他们共同的都在研究《黄帝内经》这一宗旨，如何让清阳出上窍，浊阴出下窍，如何给邪以出路，如何顺五脏六腑之性。
好这节课大黄我们就讲到这里，下节课讲黄连。
33、黄连1
宣黄连治泠热之痢，又厚肠胃而止泻
上节课我们讲到大黄这味药，大黄能通秘结导瘀血，所以泻下食物积滞，通畅六腑是大黄的强项，同时泻下瘀血，活血化瘀，也是大黄擅长的。
总而言之，人体浊阴不降，大黄都擅长降下来。
但大黄降浊阴是偏重于实热堵塞的，这点大家要分清楚。
虚证一般不用或少用大黄，对于虚实夹杂的，大黄还可以配合一些温补之药，以达到补虚泻实的效果。
所以大黄是治疗积滞便秘之要药，特效药。
但是你如果认为大黄只是清大肠，治便秘，那就浅视了大黄。
大黄它可以帮你釜底抽薪，同时达到令周身热火上演的各类杂病消除。
我们举例目赤涩痛，或者牙龈肿，或者咽喉火热，或者胃炎、胆囊炎，通过大黄通降阳明，那么周身之热都随之阳明胃肠的通降而往下撤。
所以当你用一般清热泻火，养阴生津的药，治疗火热沸腾的各类疾病。
包括心烦失眠，牙龈肿痛，头痛目赤，口苦咽干，热毒疮疡，这些疾病你都治不好时，你就要想到你用黄连黄芩这些清热泻火的药，只是泻了火的标，没有泻到火的本。
就像我们用柴火灶煮水，水煮得沸腾，你即使往锅里再添点水，它一会儿又沸起来，为什么？
因为你没把锅下面的薪柴撤走，薪不尽，火不灭，火不灭，水沸腾不止。
所以古人说，扬汤止沸，不如釜底抽薪。
锅底下撤走引起热火的积滞薪柴，才能从根源上治好火毒炽盛。
所以小孩子高烧不退，一听到大便几天都没通，你不断用退烧药退不了，拿两片大黄泡水给他喝，大便一通，热就退了，牙肿咽痛也减轻了。
可见大黄不要单纯此看它只治疗便秘积滞，它更大的功用就是能够打开热毒热火下行的通道。
当然大家还要从另外一方面来认识人体肠道不通之理，有一个百病胱肠论的思想，这是从《黄帝内经》里变化出来的，《黄帝内经》说，小大不利，当治其标，也就是说各类疾病，伴随大小便不利，你要先想办法通利大小便，这才是真正治病的绝招秘诀。
为什么？
因为本身便秘就是一种病，因便秘而引起很多续发病，这更是一个不容忽视的问题。
多少老年人表面上死于中风偏瘫，心梗脑溢血痴呆，而实际上跟他长期顽固性便秘是分不开的。
你别以为便秘事小，久治不愈，或者根本置之不理，那才是真正事后捅你一刀的杀手。
中医在你大便一不通畅时就下手了，绝不会等你便毒上泛，导致周身百脉被污浊，大脑不清醒，身体长包块时，才检查出来去治疗。
你如果能够及时通导大便，你这一辈子可以少生很多病，可以快快乐乐地多活好多年。
不要说是人，就算是动物，也适合这个道理，因为动物也有五脏六腑，也有升清降浊。
33、黄连2
据说，西北那些养骆驼的人，他们定时会给骆驼喝大黄水，结果那些喝了大黄水的骆驼排泄特别好，吃草特别多，干活特别起劲，同时生病也特别少。
最重要的是，这骆驼寿命也增长了，平均寿命比那些没有饮大黄水的要多活四五年以上。
这些养骆驼的人看到这种现象，也纷纷以饮用大黄水，延年益寿为荣，结果证明寿命却是比同龄人没饮大黄水的要长。
我们看，西北那地方，人们吃牛羊肉，饮奶酪，身体堵塞得比我们南方人要厉害，因为他们很少吃蔬菜，那边蔬菜非常少，蔬菜的价格非常高。
这样少素多肉的生活，使他们肠道容易堵得严严实实，没有大黄，他们真的苦得很，有了大黄，帮他们肠道清洗干净多了。人体脏腑清洁，身体轻快，自然疾病减少，寿命延长。
所以懂的人，用通下之药，作为延年秘方，不懂的人，用壮阳温补之药，要么就导致壅塞，要么就去纵欲，反而提前结束寿命。
所以学大黄一味药，我们要学到以通为补的思想，血脉要流通，不能有瘀滞，肠道要通畅，不能有滞塞，而这血脉跟肠道两方面的滞塞，一味大黄两方面都能管到，因为大黄通秘结，导瘀血。
现在我们踏入了二十一世纪，全国人们的生活水平都进入了小康。
但是小康社会，人们并不普遍都健康，反而亚健康疾病的人占了大多数。
《千金要方》上孙思邈提到说，万病皆由饮食之患。
他又说，穰岁多病，饥年少疾。
这是什么意思呢？
说明各种疾病都跟饮食分不开关系，饮食不解，可以导致或加重病苦。
丰收的年代，人们反而多病，因为大吃大喝。
欠收的年代，人们没条件纵欲，肆无忌惮饮食，反而疾病较少。
看来，罪不在丰收于不丰收啊，而在于人们能不能够自制。
不然你家庭条件越好，越是膏粱厚味，越甘不得吃粗茶淡饭，越是吃得形充体胖，肠肥脑满，五脏气机壅塞，六腑堵塞不通，你想想这样疾病不就马上出来了吗？
所以过错不在生活水平提高，而在人们健康意识，自制能力，并没有提高。
孙思邈说，饱食一顿，损三日之寿命。
以前我们不太相信这句话，但是过了一个年，这村里头原本有十余条狗的，折损了七八，为什么狗还没老就死了？
不是人吃了狗，而是狗自动病死的。
原来现在的狗肠胃也不行了，人们过年了，什么鸡头鸭脑鱼骨头，还有肥肉，吃不完的大把大把地丢到狗盆里。
狗它一看到哪里懂得自制，一头就扎到盆里吃，顿顿都吃得饱满走不动，十来八天下来，肠胃炎一出来，狗就纷纷倒下，肠胃炎是狗的巨大杀手，如果有急事灌大黄水的狗，把肠道积滞泻出来，再让狗吃几天白粥，不给它吃什么油，这样的狗就能救回来。
但是村民们知道的少，结果超过一半的狗就这样没掉了，太可惜了。
动物都如此，更何况是人。
33、黄连3
大家想想是吗，你动物贪吃了，死在这贪欲上都不知道是怎么死，如果按照孙思邈上面说的，饱食一顿，折三日之寿命，但从这狗只饱食了十多顿，就呜呼哀哉了，未免太快，看来饱食一顿，不单损三日之寿命，甚至是损三个月三年都不为过啊！
所以大家养生要注意守口，口为祸福病痛之门，病从口入，我们不仅要关注饮食的卫生，同时更要关注饮食的容量。
过食的害处，比你吃不干净的东西还要大啊！
现代时代为何那么多胃炎肠炎的病人，顿顿饱食所致啊！
饮食无节，是百病之源。
所以古人说，七分饱胜调脾剂。
你想要脾胃好，你就试着长期吃到七分饱，不要吃宵夜零食，少荤多素，这几条你做到了，估计比你吃各种胃药都强。
中医认为用大黄来通秘结导瘀血，那还是下下策。
真正的上上策，是根本就不让身体堵塞有秘结，残留有瘀血，常保持六腑有空虚，百脉能通畅，古籍上说，唯虚而能容，饱食非所宜。
真正懂得养生的人，他懂得让自己常怀饥饿感，饱食是最不应该的。
一个常有饥饿感的人，病气都可以消化掉。
只有生病的人，胃口才不开，才没有饥饿感，所以懂得饿那是一种福气啊！
现在人养身体的观念完全出了错误，一百八十度的错误啊！
他们稍微有点饥饿感，就慌了，赶紧找零食来堵塞，这样吃了零食后，等真正正餐要用饭时又提不起胃口。
正餐没有胃口吃，等过了正餐，又想吃零食吃宵夜，人体这个有节律的习惯饮食彻底被打破，所以饮食不节，百病生焉。
没有什么比恢复规律的饮食更重要啊！
有一种健康的杀手就叫做零食跟宵夜。
因为这些东西是引起你肠腑堵塞的真正罪魁祸首。
你塞了再来请大黄，那就要费一番功夫，就像你经常把垃圾乱丢到马桶里，你以为塞了就打一个电话，请通下水道的工人来就很光荣吗？
别以为你有条件就可以肆无忌惮地堵塞下水道，估计你也不会这样干，都会自觉去遵守马桶使用原则，不乱丢垃圾。
但是放到你自己的身体里来时，你会不会同样去遵循身体的使用原则呢？
难道这个道理也不知道，等搞坏搞堵塞了，再去请医生请大黄来修理。
所以说片面强调吃饱吃营养的时代已经过去了，因为那是灾荒年代的口号，真正强调吃健康吃清淡，少荤多素的年代到来了。
因为我们这个时代一定是真正健康真正小康的时代真正中医养生的时代。
生活水平普遍提高了，但是健康水平同时也要跟上。
33、黄连4
接下来我们跟大家讲另外一味大药常用药黄连。
黄连治疗冷热痢疾拉肚子，但偏于治疗热痢，但真的要治疗冷痢时要配合一些温热药，寒温搭配，防止寒凉伤中。
古代的医家刘完素说，古方以黄连为治痢之最，治痢以之为君。
所以人们都认为黄连是治痢上药，治痢妙品。特别是香连丸，仅由木香和黄连两味药组成，是治疗湿热痢疾，大便脓血，腹中痛，里急后重的良方。
有木香行气则后重自除，黄连苦寒降浊则脓血自去，这首汤方虽然两味药，却是传世名方，治痢的专家没有不学的。
为什么没有去止痢呢？
古人说，痢无止法，以通为止。
绝大部分痢疾，都是肠子里的腐浊不去，所以不仅不能关门留寇，还得开门逐贼。
但是大家要分得清寒热，寒热不明容易出现方向性错误。
有两例病人，同样是表现为痢疾，变脓血，一例引起高烧，肛门灼热，用这香连丸配合乙字汤吃下去，灼热的肛门跟高烧的身体，随着大量的排泄物，排出体外，病人就脉静身凉，不再拉肚子了。
看来黄连它止你拉肚子，是帮你肠中腐浊清干净后，没有瘀滞在里面，自然就不拉了。
它跟石榴皮不同，石榴皮是酸涩收敛，硬生生把滑泻的肠子收敛起来。
而另外一例病人，同样拉肚子，拉出来的东西都没有消化，味道也不太重，舌苔白，脉象沉迟。
这完全是一派寒中，乃腹中缺把火，不能腐熟食物。
这时就不是用黄连的证了，赶紧给他腹中加把火，叫他服用桂附地黄丸，病人越吃越舒服，越吃气色越好。
吃完两盒后，不仅半个多月的腹泻拉稀好了，身体也比以前更有劲。
所以我们看一个痢疾或拉肚子，一定要分出寒热来，你才用药有方向。
古代有首服药有误的诗，诗曰：
前秋抱腹疾，香连一服佳。
今秋腹疾同，香连乃为灾。
方知内患殊，不可一例该。
天机本活泼，刻舟求剑乖。
香连就是我们讲到的香连丸，这腹痛痢疾的神药。
但为何这么神的药，同一个人，同是秋天，同患的是痢疾腹痛。
以前吃了一次就好了，现在吃了反而加重，诗中说，是因为内在证型不同，此一时彼一时，不可以一概而论，中医是活活泼泼的，你搞刻舟求剑就死板了。
如果是湿热痢疾，那香连丸一剂知。
如果是寒湿痢疾，就不如用附子理中丸之类温中散寒湿的药。
我们前面跟大家讲《黄帝内经》里头提到，寒者热之，热之寒之的道理。
就像人为什么要喝温水，你怎么样把一杯水调温来，这就是中医。
调到适合你口腔的温度，如果是一杯冷水冰水，你千万不要往肚子里面灌。
不是说里面有细菌，而是只寒冷的水，它性寒凉。
你如果外面不加热，放到身体里面来，让五脏阳火给它加热，那该消耗掉多少五脏阳气啊！
一旦你五脏阳气不足，那你喝水都拉肚子，腹中冷痛，大便不成形，非常稀烂。
这时你应该知道自己脏腑里面缺乏阳气了。
33、黄连5
所以有个大养生家活到八九十岁，仍然精神非常好。
人家叩问其养生之术。
他笑笑说，我从来不以脾胃暖冷物，熟生物。
这句话说得太妙了，是指他从来不吃生冷之物，免得大量消耗身体内脾肾阳气来把肚子里的食物煮熟。
这样食物刚刚一熟一热，人就累了没气了。
所以为什么很多老年人，体虚之人，你叫他吃一杯冷水，或搞半瓶冰冻牛奶或可乐，那简直要他的命，一吃过后，立马腹中冷痛，面色苍白，四肢凉冷，过不久就拉出来，就这么厉害。
为什么呢？
我们看，你灌进一瓶冰水，而拉出来的是三十七度五，热腾腾的尿。
动一下思维想，这些冰水变成热烫烫的尿，那要劳驾身体，消耗多少元气。
你可以做一个实验，拿一个打火机，把一瓶冰冻啤酒加热，结果你要加到它热起来，发现要消耗掉多少打火机的气啊！
中医讲的就是调理人体的一口气，你如果气都不够了，那百病丛生。
就像为什么没得气的肉佷容易腐烂生细菌，而身体阳气充足能活动的肉，细菌在上面也奈何不了。
所以中医治病不是疾病论，而是元气论，中医养生也不是追着病名走，而是围绕着元气来调。
故《黄帝内经》说，正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。
你即使会拉肚子，也是身体正气不足的表象。
故而匡扶正气才是治病的最终要以。
所以我们对于冷些冷痢，我们要用桂附理中丸。
有学生就问，这是什么道理？
中医其实很朴素很简单，《神农本草经》上说，疗寒以热药。
治疗寒性的疾病要用温热的办法药物，说白了就是我们要把一杯寒冰之水，用火加热到温暖，那才放到嘴里来喝。
所以为什么古人即使喝酒，懂讲究的都要把酒烫热来喝。
因为他们知道喝冷酒伤人，冷酒生痰生湿，热酒就有助于把这一弊端消除掉。
但即使喝热酒你也不要过度，过度了喝什么酒也伤人。
所以你用热药来治疗寒性的腹痛腹泻，药中病所既可，也没必要抱着药罐子长期吃。
我们再讲下一句，热者寒之的道理。
《神农本草经》上说，疗热以寒药。
这就是解释《黄帝内经》热者寒之的道理。
这句话更好理解，说白了就是你吃了烫热的东西，你先别急，着急了会把身体烫坏，你要等它热气退一退，放凉一点再吃，就不伤人。
现在很多人吃早餐，就喜欢吃那刚从油锅里捞出来的油条，刚从炸锅里搞上来的薯条，甚至连喝茶也要喝那些滚烫的水。
一杯热茶，刚冲出来的，一口就倒到嘴里去。
所以为何南方咽炎胃炎食道炎鼻炎那么多，甚至鼻咽癌的病人，也排在全国之首。
这里头就是大家没有懂得热者寒之的道理，本身身体上热了，你就不能再添柴添火，要冷静下来，就像一盘菜，端上来，本来热气腾腾，要慢慢吃品尝的，你却三五分钟，还没凉缓下来，就烫着嘴唇烫着咽喉来吃，草草结束了。
这真是热性子急性子啊，为什么热性子急性子的人老容易上火口腔溃疡呢？
还不是急出来的热出来的烫出来的。
中医认为急火攻心。
最厉害治疗热火炎症的不是大黄黄连，而是《黄帝内经》上说的，急者缓之。
我每天用一种更缓和平和的心态去工作生活学习，吃一顿饭原本三五分钟，我把它放到十分钟十五分钟，这叫急则缓之。
从心态行为动作，言行举止来去缓和，那么你每个月就少犯口腔溃疡，咽炎，就少犯心悸胸闷，就少犯头痛目胀。
你如果懂得中医基础理论，你不单懂得以药为药，更加懂得以行为方式，心态心性为药物。
后者才是真正拔除病根之大药也。
就好比一个痢疾便脓血，你回想一下，原来最近出去宵夜应酬太多了，搞得胃肠炎发作，跟朋友们拼酒拼得太凶了，大鱼大肉吃得太厉害了，身体内腑浊排不畅，才会疼痛暴泄。
药医一时病，心性行为的改变医一生的病。
急于应酬的心态放缓一些。
急于奔波的心态放缓一些。
急于在酒桌上大火锅争先恐后的心态放缓一些。
这才是真正疗人体热病的寒药啊！
所以对于老犯急性热病的人来说，你试着过一种稍微把性子缓缓的生活，变一种心性，变一种疾病。
虽然说黄连能够给你清心，祛肠部湿热，你总不能够天天抱着黄连吧。
中医是这么地普通平常，热的水滚烫，要把它兑凉来喝，这就叫做疗热以寒药。寒的水冷冰伤人，要把它加热来喝，身体才易吸收，这就叫疗寒以热药。
所以香连丸能够把肠道中湿热毒火给清扫下来。
一个木香行气。
一个黄连降浊。
两味药就是湿热痢特效二药，而附子理中丸，或桂附理中丸，能够帮你肠胃中的水谷加温加热，故而你素来阳虚，最怕生冷，一沾凉的就拉肚子，那么桂附地黄丸就是你寒湿泻痢的要药。
33、黄连6
黄连不独是治疗肠炎泻痢，你如果搭配得好，它可以在不同引药的带领下，在你五脏六腑解毒化毒。
我们看为什么中医叫解毒化毒，现代医学叫消毒呢？
消毒是消灭毒邪病菌，是搞对抗战，中医是调和的医学，是去化解毒热，是给毒邪一个排泄的出路，使正邪交争的状态分开来。
正气存内，邪浊排开，身体自安。
所以学中医的人要有这份慈悲之心，祥和之心，要善于帮人们和解矛盾，和解冲突，接触很多纠纷争端。
为什么病了毒了要找解药？
冤家宜解不宜结啊!
不要鼓励他们打成一片混在一起，相反要建议他们分解开来，清阳出上窍，浊阴出下窍。
就像九大行星一样，互不干扰，各行其道。
只要邪浊不留恋在身体，与正气相搏。
那么身体又何病之有。
所以最能代表中医的不是大黄附子，也不是石膏人参，而是甘草。
甘草为和中之国老，能调和诸药。
若两味药配在一起要大家，你把甘草加进来，这国老和事老，一进来后，就跟他两人说，你们两别打了别打了。
他们两就不打了。
我们来看黄连它不是去消毒，而是去解毒，它是如何解毒，它能够解身体那些脏毒？
中医认为，五脏六腑的毒，黄连都可以解。
但关键要看你真么去配伍。
这里我们就跟大家讲一讲，如何从头到脚，用黄连一直解毒下来。根据不同部位，我们要灵活学会用黄连的解毒之法。
一般来说，既然有毒热，你首先要辨明毒热的共性。
这时大家要去看一看《黄帝内经》的十九病机。
像比如诸逆冲上，皆属于火。
诸燥狂越，皆属于火。
诸病水液浑浊，皆属于热。
诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
......
......
这些都是火热方面的病机，大家看到了没有，火热的特点就是往上越，往外冲，像各类天疱疮、耳朵流脓、眼部红肿、牙龈热痛、咽喉肿痛，当然火的性格容易引起心神烦躁，所以失眠心意识止不住，神镇不住，甚至严重的狂躁症，打人毁物，骂詈不避亲疏，这些都是一派火热上攻之象，影响到了甚至。
你也可以用黄连解毒安神，像著名的朱砂安神丸，或黄连上清片，交泰丸里头都有它。
当然火还有炼熬津液，令津液变浑浊的特点。
所以一问病人小便炽热疼痛，有膀胱炎尿道炎，这时是毒火下烧膀胱。
所以水液浑浊，甚至肛门灼热，长痔疮，毒火下注下迫，这时都可以用到黄连配合一些清利胱肠的药，来帮病人解除胱肠里的热毒。
明白这个机理，我们就知道真正要懂用好黄连，还是要懂《黄帝内经》的病机十九条，你要分得明，认得清，那些是热火毒浊，只要认出来后，那随手用黄连去组方配对，都可以病中药所，如同拔刺雪污，工巧神圣都可以做到啊！
33、黄连7
我们下面就来跟大家具体讲一下黄连的搭配，如何利用黄连来帮身体的毒热拔出体外，就像拔肉中刺，如何运用黄连来降本流末，洗涤身体污垢，就像用雪水来洗涤污染之物一样，这样身心通透，何病之有。
我们从头到脚来看黄连的常见搭配。
比如头顶长疮，疮口流湿又红肿，这是明显湿毒流火上泛高原之迹象，那你得把它们导利下来。
所以用黄连配合薏苡仁、土茯苓或四妙散，这样导湿热下行，接触头顶部热毒疮疡。那么窗口红肿就会慢慢消，水湿就会慢慢退去，最后收口。
这是以黄连之清热，配合薏仁之除湿，来治疗湿热之毒疮，也是伤病下取的思路。
从头往下是眼睛跟耳朵，中国古代也有很多眼目红肿，耳朵流脓的疾病，那时怎么办呢？
我们也有点眼剂点耳剂，用黄连泡出来的水，点眼睛可以让眼肿消退，甚至加些冰片，效果更好。
用于涂耳朵患处，可以治疗耳道留脓。
那鼻子长疮怎么办？
这是肺火旺，所以你要用黄连来消除鼻子疮，要配上清肺火的黄芩、鱼腥草、或者引药治鼻的苍耳子、辛夷花。
这样既有药物先导，也有专治肺鼻的药对药阵，很快就可以把鼻子长疮消下来。
如果是胃火上攻，牙龈肿痛呢？
那这个更简单，我们随手开出的清胃散，表面上是清胃的，实际上牙火随着胃火就被清解下来。
清胃散用升麻连，当归生地牡丹全。
或加石膏清胃热，专治牙痛与牙宣。
大家看！清胃火里头就用到黄连配合升麻，前面我们讲到升麻能发散郁火，这里黄连能够解除毒火，这样一往外散，一往下解，热毒不瘀在局部，自然分消开，那么牙部的肿硬包块，就像扬汤沃雪，冰肉解冻一样，瓦解冰消了。
如果是咽喉部的炎症上火，咽喉热毒攻冲，口臭舌红，连水都难以喝得下，一咽就痛。
诸痛痒疮，皆属于心。
黄连治疗热毒红肿疼痛，能够清心火，心者周身之君主也，心火若降，百脉之火能够随之而降。
所以黄连降火解毒，乃直接降解毒火之本源。
所以才能成为解毒降火第一妙药。
故你咽喉疼痛热毒上攻的，可以配合我们前面讲的射干，射干疗咽闭而消痈毒，射干配好黄连，既可以利用射干来治疗咽喉部的不利，也可以利用黄连来治疗五脏火热内炽，往咽喉部烧上来的态势。黄连可以降解五脏毒火，进而达到治咽炎，治脏毒之本的效果。
还有肺火上炕，借人体大黄这条火烟筒以泻火，所以肛门，长痔疮，红肿痛，这时要非常并治，你想加强解毒热效果，就用乙字汤配上香连丸。能够把整条消化道毒热解下去，治疗痔疮肿毒，肺火亢盛，效果更佳。
33、黄连8
肺下面是心，有个病人口腔溃疡，几个月不解，反反复复，痛得不单吃饭困难，连睡觉也不安。
一问小便都是黄赤的，这明显教我们要导其心火，从小便出。
你想一下你拉的尿都是黄热的，那你脏腑不是在鼎沸蒸腾吗？
人体的大小便可是身体健康的晴雨表啊！
人体的大小便更是身体自救的反映。
我们前面讲到《黄帝内经》病机十九条时提到，诸病水液浑浊，皆属于热。也就是说你鼻子流的鼻水是黄浊的，口总流的痰水是黄浊的，或小便流出来的是黄浊的，就明显指向你身体是火热鼎沸之象。
那么该怎么办呢？
我们用导赤散加黄连解毒汤，合方使用治疑难。
既内清毒热，也导火热从小便出。
两方合用，等于两个理法合并，双拳出击，既解毒，也给毒热一条出路，这也可是疗热以寒药，两个合方的强强联合啊！
以后有时间的话，我们再跟大家详谈如何合方治疑难。
这个病人吃完药后，最大的反应就是每服一次，尿就变淡一点，心烦就少一点，口疮痛就减一点，三天药物下来，尿不再赤，心不再烦，口不再痛了。
吃睡都安稳，回归如常，就三剂药，几个月的口疮，睡眠难安的毒火毒热，不仅被解开，跟身体分离，还通过小便排出体外。
古方真是用之对证，其效如神啊！
真是热毒上攻之象，你这两个方子下去，没有不令毒火束手就擒的。
我们看为什么口舌生疮肿痛，我们清它心火，导热从膀胱出就治好呢？
这正又考验到我们中医基础理论的功底。
中医认为心开窍于舌头，所以口舌生疮，特别是舌头红赤，你直清心火，疮毒自降。
而诸痛痒疮，又皆属于心。看来用清心降火，解毒排浊的导赤散配黄连泻心汤真是没错啊！
33、黄连9
讲完了心，我们再看肝，肝的就更多了。
因为我们这个时代是普遍推崇竞争的时代，大家相互竞争相互较量就很伤肝，故性子普遍都带点急。
我们前面跟大家说，急则火热，大家看火之象，不正是一派急急忙忙吗？
所以急性子的人太容易上火，急则缓之，学会过一种慢性子的生活，你收获的不单是健康，更是人生的幸福美满。
《黄帝内经》告诉大家，用缓来对治急，没有规定大家一定要用芍药甘草来缓急，也没有规定大家一定要用黄连黄芩来泻火。
你如果能够从心性上起修，一切病如果能从这里下手，提高病人自己的心性修养，不要说能根治疾病，最起码你跟医生站在同一边，不跟医生用药思路反过着干，你即使得病了也比较轻，用药了也容易治。
我们看肝火炽盛的，最常见的是病人口苦咽干肋痛，头痛目赤，这是肝火上炎。
这个病人就是这样，还伴有小便黄赤，阴囊潮湿，这是肝经湿热下注，既要清实火，也要利湿热，那用什么方子最对路？
当然是龙胆泻肝汤，病人经常要应酬喝酒，肝部的瘀毒比较重，所以给他开了五剂的龙胆泻肝汤。
抓药房的看了木通，担心量大伤肾，我们跟他说，有病则病受，以前之所以出现用木通治伤人，错误不在木通，而在没有对证，在于人错用了木通，不当时用，犯了虚虚实实之戒。
现在病人一派湿热下注，实火上炎，不单要用龙胆泻肝汤，还要加黄连进去，帮助解毒，加强龙胆泻肝汤的力量。
果然五剂药还没吃完，他牙齿那里肿痛鼓的包消下去了，连脸上长的红疹子都退了。
病人反映，好像身体经历过一次大扫除一样，问还要不要再吃？
我们问他，尿还黄不黄赤？
他说不黄赤了。
我们说，不黄就不要再吃了。
《黄帝内经》说，无毒治病，十去其九。
你即使是平常药草，也不要抱着药罐子常年吃，疾病去了八八九九，就要靠你后期的：
慎风寒，节饮食，惜精神，戒嗔怒。
有人说，疾病都是终身带的，难以拔根，三高是一辈子的烙印，我们跟他说，一般的疾病就像沙滩上写字一样，你轻轻用药去抚平一下，字迹就消了。
重一点的病就像木板上刻字一样，你需要费一点功夫，才能把字消去。
再重的病，就像石头上刻字一样，看似永远难以消掉，那是因为你没有用心去消。就像打磨心性一般，就像磨刀石那样，天天修改打磨，日有所减，月久见功。
所以不是说疾病没有根治之法，而是说你不能够从饮食起居精神心态多方面来去下手，根治之法《黄帝内经》早跟我们说了。
只是很多时候你智慧还没有到那个层面，看不到那么远而已，所以我们医生用药也要把我这个度，不是猛地把药用上去，把病跟人一起攻垮。
你跟疾病拉锯，那人就是锯下的那根木头，你看到的是人，调的是人，把病邪化解出去，就像衣服上有脏垢，把它洗出来，而不是在里面打斗。
中医治疗肝内有热毒久毒也是这样，通过龙胆泻肝汤，既有黄芩、栀子解毒的，也有泽泻、车前子、木通，开通水道，使毒邪有个下行的出路。
所以这个病人服用过后，肝部胀满就减轻了，因为上面实火湿热都从下面水道而去。
如同衣服上的污垢，被水冲洗掉一样。
这里再次跟大家提到，中医只是去解毒，解开热毒毒邪跟身体胶着不休的状态，把这些痰热浊阴，从五脏六腑，经络百脉里，洗涤下来，解放开来，这样无毒一身轻。
所以我们每次碰到病人来复诊时，都会问他，吃完药后最大的感受，人会不会放松些，如果会的话，那说明他身体再不断地向愈。
这一招是从《神农本草经》上学来的，《神农本草经》对人体服药后，最好的描述就是，轻身耐老延年。
你如果身轻如燕，自然寿命绵长。
你如果身体重浊，那么你现在即使没病，体质也差得很。
所以中医不看你现在病得怎么样，而看你身体会不会很快轻快利索。
因为这才是元气多少之标啊！
元气足的人走路是轻快的，好像有力从足底涌出，元气不足的人，走路是沉重的，好像腿脚被沙包绑缚。
33、黄连10
好讲完肝，我们再讲讲脾胃，特别是胃。
现在很多病人有胆汁反流性胃炎、食道炎，经常胃中嘈杂，酸水上泛，累不胀痛。
中医认为，诸逆冲上，皆属于火。
你一看病人一派口苦口干，泛酸口臭的迹象，舌红苔黄，一摸脉，搏指有力，特别是双关不，还带些弦硬。
再问一下脾气怎么样？
不怎么样。
你就知道这种泛酸胃不和，乃肝气作怪。
肝气肝火犯胃。
所以我们用疏肝气降肝火清胃热的药，这个司机就是这样，医院两次检查都是胆汁反流性胃炎，不管吃什么，吃完后都容易泛酸。
我们给他用四逆散加黄连、吴茱萸，这两味药就是非常有名的左金丸。
大家要知道如果病人平时容易生气，性子急又泛酸的，就是肝胃不和，这两味药加上去，酸水就容易不泛。
因为它们既有吴茱萸，畅达肝郁，又有黄连，通降胃中酸水浊火。
这病人吃完后，也没有再泛酸了。
真是药中病所，覆被而卧！
我们跟他说，开车要把心放缓下来，你这完全是职业病了，急则伤肝，肝苦急，你着急的脾气个性，不单把你胃中酸水往咽喉带，降不下去。同时更把你大便中的浊气，小便中的浊水都往上面带，搞得大小便中毒，头晕脑胀。
所以说有一种习惯，你一旦养成，终身受苦，是最不划算的，百害而无一利，这种习惯就是着急生气。
越着急越生气，病痛就越多。
记住着急，你是把气给疾病用，平静和缓，你是把疾病的能量夺过来为我所用。
他听后非常受用，确实开汽车来都放缓了很多。他自己说，急来急去，也就急那么半个小时，十分钟，搞得身体不舒服，反而更不划算，你说的极是。
当然还有下面胃以下的肠，我们讲过是前面的湿热痢疾，香连丸，单用治疗痢疾有效，配到辩证汤方中去，同样有效，甚至你纯用黄连一味药，有个黄连素片的，吃了也管用，总之辩证准确，用药就是用一个方向。
好像我们劈柴，劈对柴心了，你用一般的力能劈得下，你再加把力，同样也劈得下。若觉得病人体虚不耐药力，我们就给他用小剂量一点。若觉得病人体壮实，那我们就给他用大剂量一点，或者多几味药，强强联合，这些都要虽证应变，因人而异。
当然还有膀胱炎、尿道炎的，我们八正散里头也可以加黄连，通利膀胱，把炎症解放开来的力量就更强，当然只限于是湿热证，实火证。
大家不要得一个知识点获取一个秘方，就当刻舟求剑地用，那你永远用不好。学好用方的思路，比你去学一百个一千个方更受用。
就像一个人学会领导了，他可以建一个大公司，带一大批人做事业，帮助更多人就业，做出利益更多人的事。
因为他用的就是领导之力，一个用的是用人之力。
如果他一个人去单干，单打独斗，双拳难敌四手，那么任你怎么去打拼，你一个楼房都盖不起来。
你即使搬来那么多砖，又有什么用，就像你得到那么多偏方验方又有何用？
因为你不晓得用方之术，用人之术，用药治术。
中医不仅是一门用专业知识去治病的医学，更是培养辩证人才，领导人才的医学。
所以学中医必须要有领导气象，你要能够成为数百数千种药物的主子领导，带领它们去做事业，去作战。
俗话说，上医医国，先觉觉民。
范仲淹又说，不为良相，当为良医。
你既要有觉察世道民心的能力，也要有治理世道人心的方案。
这是良医良相最后共同都会去研究，会去努力的。
所以说，我们这个时代，不仅呼吁地方医名医，更呼吁时代医大国医。
能够开出时代方，救时代病，治时代人。
学医你要站在够高的层面上去往下看，站在够高的修养上往下面病苦苍生看，那么你就能更清楚地看明白病人该怎么办，才能真正出离病苦，我们医生学医要怎么学才能真正帮到病人。
好这节课我们就讲到这里，下节课讲淫羊藿。
34、淫羊藿1
淫羊藿疗风寒之痹，且补阴虚而助阳。
大家好！上节课我们讲到黄连，黄连这味药在小学我们就知道它的大名。
因为它是以味苦而闻名于世的。
口饮黄连，苦不堪言。
所以有个歇后语，形容有苦难言，叫哑巴吃黄连，有苦说不出。
当然关于黄连的歇后语非常多，比如黄连拌秘，苦中带甜，黄连树下弹吉他，苦中作乐。
中医里头，还有四大苦药之说，出了黄连还有黄柏龙胆草苦参，这都是比较苦的药。
我们学到苦的药，要知道苦味的药有什么特点。
苦能泻能燥能坚。
所以泻下的药，燥湿的药，通利大便的药，大都带苦味。
因为苦能够降，苦为心之味，心火上亢宜苦降之。
所以用黄连清心火，大黄清肠火，黄芩清肺火，栀子清三焦火，龙胆草清肝胆火，黄柏泻肾与膀胱相火。
根据五脏需要，而选择不同的苦味药，正是中医辨证论治的体现。
学一味黄连，我们要学跟黄连相关系的一组苦降泻火之药，这样临床上只要那个脏腑起火，需要我们去救治，我们就叫上那个脏腑的救火队。
像前面我们讲的心脏火热炎炎，导赤散配黄连解毒汤，可以救心火。
肝脏实火上攻，湿热下注，龙胆泻肝汤，常常数剂把肝脏的火救过来。
肠胃火毒内攻，香连丸，行气降火，连浊带火一起扫出肠外。
诸逆冲上，皆属于火。
牙龈出血，邪火内盛，破血妄行，就用《伤寒论》上三黄泻心汤。
你去把黄连、黄芩、大黄三味药抓一把来泡茶，喝了也管用。
因为上越之火，可用苦寒之药折之。
但是像这些大苦大寒的药物，要防止寒凉败胃，过用伤人正气，所以要中病即止。
各种热毒火疮，那更是用黄连的大好时机，因为诸痛痒疮，皆属于心。
像口舌生疮，心火郁热，舌为心之苗窍。
明清有个名医叫傅青主。
有一妙药叫菖连饮，菖蒲3到5克，黄连6到8克，以水煎服，常常一剂知二剂愈。
此方在于黄连菖蒲两味药，都善于入心，一个降心火，一个打开心窗，所以奏功如响。
我们既可以活用好这组药对，也可以加进治疗口腔溃疡的辩证汤方中，可以加强效果，但大家要知道，心经热盛的辩证，舌尖红，尿赤，心脉亢数，烦躁。这些你只需要抓住几个共同症状就可以用。
我们跟大家说，反复的口腔溃疡，是反应你身体疲劳过度，用心过度，是需要好好缓下来，静下来修复的时候，是提醒你不要过度劳心用心，是身体在帮你采采刹车。
其实你只需要稍微休息好，再配上药，效果肯定更理想，问题是现在很多人他都放不下时间来休息，甚至带病工作。
这样你想要珍惜时间，赚更多的钱，最后把身体赔进去，反倒不妙。
所以说一个人如果没有留多些时间给自己身体放松放松休息休息，那么他就要花费更多的时间去承受病苦药苦，这样想一想，真是划不来啊！
难怪中医有六不治，其中有一条叫轻身重财者不治，你如果轻贱自己身体，更热衷于追逐名闻利养，那么不是医生不想给你治，是因为你治病即使病不大，也不好治啊！
讲到黄连时，还要跟大家提到一点，就是现在最常见的慢性浅表性胃炎，最近也治了两例，而且都是十几年缠绵难愈的，效果都不错，超出病人想象，也超出我们想象。
因为就是含有黄连的半夏泻心汤治好，两例病人都共同反映，常年胃胀，吃凉的东西胃痛，吃热的东西胃不舒服，稍微吃多点也难受。
这胃怎么就这么脆弱呢？
我们跟他说，这正是胃中寒热不调，升降失司，所以你什么东西进来，它都运不开，你完全把中焦脾胃搞乱了。
你这胃病换了不下三十个医生，如果一两个医生治不好你的病，那可能是医生不行，没有用对方向。
如果一二十个医生，甚至三五十中医生都没能治好你的。
那么有两种可能，一种确实是绝症，回不了头，另一种就是你确实不知检点，完全忽视践踏了身体使用守则。
他目瞪口呆地说，身体使用守则没听说过啊？
我们跟他说，正因为中医这方面的知识没有普及，很多人都没听说过，所以才那么多病。
生病起于无知，健康源于觉悟，你对自己身体健康规律的觉悟领悟太少。
就像不懂得驾车的人，你让他去开车，这辆车很快让他开坏，即便是新买的宝马。
而相反懂得开车的人去驾车，他能够把车子开得很好，即便是一辆二手车老车。
错不在车，而在用车的人。
错不在没有好的胃药，而在没有能够善于使用好胃的人。
就拿胃的保养来说，你起码要注意五点。
一是少点。
二是熟点。
三是慢点。
四是淡点。
五是规律点。
34、淫羊藿2
你胡吃海塞，胃何时会好，还没有把伤口修复，就让你撑裂了。胃只装到六七分饱，它是消化最彻底的，你经常消化不彻底，因为你经常给他装满了，它都没办法转身，就像汽车超载了，都爬不动了，怎么能把东西运出去呢？长期搁在那里，当然胀闷不舒了。
你吃的东西都煮不透，要胃多废功夫去消磨，不把它累坏。你只知道吃水果凉饮这些生冷之物，贪图一时口爽，不知道这些东西进到胃里它有多难受。
你吃东西都狼吞虎咽，从来都不细细品味，细嚼慢咽，这胃蠕动那么缓慢，怎么能经得起你着急过快的进食方式呢？
你只知道吃肥甘厚腻的，香的好吃的，从来都只顾口舌之欲，都忘了五脏喜不喜欢，五脏喜欢的是淡泊清淡的，而不是肥腻油垢的，肥腻油垢是给欲望吃的，清清淡淡才是给健康吃的。
你吃东西从来不定时，时常没了早餐又多了夜宵，不按规律来搞，那身体的规律就全乱了，乱糟糟的规律，怎么能养出健康的身体？
我们把这五点写出来，凡事有胃病的病人过来，给它一张，教育了一番，现在的病人真是缺乏健康教育啊！
就像娃子老爱在外面闹事不是娃子的错，而是从小父母老师没有教育好娃子。
而我们的身体就像我们的娃子，它老是要闹病，犯事，是因为我们从小就缺乏健康的教育，在学校在家庭，真正有懂得中医，肯将健康一些知识传授给你的，你又能够耐下心性来听的，太小太小，所以到长大后，疾病太多太多。
你如果按照上面五点去养胃，其实也不难做到是吗？
胃病已经好了一半，剩下一半不用操心，交给医生吧。
你只有做好自己的本分后，再把问题疾病交给医生，那么医生肯定能尽其职责，帮你调好。
这胃病五点，病人都听进去了，而且确实践行，三次复诊，每次只开三付药。
十余年在大城市遍访名医治不好的胃病，就凭着这几付半夏泻心汤，就把中焦脾胃气机升降秩序恢复过来了。
他不辞劳苦，从镇上要走十多里山路才能进到学堂来，都特别进来。
感动地说，我的胃这段时间调理，自我感觉好有七八成，以前从来没有这么好过，我现在都按你那五点去做，特别好受。
以前晚上没有宵夜，我都不能睡觉，现在一想吃宵夜时，我听你的，高点姜枣来泡茶，慢慢地也不想吃宵夜了，现在胃好像恢复了十几年前的样子。
是啊！以前他什么胃药没有吃过，为何单凭这半夏泻心汤就关注了呢？
不是其他名医不懂半夏泻心汤，他们也会开，因为半夏泻心汤只能治疾病的标，真正治疾病本的是我们那养胃五点。
这样求得标，又治其本，那治万人，无一损啊！
所以不是说疑难杂病真的很疑难，不是说时代病真的很难治，而是因为你思想高度没有到那个层次，你如果知道健康教育的重要，那么你可以少生很多病，少花很多钱，少费很多心。
之所以疾病那么难治，是因为你的认识上出了误区，你出现了很多养生误区，这些误区才是各种疾病攻进来的漏洞啊！
苍蝇不叮无缝的蛋，疾病也攻不进，饮食有节起居有常不妄作劳之人的身体。
所以我们中医普及学堂，要以普及全民健康教育，提高全民中医素质为大方向。
关注的是健康，而不是去关注疾病。
34、淫羊藿3
这里顺便跟大家讲一下黄连在半夏泻心汤里面的妙用。
半夏泻心汤调理脾胃，其中黄连跟干姜非常重要，一寒一热，寒能降胃浊，温热能升脾阳。
所以胃中怕冷的，干姜多放点。
胃中数热的黄连多放点。
这就像跷跷板的两边，那边向上翘得厉害一点，就在那边把砝码加重点，这样两边就平衡了。
中医认为，阴平阳秘，精神乃治。
因为身体寒热平衡，所以精神好，疾病少。
这就是为何半夏泻心汤，能够调治多种脾胃病的道理。
因为你偏寒点干姜多用，偏热点黄连多用，寒热错杂，那么干姜黄连寒热并用。
就想开车打方向盘一样，时刻把握住左右，把握住寒热，那么你就可以灵活地变化加减使用经方，出入于各类复杂疑难的脾胃病之中。
还有另外一例，幽门螺杆菌，引起的慢性胃炎，也使胃胀，怕冷怕热，精神不好。
我们跟他说，你不管是什么细菌，中医看的是升降，就像你家里好久没有人住，气机内外交通不好，上下对流不利，那么家里就到处长霉菌，一派腐霉味。
一旦你住进来，把窗户打开，内外对流，使气机升降如常，那么那些腐霉味，自然就消除了，何须你去治理细菌病毒，空气的对流，就把他们带出去。
结果也给他用半夏泻心汤，黄连用到8克，因为黄连味苦能降能健胃，干姜用到10克，能够暖胃，既温暖，又往下排浊，幽门螺杆菌，都纷纷呆不住了。
为什么呢？
因为病人说，这药汤真的不知道是什么滋味，又苦又辣，忍着喝下去了。
我们跟它说，就是因为这么难喝的汤药，喝到胃肠里，你没有去攻打幽门螺杆菌，它们闻风丧胆，就举家搬迁了，都不想呆在那里了。
所以你放几个屁，几泡屎，就把它们带出来了。
他笑笑说，还真是这回事，现在胃就基本不胀了。
从这两例胃炎的病人身上，我们可以看出黄连苦降胃浊的力量是非常大的。
中医不看你显微镜下的细菌病毒，而看你整体脾胃气机的升降。
你升降如常，什么浊气都散开。
你升降堵塞，什么病菌都来。
所以说气机一转开，健康自然来。用半夏泻心汤，就能够把脾胃气机转开来，使胃炎消去，健康回归。
好关于黄连我们就补充到这里，还有一些未尽之意，大家可以去看一下中药学跟药性赋白话解。
学习应该是主动的，而不是被动的，应该是我为了健康我要学，而不是我被病痛折磨得不行了，是疾病要我学。
这两种不同的心态，学习的效果，完全是不同的。
希望大家能够养成一种主动出击，积极向上的学习心态。
那么在接下来继续学习中药里头就能够无入而不自得，无药而不精彩。
34、淫羊藿4
下面我们看淫羊藿。
淫羊藿一方面能疗风寒痹阻导致的风湿痹痛，另一方面可以补阴虚而助阳。
我们先看淫羊藿是如何疗风寒痹阻导致的四肢麻木，抽筋。
淫羊藿它是补肾壮阳药，肾主骨，但凡筋骨为风寒痹阻，治标你要治风寒，治本你要治肾阳。
所以我们一般选择温补助长人体阳气的药，使肾阳鼓舞起来，那么风寒就散出去了。
就像你用一台鼓风机，往门外一吹，所以尘垢都吹出去。
这里给一个问题给大家思考，为什么农村里头，用柴火灶的家庭，老人风湿痹痛少一些，用煤气或者用电的家庭，风湿痹痛就多一些。
当然这不是绝对，但有这种现象，我们要从中看出一些医理，一些门道来。
原来火也分阴阳，柴火是阳火，煤气之火跟点火是阴火。
一个家庭你像住在四合院里，如果家里煮菜做饭，煮水都用柴火，你会发现，整个家相对要暖洋洋一些。
你如果只用点或煤气，阳气就没那么足。
所以我们镇上最出名的油炸豆干，就是专门用柴火来炸的，因为你用煤气火炸出来的味道怎么也比不上柴火的。
人们即使有煤气的条件也选择用柴火，因为吃几次过后，还是觉得柴火更亲切更舒服，有一种难以说出来的感觉。
原来柴火之火更熊，更能助长人阳气。
大家听过这样的治病方式没有，用改变职业来把身体的病治好。
有个病人，胃冷痛，手脚冰凉，腰膝酸重，原来他在冰冻库里工作，一年多身体就垮了，赚的钱不够吃药，医生叫他换种职业，去烧烧锅炉跟火打交道。
想不到一个月做下来，他反而喜欢上了这种工作。
再做下去，寒水消尽，阳气得复，浑身暖洋洋，胃也不冷，腰也不重了。
周身原本像被风寒包捆得紧紧的，因为身体阳气充足，通通都被散出来，人像是跳出樊笼来，如释重负。
真是换一种职业换一种身体啊！
如果不是明通阴阳造化的中医生，怎么能够给出如此精准到到位的建议呢？
这真是以阳制阴的思路体现啊！
病人辩证是阴冷寒湿，你用药去扶，是很难扶起来的。走出阴冷的环境，用阳热的环境去补，让他时时都处于温暖的状态，那么自然阳动冰消，阴寒没了。
看来医生不仅要以药物为药物，万事万物，皆可为药物，你也可以职业为药物。
34、淫羊藿5
我们回头来看淫羊藿，其实这味补阳药，本来要放在温热药赋里头的，这里大家知道就行。
疗寒以热药。
治疗各类风寒痹阻，用的是温热药，这是大方向，故而人们如果在家里比较温暖的情况下，就少得风湿痹症。
所以我们说风湿病症的人，有条件的话，要多炒炒柴火灶，因为炒出来的食物，阳气足，人体在那环境下炒菜血脉也更通畅。
你别小看炒菜时补养的，洗衣服洗碗却是伤风冷伤湿的，除非你用热水来洗碗，那就会好一些。
常有一些经常洗碗的阿姨，或者来月经时又洗衣服着了凉，导致手足痹痛，浑身紧紧不舒，这该怎么办？
你如果学了淫羊藿这味药，你家里的爸爸妈妈，或爷爷奶奶，或兄弟姐妹，有这方面风寒湿痹，那就派上用场了。
有一个方子叫仙灵脾散，就是我们经常用于祛风湿，散寒痛的。
此方出自《太平圣惠方》，治疗肢体麻木，筋骨不利索。
用淫羊藿、威灵仙、川芎、肉桂、苍耳子。
五味药等分打成药粉子，一次服用3克，能喝酒的用点温酒来送服。
药的味道平和，吃了人体血脉通畅，风湿外散。
我们所说的仙灵脾，就是淫羊藿的别名。
大家要注意，凡是中药带仙带灵的，如灵芝、仙茅、仙鹤草、威灵仙，这些药物都比较神奇，大家要多留意哦！
所以淫羊藿跟威灵仙两味药，专治疗一身上下之风湿，苍耳子走督脉，肉桂强心阳，川芎走血脉。
这样又是药散，取它散者散也，最善于散风寒，散气血，配上温酒来送服更妙，因为酒能够助药力，能够为众药先导，开通血脉，微微发汗，使风寒从哪里进来，再从哪里出去。
故病人往往服了这个药散后，能够微微出点热，出点汗，效果更好。
甚至有些经常运动干活的人，拿这个祛风湿的散来保健身体，吃下去，周身之气，通而不滞，血活而不留瘀。
风寒外散而不内闭，这样气通血活风寒走，身心调畅难言说。
这里我们可以看出，淫羊藿以它辛温之性，祛除风湿方面的能力而广为治疗风湿的医生所喜用。
34、淫羊藿6
如果又有些病人，晚上睡觉经常抽筋怎么办？
大家看，这类病人大都是中老年人，阳气不足，如日薄西山，另一方面这类抽筋好发于晚上跟腰脚以下小腿，晚上属于阴寒，腰脚以下小腿，也属于阴中之阴。
说白了就是人体阳气不够了，凡身体阳气不到之处便为疾病，就像大自然阳光晒不到的地方就有阴影。
阴暗潮湿的地方就容易长苔藓，长细菌长霉菌长病毒，你毛巾在阴雨天晒不到太阳，就容易发出怪味，你的衣服在梅雨季节不能充分接触到阳光，也会发出腐味。
在中医看来都是阴味，都是病气，是疾病之气，都需要一股阳气去温煦。
但阳光能到，阴翳便可消。
所以治疗老年人腿脚抽筋，很简单，我们只需要制阳光，除阴翳。
腿脚被寒湿所包裹，心肾的阳气到不了那里，所以人越老腿越容易抽筋。
别以为这是简单的缺钙，那为什么你服了钙片，他还抽筋呢？
因为你身体腰脚被重重阴寒包绕时，腰椎间盘就吐出，膝关节就退行性病变，走路就沉重乏力，血脉明显就走不动，阻碍重重。
这样不要说是你补进的钙片，就算是你正常吃进去的营养，它因为身体缺乏了阳气，都很难迅速送到腰脚筋骨下面去。
我们可以打个比方，就像你城市要发货到农村去，你发现货物充足，但是发货的车没油了，走不动，或者道路堵塞过不去。
这两方面原因都让你空有营养，空有货物，送不到最需要的地方去。
所以治疗抽筋很简单，不是说草率地补钙，补充货物，而是你要想琢磨如何把饮食里的营养送到脚上去，再把脚上的湿浊阻滞经脉障碍道路的东西，回收到腰肾来，通过膀胱排出体外。
就两个思路，一方面加强阳气的动力，给车加把油，另一方面加强清扫道路排湿浊排浊阴的力量，把湿浊利出去。
这时我们用两味药就管住了。
淫羊藿、小伸筋草。
淫羊藿能够加强车子动力血脉动力肾阳动力，把气血打到腰脚去，小伸筋草能够把筋骨周围的湿浊除开来，伸筋名字起得很好，说白了就是除湿伸筋。
湿浊黏在筋脉上，筋脉被捆绑得粘滞不展，小伸筋草一进去，湿气筋伸，道路畅通。
所以这两味药，你或者单用重用，或者加进辩证汤方里头，病人腿脚沉重抽筋的，才服第一付药，便知道中医的威力，上楼梯都松快很多，甚至明显很多病人抽筋消除了，甚至上起楼梯来还能三步并作两步走。
有这种反应，那就是非常好的。
前面我们跟大家说了，中药服完后要讲究标准。
因为很多人说中医不像现代医学，好像没有什么标准，其实中医的标准才是符合人性符合人体的金标准大标准。
你服了药过后，会不会觉得二便通畅，会不会觉得身心轻快，会不会觉得有力从手脚涌出，会不会觉得睡眠更沉，会不会觉得吃饭更像，会不会觉得呼吸更畅，会不会觉得精神更满。
这些才是真正符合人体的大标准，不断地往这些大标准方面靠近，那么不用说你身体都在超越指标的健康着。
但是很多不信自己身体，却信检查报告单。
报告单仅供你参考，你身体怎么样，你自己才是正主儿。
《神农本草经》上说，轻身耐老。
你身体比以前更轻松灵便了，这才是最吉祥长寿的兆头啊！
感觉好才是真的好！
34、淫羊藿7
有人就会问，这两味药没有补钙啊，怎么治好腿抽筋？
其实在中医看来，你身体不是缺乏钙，而是吸收钙的能力减退了，搬运钙的功能下降了。
湿邪堵塞，导致很多营养，难以被充分吸收，阳气不够，导致很多营养没法搬出去。
这样阳虚湿盛，你别说钙缺乏，还有很多微量元素，精微物质缺乏呢？
不然老年人不会乏力痴呆，记忆力减退，腿脚酸重。
所以我们通过淫羊藿跟小伸筋草，一个加强腰肾腿脚动力，一个把道路湿浊阻滞清理开来。
结果呢，不单你钙吸收好了，钾钠镁锌铁等各种你能知道，以及不知道的为身体所需要的营养物质都能别身体很好地吸收。
说白了中医不是在送钙，而是帮你村子开了一条公路，那什么商品都可以送进来，什么东西都可以代谢出去，如此循环往复，身体自然就像村庄致富一样健康有劲。
中医调的就是这个推陈出新，理的就是这个通道问题。
所以为什么吃了这些壮肾阳，除湿的药，病人不单腿脚轻健，不抽筋，而且脸色气色更好。
可以见得中药不单帮你吸收钙，还帮助你吸收铁镁锌，甚至大量你不知道的东西。
一条公路的打通便可以把一个村庄致富，人体经脉气脉的打通，可以让你手脚局部强壮起来。
所以我们不应该认为腿脚抽筋就是缺钙，就像我们不能认为这村庄贫困就是缺钱。
那为什么很多贫困的村庄，你即使丢再多钱下去，也扶不起来。
所以国家提出一个口号，叫做，要致富，先修路。
国家或者有识之士，帮你把路修好，那么商业可以进来，物产可以出去，你不用再往村子丢钱，村民自动会积极起来，努力创造财货。
中医不是用药把你变成扶不起的阿斗，而是用药打通你的血脉道路，使你脏腑组织跟你的周围四肢百节，相互对流。
那么四肢就能禀受到脾胃的水谷之气，而且四肢自动也可以创造气血。
这样一荣俱荣，一通百通，身体就进入良性循环，脏腑跟四肢一起好起来。
所以说，如果贫困的你，人家说给一笔钱施舍给你，你不要轻易去要。而人家说教你一个谋生的财路，教你一样技艺，那么就要去努力学习。
最后人不是靠别人的帮助而富裕的，而是要靠自己双手打拼天下。
人的健康也不是靠营养去维持供应的，而是要靠他去运动晒太阳，出出汗，把血脉打通，把经络舒展，让自身水谷精微能够周身上下对流起来。
可见中医为什么不走营养学的道理，而要走恢复脏腑，一气周流，上下内外相互沟通的功能之路。
中医调的就是人体的功能啊，重建的就是人体的经脉道路。
所以说学习中医比不单是在学习一种技艺，从长远来说你是在学习一门最古老最有智慧的哲学，你所获得的不仅仅是表面上的养生保健，更是实质的人生境界的提高。
所以说学习中医真是人生一种莫大的享受啊！
34、淫羊藿8
现在人不缺乏营养，人们真正缺的是吸收能力，内化能力，你平常的饮食提供的营养已经足够了，只是你的消化吸收，以及经脉血脉功能退化了，中医调的是你的功能，就像国家管的是大政策，管的是道路桥梁建设，管的是铁路公路运输。
周身百脉通畅，局部的病痛自然被转开来。
所以我们不要把抽筋当成缺钙信号，要把它看成是腿部经脉堵塞，湿气重，腰肾阳气不够 ，不能够很好地温镇疏通导致的结果。
这时重建道路，远远比片面地补益营养钙片要重要得多。
当你知道这个思想时，你这时治理抽筋，就随心所欲了。
你可能不必用淫羊藿小伸筋草，你随手开出巴戟天、炒薏仁，效果也好，为什么？
这就是药对的思想，你只需要照顾到一味药能够温镇肾阳，因为肾主腰脚。
一味药能够除湿，因为湿去则筋缓，为什么？
因为《黄帝内经》上说，诸痉项强，皆属于湿。
用薏苡仁，把肌肉湿气利走后，肌肉就放松了。
就像你如果一觉醒来，虽然晚上没抽筋，但是睡醒后，四肢沉重，腰部屈伸不利，很重浊僵硬，这就是湿邪的特点。
你也可以煲薏苡仁粥来喝，喝它一两周，湿去身体就轻健了。
或许有些人说，我不懂得如何搭配方药，怎么办呢？
那也简单，你只需要把握好中意的方法，要温阳除湿，选择肾气丸，在平时喝些薏
苡仁粥，一个扶住肾阳，一个利走湿邪。
一来一去，一个把精微物质搬运到脚上去，一个把脚部的湿浊收回膀胱，撤出体外，这般推陈出新，那么抽筋腿沉，腰部僵硬之象，随之而消失。
你看中医是不是越学越有意思啊！
明白了阴阳的道理，你手中可有方，可没有方，因为你都不执著于方药了，可以灵活变化于各种疾病之中。
真是阴阳一调百病消啊！
好淫羊藿疗风寒之痹这点我们就讲到这里，下面它还有补阴虚而助阳，我们再来谈一谈。
34、淫羊藿9
淫羊藿它是温阳气的，它没有补阴液的作用啊？
这个阴虚不能理解成阴液亏虚，要理解成阴茎萎弱，就是我们常说的阳痿。
所以《神农本草经》上说淫羊藿主阴痿。
其实阴痿就是阳痿，前面阴痿指的是人的阴器，后面的阳痿指的是人体的阴阳，阳气的功能。
如果不知道这点，就难以理解，为什么能补阴虚，又能助阳呢？那不变成阴阳并补了？
淫羊藿能够补肾壮阳，大家要知道为什么叫淫羊藿？
这个名字也是有来头的，当你知道这名字的来头后，你就知道这药能够治什么病。
古人发现，西北有淫羊，吃一种像藿草样的食物后就性欲大增，繁殖后代的能力特别强。
后来古人看到这一点，就把淫羊藿拿来泡酒，给阳痿精冷的人们服用，发现可以增强人体肾功能，增强繁衍后代的能力。
所以现代研究也发现，淫羊藿能够加强精子的动力，甚至有助于提高精子数目。
从这里我们就可以证明中医补肾壮阳的药物，完全有助于人体繁衍后代，这跟传统中医理论，肾主生殖的道理不谋而合。
故而碰到不孕不育的病人，你只需要问到病人腰膝酸软，或手脚冰凉，或尺脉不足，你这淫羊藿都可以给他上。
温肾壮阳，提高肾主作强的能力。
但是大家要注意，中医补肾壮腰药并不是给你去纵欲的，服用补肾壮阳药去纵欲，会加大你身体的亏耗，让你肾精亏泻得更厉害。
为什么我们现在那么多肾虚阳虚的病人，而且越补越虚，而不是因为肾不行，也不是因为补肾壮阳的药不行，而是因为补一你就耗二，补二你就耗四，补四你就耗八。
身体越得到补充，你越增加了纵欲的筹码。
这样补阳药不是在帮你助你，而是在把你推向火坑。
所以一个仁慈的医生，他绝对不会轻易给病人开壮阳药酒，如果病人确实肾阳亏虚，有生儿育女的需要，那么就按病情跟要求来开。
如果只是为了纵欲，那就免谈。
《黄帝内经》说，真正让人得大病，让人提前衰老的，就是这个欲字。
人们之所以会年半百而动作皆衰，中风偏瘫，根本的原因就是早年中年时，以欲竭其精，以耗散其真，不知节欲，不思御神。
所以俗话说老来疾病都是壮时招的，这一点都不假。
如果壮年时消耗得太厉害了，那么还不到老年半百就走不动了，可见中医认为肾主腰脚，这道理多么深刻。
你过度地纵欲，房劳太甚，手淫无节，那么精血还没能够充分到脚上去发育，就在腰那里流失了。
这就是为何西方发达国家，药物再怎么发达，而坐在轮椅上的五六十岁六七十岁病人却越来越多。
甚至很多人下半生是在轮椅上过的。
因为他们前半生推崇的是性开放，走的是纵欲的路子，少年人的天堂，中年人的战场，老年人的坟墓。
西方这种生活方式，我们真的热爱健康之人，是不会去学习的。
所以对于西方的文化，我们也要取其精华，去其糟粕。
人的一生，得从一辈子长度来看，不要目光短浅，只看现在的几年。
多少人中风偏瘫时，才反省不该纵欲，如果再让他回头，他还是纵欲，还是改不了，因为你的反省没有力道，没有真正认识到本质的东西，只是在后悔而已。
真正的反省，要从心里忏悔，那样以后就不会再犯了。
有句话叫上天不杀悔过的人。
其实人只要知道不断向善，过一种积极生活，不要堕落沉迷，那么即使以前有过很多坏习惯，也可以一一洗刷掉。
就怕你想改又不想改，那就真没办法了，淫羊藿也救不起你的肾阳。
好这节课我们讲到这里，下节课我们讲白茅根。
35、白茅根1
茅根止血与吐衄。
大家好！上节课，我们讲到淫羊藿，根据现代药理学研究，淫羊藿有明显促进精子活力精液分泌的作用。
而在古代牧羊人知道羊吃了这种草后，交尾次数频繁，繁衍后代众多。
所以可见得知，此草能够补肾助阳，增强身体的体质。
所以常用于肾阳不足，引起的腰膝冷痛，风湿痹痛，阳痿不举，小便清长，甚至老年人抽筋腿沉。
但凡阳火不足引起的诸症皆可用之。
但前面我们跟大家讲到，用药是帮助健康，不是助长欲望。
你如果为了纵欲而服用这些壮阳的中药，那就如同飞蛾扑火，引火自焚。
我们还讲到淫羊藿在老年人抽筋方面的运用，我们学到的不仅是一个抽筋的特效药对，同时更是学到一个治疗抽筋的理法。
即升阳除湿！
老年人阳气不足，湿邪下注，那腿部就像阴暗潮湿的拐角一样，太阳找不到，心脏神掌的阳气暖不到，晚上睡觉就很难热起来，所以容易抽筋。
中医时这样认识病理的，所以在用药时你只需要：
制阳光，消阴翳。
你可以用淫羊藿来制心肾阳光，用小伸筋草来消腰脚阴翳湿浊。
我也可以用巴戟天来制命门阳火，用薏苡仁来除下焦阴翳湿浊。
这样知道理法，就不会执着于药物了。
所以说，药可以执着，也可以不执着，关键是要你理法圆通，那么临证之时，就无入而不自得了。
学中医行外人看的是偏方，特效药，行内人看的是医理跟法度。
所以说一个中医治疗一个疾病，他绝对是理法方药，四个环节一气贯通的。
就像你只有明白抽筋的医理，是阴湿盛，阳气不足，然后你进一步就可以立法来制阳光消阴翳，随后你就可以遣方或用肾气丸活用升阳除湿的方子。
最后你还可以用药加减，像淫羊藿配小伸筋草，巴戟天配薏苡仁。
你只要掌握好中意理法方药这种思维，远比你去学习N中特效药特效方要强得多。
如果说每一种特效药特效方就是一条鱼的话，那么说这种辨证论治，理法方药，一气贯通的思维，就是捕鱼的技巧。
授人予鱼，只饱一餐。
授人予渔，终生受惠。
我们中医普及学堂，一方面要从老祖宗这如同大海般的智慧里头，给大家捕来一些鱼，另一方面更要做的是给大家普及如何捕鱼的技巧。
因为你得到一两条鱼，一两个偏方验方，只能帮你解决一时燃眉之急而已。
你如果能自力更生，自我捕鱼，那到最后，你不单有吃不完的鱼，还可以有分给别人的鱼。
中医就是要培养这样的种子传播手，我们中医普及学堂接下来就是专门培养中华医学的薪火传承者，种子传播手。
你学了不单自己受用，一家人受用，你的亲朋好友受用，甚至你的同事领导下手，通通都受用。
这样学一可以用万，那么医道的广大便指日可待矣！
35、白茅根2
接下来我们给大家讲白茅根这味药。
白茅根就是毛草的根，全国大部分地方都有，很多老百姓都认得。
茅根它甘凉，入肺胃膀胱，能从上往下，降本流末，通利三焦水津，引热下行。
所以中医把它这种功效称之为清肺胃热，凉血利尿。
故而你肺胃有热，引起鼻血、咳血、牙血，甚至尿血，这时常常一味白茅根就管住了。
当然也可以配伍我们前面提到的藕节消瘀血止吐衄。
但大家要知道茅根这味药最大的特点就是新鲜的比晒干的效果要好。
很多药物都是这样，这就是为何民间的青草郎中，他常常能够出人意外地治好一些在大医院看不好病的病人。
不是因为他们理法比大医院医生更圆通，而是因为他们懂得采集新鲜的草药，就像我们炒菜一样，同样大白菜，你新鲜的吃就非常清凉，而且非常多汁，人服了神清气爽，但是你如果晒干了再来吃，那就养阴生津的力量大减。
所以《千金方》里头治疗鼻子出血，或者口中吐血，血热妄行的，以单味新鲜白茅根煎或者捣汁服用，一下子就把血止住了。
这就是《药性赋》上说的，茅根止血与吐衄的道理。
如果对于咳血，那张锡纯就有一个二仙饮，明摆告诉大家，要用新鲜的白茅根跟莲藕同用，煮汁，一喝下去，咳血就缓住了。
所以对于平时血热咳血的病人，你买鲜藕来煲汤，效果良。
这在前面我们讲藕节时提到了。
现在很多人大量地吸烟喝酒，导致干咳，甚至咳痰带血丝，他们就害怕了。
其实疾病不可怕，可怕的是你养成抽烟酗酒的恶劣习惯。
现在人之所以病痛难除，在于他们本末倒置。
他们只看到表面的病就认为是病，没看到真正不良的生活习惯，这些导致疾病的病因才是真正的病。
故曰病人畏果，医生畏因。
你没有这些不良的生活习惯，你自然就会少很多疾病。
所以学中医，既教你治病技巧，更教你一种富有智慧的思维，就像下棋一样必须要看到三步以外，统观大局，不要只看到眼前如何去吃子，见招拆招。
所以说，你即使知道用藕跟白茅根来煲汤，把你咳血缓住了，你就以为学到了一个妙招。
而你不把烟酒劣习改一改，那你还是会走回老路子，到最后百药都乏效。
35、白茅根3
白茅根它色白，味比较甘淡。
我们跟大家讲，甘淡之物，善于利水，善于导热下行，善于治疗热病烦渴，尿热尿赤尿涩痛。
白茅根这些功能都有，前面我们跟大家讲到脏腑别通理论，现在跟大家复习一下。
肺与什么相别通，与膀胱相别通，膀胱尿热尿赤要治肺，因为肺为水之上源。
膀胱为水之所归，上源下来的水都是热烫的，那你下游的水当然炽热难耐了。
所以中医通过降肺热，治疗膀胱炎尿道炎，甚至尿血血淋。
故而碰到这些疾病，我们认证认得准，那就一味白茅根解决。
重用白茅根清热利尿，导热下行，治疗小便热烫，淋漓，甚至出血。
大家想一下，前面还有哪些药可以通利这膀胱尿血的，没错，瞿麦。
瞿麦治热淋之有血。
你如果《药性赋》背得很熟的话，你不用经过思考，这句话丢出来了。
你把这两味药搭在一起，就是非常好治尿血的黄金搭档。
利水的药还有哪方面特显，就是能治疗水肿或黄疸。
对于气虚水宗，中气不足，推不动水液，你就把黄芪配进来，跟茅根搭档，一边补气，一边利水。
病人中气充足，水湿就走得快。
好像打气筒一样，你向下打的力量足，它出气就多，人体中气足，二便出来才畅。
《黄帝内经》说，中气不足，大小便都不太顺畅。
你别以为排大小便很简单，你看那些老年人重病之人，还有动过手术之人，元气大虚的，他们别说是拉一泡屎，就算是放个屁，拉泡尿都要费尽九牛二虎之力。
我们现在年轻气壮，腿脚轻快，真是莫大的福气。
没有体会到病苦，难以成为中医。
一个人只有经历过磨难波折后，才能够感恩平凡平淡地生活。
现在很多人经历不够，反思感恩之心又不强，所以对很多人生至理真相领悟不深刻。
中医需要比较深刻的人生体会才能学得好，不怕你半路出家，你只要是一个善于用心善于体会的人，那学起中医来，必将如同砌墙的砖，后来者居上。
35、白茅根4
所以当你看到体虚拉尿无力，点点滴滴的，慢性前列腺炎患者，那就简单了。
还是我们前面讲到的，标本源流论或源流本末论。
你把黄芪配上白茅根，补气利水，专治疗气虚水停，尿频尿不尽。
用黄芪治他的来源中气不足推不动。
用白茅根治他的去路，打开膀胱三焦水道下行之通路。
这样一个给动力，一个把道路打开。
就像你前面修好路，我后面汽车就能通。
这样两方面配合，这村庄就很快致富起来了。
人体也一样，通过黄芪把正气扶足，通过白茅根把水湿利出去。
那么气虚水肿，下焦积液，尿频尿急，等水道障碍的疾患就消了，人体也随着富强健康起来了。
大家看中医的思维是不是非常形象，没错，你用这种最朴实最轻松的思维方式去理顺药物药对，甚至在后面我们还用这种思维方式去理顺汤头歌诀，那么你学起医来，就将无往而不利。
35、白茅根5
白茅根除了止血与吐衄外，还有一种功用，容易为大家忽视，而且你懂得这方面功用的话，你家里的娃子在平常感冒发烧时，就不用急得团团转。
因为白茅根善于治疗外感温热病，你不管是外感发热，还是内伤发热，以及很多不明原因的低热，你都可以用白茅根。
《千金方》里头用二根汤，白茅根配芦根，治疗胃热上冲，降不下。
我们知道阳明胃主肌肉，所以你胃热降下来，肌肉之热也会退下来，故而通过通降阳明可以退肌肉发热。
甚至在夏天时，热盛很盛，你搞点芦根白茅根来煲汤，味道又好，玲珑剔透，人服了，真是神清气爽。
张锡纯说，这些白茅根中空有节，一方面最善于透发脏腑郁热，另一方面又善于利小便下出，使阳热随阴水而降，这叫阳随阴降。
我们前面曾经跟大家提到过，中空善通表里气。
像白茅根、芦根这些中空之品，善于通达人体表里内外的气机津液。
人体内外通透，则百病不请自走，也可以说人体保持中空，则疾病容易消融。
你看郁闷的房间，污浊满天，房间里别放那么多东西，让它保持空畅状态，空气就非常好。
人体也是这样，不在于你往身体里面搬进多少营养物质，更重要是要给你身体腾空。
壅堵是百病之源，腾空是健康之本。
世人只看到有形营养物质的可贵，没看到无形的空间，更是难能可贵。
就像你盖一间房子，表面上是用砖，但你最受用的还是砖围起来的这片空间。
就像你做一个杯子，表面上时有形的泥土烧炼而成，但是你真正用的是你中间空的部分。
现在人只知道不断地进步营养，而不知保持肠胃的空通，适当保持饥饿感的重要。
所以三高、经脉堵塞，实热壅痹的病日渐增多，因为这种贪得的思维把自己身体的肠管血脉堵得严严实实。
所以说唯虚而能容，饱食非所宜。
你相信吗？一个人拥有虚空般博大的胸怀，它的精神身体远远比那些饱食肥甘厚腻的人要更好。
因为看似你吃那么多好的东西那么多好的营养，但是你身体空间不够，转不开，同样不能被彻底消纳吸收，而你虽然吃得少，但计较得更少，有博大虚空般的心胸，你的精神自然就更好。
所以说现在人并不是因为营养摄入得少，而是因为心中计较得多，堵塞得多。
这样气血不能上下内外对流，看似吃很多营养，没能被利用，仍然神疲乏力，劳累短气。
这时我们给他用一些中空善通之药，一方面可以解表，透发脏腑郁热，给脏腑腾出空间。
另一方面可以通利小便，缓解身体很多烦热，压力。
所以你只需要知道这个道理，虚胜实，不足胜有余。
以后保持腹中三分饥，那就胜过调脾之剂。
有些人就不明白，为什么虚胜实，不足胜有余呢？
你想想虚空是不是能容万物，你把房间堵得死死，什么东西也装不进。
你再想想，你三高血糖，血脂，血压，样样都有余，搞得你米饭都不敢吃，你还不如那些搬运工，农夫什么都能吃，而且吃得香喷喷，都没有三高有余之忧。
所以说端正一种理念，重新定位一种生活方式，有时比你到处寻医问药要强。
像茅根、芦根能够暂时帮你身体腾空，但你总不能够天天喝它吃它啊！
腾空开来它也是治其去路，真正要治其来源，那你就不要肆无忌惮地乱吃东西，把什么东西都搬到肚子里来了。
35、白茅根5
上次有个小娃子就只知道吃，胃口非常好，一天到晚，见什么东西都能丢到肚子里，但不久身体就肥胖发烧，尿赤，周身都堵得严严实实。
积滞在里头，上不得越，下不得泻，就在不断地发热，打调瓶热退了后，不久又起来，这该怎么办？
给他用白茅根、芦根，再加上葛根三味药。通过中空之品，外解肌表，向下利尿，这样热能够得外越，火能够得下泄，吃完后，尿就变清了，热就退了。
这叫上下分消之法治疗疾病，而中空之品就有这方面的功用，像茅根芦根，既可表散郁热，也可以通利小便，真是难得的治疗温热病佳品啊！
又由于他们味道比较甘甜多汁液，还可以补充人体因为温热病损伤的津液。
所以平时用这茅根芦根，或者加点葛根，煎水来代茶饮，淡淡的，还可以加点糖，可以防止小孩子高热高烧，流感。
特别是小孩子身体有堵塞的有实证的，就能适合服用了。
如果体虚之人，你再加点黄芪进去，黄芪能主小儿体虚百病，那真是非常好的保健良方啊！
所以你懂得些中药知识，最大的受用，不是你孩子每次得病后，你能让他及时喝上中药，把病退掉，更重要的是平时你在预防上就下手了，结果别人娃子每年要生好多场疾病，而你的娃子不过就那几次而已，而且都是比较轻的，佷容易退掉。
可见中医防病保健工作做得好，你即使得病，也比较容易治。
现在很多人都没有这观念了，只知道高热高烧，得了温热病，要么就打吊瓶，用消炎药抗生素，要么买买板蓝根，夏桑菊，他们都在疾病的末流上用功夫。
从来没有再疾病的根源上提高觉悟，学到这两味芦根茅根中空之品，我们就要知道人体脏腑的机能就是要保持中空状态。
为什么古语说养小孩子要懂得三分饥，若要小儿安，三分饥与寒。
忍饥就是保持肠胃三分空，这可是养护婴儿小孩的最大秘诀。
没有哪个小孩得病不是因为喂养不当，护理不当导致的。
所以懂得源头上截断疾病，注意护理，远比你疾病长成后，用茅根芦根去通利要强多了。
有些家长就反应说，不给孩子吃饱，那孩子不都长不大了。
其实七分饱不是不给孩子吃饱，是给孩子腾出运化的空前，现在的孩子，只有吃过饱，吃堵塞的，基本上找不到饿着的。
有哪家没有米饭给孩子吃呢？
大家看，你自己去体会体会，上下班，你如果马路上有五成的车，那都忙得不可开交，甚至到处路段堵塞，搞得人烦躁得很。
你再偶尔出现一两单撞车事件，那么你回家的时间又被耽搁了半小时，这叫交通堵塞急躁烦。
人体内部的管道经脉，就像城市里的交通网络，贵通畅而不贵堵塞滞涩。
最大的堵塞就是饮食，所以饮食不节乃万病之源。
你想想为什么食积会发热，小孩子会烦躁，脾气会不好。
因为你堵着他肠道，他五脏都不安好。
就像交通路上红绿灯处堵塞了，你不过去，你也烦躁也发热也焦急也不好受。
明白这个道理，知道道路贵通畅，你这思维一转起来，把这道理运用到自己身体上去，不也是一样的吗？
肠胃百脉都贵通畅，如果不通了，我们就选用这些中空善通之物，帮助它通利开来。
好这节课我们就讲到这里，下节课讲石韦。
36、石韦1
石苇通淋与小肠。
大家好！上节课我们讲到白茅根，知道白茅根能够从上到下，从肺胃到膀胱清热利尿，凉血止血。
由于这味药，中空色白有节，所以善于头发脏腑郁热，托毒外出，又能够下利下边，导热下行。
故而对于一般感冒发烧发热，口渴咽干的，用这白茅根，既能透热，也能养阴利尿，真是一举二两得啊！
一般草药以新鲜的为妙，特别是清热退热的，新鲜之品，你去嚼它比较多职业，这些汁液又能够生津止渴。
我们讲，现在人都怕小孩子感冒发烧，他们都不怕给孩子零食，给孩子喂得饱胀饱胀，疾病的结果不可怕，疾病的原因才是可怕的，没有因就没有果。
学中医你要有这个思维，如果说中医只是教你治好现成的病，那还是太小瞧中医了。
中医还有更多的智慧，隐藏在日用生活之中。
你平时看到娃子津伤口渴，尿黄赤，就知道给它煲点白茅根芦根水，吃完后，肌表通透，小便更多，身体的灼热都排出体外，那么很多温热发烧又何病之有。
中医是治疗医学，更是预防医学。有病早治是它的长处，无病先防更是它的优势。
所以懂些中医的家庭，孩子会少生很多病，会更容易带大，而且更好带。
因为你知道若要小儿安，三分饥与寒，你都不会给他买很多垃圾食品，给他吃很多，吃得肚子鼓胀鼓胀的。
那么你就根本用不上芦根、白茅根这些中空善通之品，帮娃子疏通气机 ，理顺津液。
36、石韦2
疾病你不要仇视它，疾病把人教得更有智慧。
所以孟子说，人之有德惠术知者，恒存乎灾疾。
一个人有道德智慧法术跟知识，很多时候是从疾病从人生从灾难从疾苦中反思过来的。
如果你或你家娃子生一场病，只是草草地靠医生治好，你并没有从这场病里头，见病知源，多问几个为什么，寻找出真正病根所在，那么这场病你就没有达到利益的最大化。
你也没有从中学到真正人生的智慧。
古人说，以疾苦而为良医。
这就要看你怎么去看待病苦，你如果怕它担忧它，那么你经常都会有反反复复的病苦。
你如果正视它，分析它，像刨根问底一样，多问几个为什么，并且要把病根子问到自己身上来，看哪个喂养环节出了问题，一旦给你找出来后，你下次就很少犯这种病了。
不过，人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
但是你如果因为反复的过失，反复得同样的病，一直屡治不效，说明你一直都没有正视你的过失，也没有去洗刷你的过失。
世界上最可怕的并不是一个人犯了错，而是犯了错，还不知道错，就像撞了南墙还不知道回头，那问题就大了。
我们曾经看到，一例娃子，高烧过后，胃口稍微好一点，就像吃东西，他父母以为病好了，很开心，就搞了顿丰盛的，又是鱼汤，又是炸鸡翅，娃子吃了，当天夜里，又烧上去，差点烧傻了。
因为温度控制不下来，会把小孩子烧得神昏谵语的。
你说这是为何呢？
就是不知道温热病，炉烟虽熄，灰中有火的道理。
你任何一个病，在恢复不但向好的时候，就要清淡饮食，养它十天半个月，哪有疾病刚刚好，一家人就像打胜了一场仗，摆起庆功宴来呢？
像这种行为方式的家庭，是最不懂得健康养生的，他们不知道清淡两个字子啊，保健养生里就比灵丹妙药的分量还要重啊！
所以你稍微吃饱胀一点，稍微吃燥火一点，油腻一点，身体马上消受不了，随后又让疾病死灰复燃，令整家人虚惊一场。
后来他们才知道中医有个食复的说法，饮食不当会让疾病反复。
所以说，无知或者屡屡践踏防身保健的误区，往往比你得了什么病还更可怕。
36、石韦3
下面我们讲石韦这味药。
石韦通淋于小肠。
我们前面讲很多味药都可以利尿通淋，比如泽泻、车前子、滑石、瞿麦。
大家可以回忆回忆，对比来学习，这样一学一味药你就旁通四五味药啊！
这样在你临证加减起来时，你就得心应手。
《神农本草经》上说石韦这味药，能够主癃闭不通，利小便水道。
《名医别录》上说石韦能通膀胱胀满。
这些利水通淋的药，我们用个善巧的比喻，它就像你膀胱的开关，开关打开来，水哗哗地下走，就不会淋漓不畅，癃闭不通了。
所以中医治疗膀胱炎尿道炎不是去消炎，中医把炎症看成一堆脏垢，治疗的办法，就是用水去冲洗，引周身之水下注膀胱，随之小便量大增多，炎症被通开来，尿就不频急不涩痛不黄赤了。
我们前面讲了新鲜的草药清热除湿利尿效果就好些，所以一些下焦湿热尿道炎膀胱炎前列腺炎的病人，引起尿频尿急尿热痛，如果病人在城市他一时半刻找不到车前子怎么办，他也不可能叫人去挖到新鲜的石韦、瞿麦、白茅根、芦根呢？
那很简单你退而求其次，在药房里可以卖到中成药，像复方石韦片，就是由石韦配合萹蓄、苦参、黄芪，这几味药组成，能能补气利尿，使你排尿更畅快。
看到没有这是中医补气利水法的体现，前面我们刚讲完白茅根，有些病人尿道不通，身体肿满，排尿滑利，黄芪配白茅根，补足力气就可以把尿排干净。
大家学习《药性赋》就要掌握到这个理法，为什么很多尿频尿急的病人，他不是纯粹实证呢？
都是劳累疲倦，身心过度透支后，体质亏虚，然后才产生这些炎症，故而很多医生，他只知道见病治病，去利尿去通淋，刚开始有效果，可再吃下去，效果就不理想了。
因为你把管道通开来后，你身体缺一股气力，也不能把周身的水湿挤出去啊！
就像很多老年人他中气不足，即使没有膀胱炎尿道炎，他也排尿排不干净，一旦等他休息好，睡觉沉，身体精神充满时，发现不仅排尿有力，顺畅干净，而且尿射出去都射得很远。
可见表面上利尿通淋的药如车前子、滑石、萹蓄、瞿麦、白茅根、石韦，它们是专门开水道小便的，但实际上后面你的正气才起到主导作用。
就像一个死人没得正气，你利尿药下去，他尿也利不出来。这个在中医看来叫做正虚不能运药。
故你凡是碰到尿频急，水道不利的病人，摸他的脉，如果双手脉，亢盛有力，那么你就要知道有力无力辨虚实。
这种是明显的实证，你就放胆地给他用八正散，一下去通开水道，就像突然打开拦河坝，坝里有很多的水，一泻而下就轻松了。
36、石韦4
但是碰到另外一种病人，也是尿少尿频急，排尿不净，你一摸他脉，两手的脉无力下陷，这就提示你他的身体排不了尿是缺乏气血津液。
如果说实证的尿闭，它就像江河水满，却被拦河坝堵住，你只需要一打开拦河坝，水立马一泻而下，那么虚证的尿闭尿不畅，就像河流水本身就不足，你拦河坝打开来也没水可下，水力冲力都不够。
所以这时要蓄水，要把人体气血津液补足，鼓足动力，这样你水慢慢多起来，力量起来后，你再开坝利水，你才有水可利。
所以大家一定要明白利尿药不是随便用的，虽然古代的医家在传授弟子时，到最后弟子将毕业出师，会暗中跟弟子说，你治病要记住一个诀窍心法，那就是要通利胱肠，以利小便，通导肠中积滞为治病捷径。
但是大家要清楚要因人而异，没有什么秘诀可以通天下适用的。
还是那句话，有病病受，没病人受。
你身体水湿不够，正气不足，你徒然去通利小便反而让身体更虚。
这时我们再回过来看复方石韦片，它的组方就是照顾了虚实。
通过黄芪补虚给动力，通过石韦、萹蓄、苦参清热利湿通淋来排邪，这样对于没有力量排小便，小便又堵塞，虚实夹杂的病人，就也可以用。
所以大家别小看一个中成药方，你如果看透里面的理法，你就会点头发笑，原来如此。
方子能够开发成通天下用的中成药，里面一定有道，你把这道理想通想透，那你治起病来，又可以独挡一面了。
而不会看到尿不通，就给他用滑石、石韦、车前子，强行通开，你都会去先审别虚实，然后再下手。
这也提示我们辩证一定在下药之前，虚实阴阳寒热，一定在你临证的时候，要时刻放在心中的。
理法通药物才能通，理法没有理顺，那么药物再好，反而会成为刽子手。
36、石韦5
在一些中医杂志上有报道，用石韦治疗支气管哮喘，属于热证实证的效果非常好。
很多病例在服药当天哮喘就平息，如果以后再复发，用石韦服用还会有效。
直接用石韦煎水，趁热加冰糖，就可以服用。
原来石韦还有清肺止咳的作用，这点容易被大家所忽视。
石韦本身能清肺止咳，同时它能通利膀胱，缓解肺部水热的压力，这可以用我们前面给大家讲的五脏别通理论来解释。
肺跟膀胱别通，肺部水气胀满，可以通过利膀胱来缓解。
而哮喘肺中痰浊壅盛，中医治疗有两方面，一个要治其来源，就是要健脾和胃，因为脾为生痰之源，肺为储痰之器。
另一方面要治其去路，肺跟大肠相表里，肺跟膀胱相别通。
这些痰浊堵在肺里引起的哮喘，在中医看来属于浊阴不降。
我们就要通过打开浊阴出下窍的途径通道，借助通利胱肠缓解肺部痰喘压力。
所以一方面用三子养亲汤可以，降痰浊从肠腑出。
一方面加些石韦之类，清肺止咳通利水道之品，导肺部浊热水湿从膀胱小便出。
这样胱肠通利，肺中脏邪还腑，浊阴出下窍，所以咳喘便会慢慢消。
中医治病，一定是要理顺这来龙去脉的，你不能够把疾病当成一个点来治，它一定是一条线，有过去有现在有未来，有产生的根源，有已经铸成的结果，有排泄的通道。
你不能只是去打开排泄的通道，不去切断它产生的根源，所以为什么说用通利胱肠之法治其哮喘，只是治其去路，可以缓解喘息发生的剧烈程度跟次数。
但是真正断其源头的，必须要靠规律饮食，少烟少酒，少荤多素，保持二便畅通，肠中无积，那么哮喘便能得到根治的效果。
因为很多人不重视这一点，哮喘才刚刚好过来，有大鱼大肉，肠腑堵塞，导致肺部痰浊又壅盛起来，所以哮喘才屡治难断根。
36、石韦6
石韦还可以治疗一般的尿路结石，在古籍里有记载，用石韦跟滑石等分研成末，用米饮冲服，那么小便淋涩结石瘀塞的症状就能够得到缓解。
当然这仅限于普通的小结石，泥沙样结石，或者一些小便淋涩数热疼痛的。
因为石韦滑石两味药，都可以利尿排石，它们都能入肺，通过三焦下走膀胱，降本流末，引周身水津去冲洗膀胱。
就像南水北调工程一样，中医用药去调动水津来排出石块，所以服药后尿量会增大，水液需求量会增多，这些都是好现象。
有人就说中医怎么用点药就能把石头排出来，这个药它并不能消石头啊！
其实你如果用中医整体观来思维的话，就不会问这种问题了，因为中医治石看的不是石，而是你身体水津流动的强度。
大家想想，有个成语叫什么？叫急流漂石。
也就是说水流够急速度够快，量够大，你不要说丢进塑料袋一下子被冲走了，你就算是丢下石块，它也能把你冲道下游去。
故而中医看到你身体停留了结石，它是看到你身体津液不够，水利不足，并不局限于去治石，而是要去治津液，去引水冲石，去治水。
所以为何猪苓汤、五苓散都有人用来治结石，发现效果不错。
并不是说这汤方有碎石排石的效果，而是身体水津四布，五津并行，周身气脉就像江河湖海发大水，有气吞万里如虎的气势。
那么告诉你不单石头留不住，你身体很多病理产物，都想发过一次大水后，被冲得干干净净。
有个病人每年必去碎石一次，甚至大夫都认得他，知道他是结石体质，他就搞不明白，怎么我身体这么多石头，我喝的水也没问题啊，吃的东西跟家里人也一样，怎么他们没有石头，我身上就专长石头呢？
我们一切他的脉，马上知道是怎么回事了。因为病人脉虚弱无力，难怪石头碎掉排掉，随后又长起来。
中医认为正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚，因虚而留积，百病乃成。
那这是什么意思呢？
就比如你江河没水水不足，那你连普通垃圾都冲不走，留在那里就是病理产物，而你江河水利充足，不要说是垃圾，就算是牛马石头掉下去，都留不住，都被冲道下游去，哪有什么石头可以留得住呢？
所以我们中国要想治疗江河河床抬高堆积很多沙石，靠的绝不是去碎石去挖石，而是去引水冲石冲沙，这叫引水治沙工程。
36、石韦7
所以中医治病，要跟社会国家去治理河道联系起来。
中医看的不是石头，而是你身体的津液，见石治石，石去了石头还会再回来。
所以我们跟他说，你这体质不单容易长石头，脉这么虚，身体还容易长其他包块。
这种脉象体质不转变过来，不怕你石头不去，而怕你石头再来啊！
他点了点头说，是啊！
我们跟他说，你这前列腺也长期有问题，排尿都没力，点点滴滴，浑浊的尿液，该排排不出来，浓缩在里面，不断沉淀，那当然石头一片一片。
他说那该怎么办呢？
我们跟他说，中医很简单，两个办法。
一个加大其石头排出去的去路。
一个断其石头的来源。
他苦笑到说，我又没有去吃石头，怎么有石头的来源呢？
我们跟他说，饮食清淡，尿道就通畅，肥甘厚腻，你本身膀胱不利，进到身体里排泄出去都来不及，你看同样两杯水，为什么清水就没有沉淀，为什么浊水久了下面就有一层厚厚的沉淀？
人体你可以看成是一个容器，你吃进来的水谷精微，就像给容器注水，如果注的都是肥甘厚腻，浓汤浓汁，那么你容器的最下面，不就是膀胱大肠吗？
所以泌尿系统容易沉淀结石，消化系统容易长息肉痔疮脓肿包块，这些以其说是结石，不如直接就把它看成是人体浊阴沉淀的结果。
所以不怕你下面多么会碎石排石，就怕你上面管不住口，又喜欢吃各种山珍海味，浓浊的汤液，美味的厚酒。这样你下变身沉淀的厚厚浊阴，就像浑浊水最后沉淀的那层沙一样。
36、石韦8
他听了后豁然开朗，原来是这样，我就喜欢天天煲鱼汤，越浓越好，以后我要少喝了，吃淡一点的东西，看看怎么养。
我们跟他说，还有一方面，晚上老年人没事别看电视少看电视，电视看越多前列腺疾患发作得就越多，因为电视很消耗人体精气神，两三个小时看下来，你气血就走不动了，连上个厕所排尿都排很久排不畅快也不利索。
这才是你最容易忽视的病根啊，你如果精气神足的话，一泡尿什么浊阴也排出来，你如果饮食清淡的话，那根本身体就停留很少浊阴。
所以中医不论是从治疗还是从预防来看，都是最富有智慧，最富有远见，最富有全局整体的医学。
而且是最合理，最科学，最能切中疾病的要害，揪出万兵之源的人类智慧结晶。
将来中医防病保健的作用，不单要在中国大为光大，更要令世界人们都收益，当中医真正普及来时，全世界人民大健康的时代就来了。
从石韦不是简单治疗石头，我们看到它背后引水以冲刷治石，从而学到疾病应该放在整个人体来思考，不应该见石治石。
同时人体气血津液很重要，就像江河水一样，水利不足，舟船开不动，水利充足，你船想留都留不住。
所以你身体气充血足，少熬夜少看电视，多清淡饮食，那么精神内守，病安从来。
当你每天排尿都大泡大泡，很通畅时，什么结石都让你消弭于无形。
所以通过石韦的学习，我们又多学了一味利水通淋，治疗膀胱炎尿道炎结石的好药，同时更是学习到一种防治结石的健康生活，少荤多素，少熬夜看电视，要懂得惜精神，保正气，那么邪气在你身体就停留不下去了。
门内有君子，小人就呆不下去。
周身正气充足，血流通畅，那么邪气结石也就呆不下去了。
好这节课就讲到这里，下节课讲熟地黄。
37、熟地1
熟地黄补血且疗虚损
大家好！上节课我们通过石韦这味药来讲到中医是如何认识尿道炎膀胱炎，泌尿系统结石的。
中医并不看局部那点炎症东西，在治疗上要从整体脏腑气血津液下手，使气血津液，把炎症结石冲刷出体外。
而在预防上，则要看到疾病的前因后果，医生畏因，病人畏果。
对疾病的结果恐惧，于治病毫无益处，甚至会加重病情。
对疾病产生的原因畏惧，你再去规避，那么这才能真正达到帮助身体恢复健康的效果。
石韦通淋与小肠。
小肠膀胱相贴在一起，小肠热则膀胱尿赤，小肠寒则膀胱尿清。
石韦能够通过清理胱肠之热，帮助小便由黄浊变为清稀。
石韦还有清肺止咳效果，它入肺清水之上源，源清而水道下游自通。
所以肺热膀胱尿赤，石韦一味药同时都管住了。
中医治病是脏腑相表里的整体观，以及脏腑相别通的全局观，还有脏腑相关的人体观。
所以脏邪要还腑，五脏有瘀热，要通过六腑来排。
六腑的瘀浊最重会归到胱肠下面来，故而你要学会中医，首先要明白，水谷精微是如何被五脏吸收起来，五脏又是如何通过代谢产物还给六腑排出体外。
这一升一降的过程，你搞明白后，治起病来都能抓住大纲大领。
就像抓猫抓到它颈部的皮，打蛇打七寸一样。
你就可以一不变应万变，占据主动的地位。
现在我们中医普及学堂，要带领大家溯源而上。
我们先从四小经典入手，像《药性赋》《医学三字经》《汤头歌诀》《药性歌括四百味》《濒湖脉诀》等。
就像游泳一样，要由浅入深，现在我们在浅滩里头戏耍戏耍，等功夫慢慢深厚后，再潜水进去，领略汪洋大海里头的奥妙。
当然我们学习四小经典，用的却是四大经典的眼界跟胸怀，用的是传统中医的阴阳思想、整体观，还有辨证论治。
即使我们讲后世医家的一些论著，用的也是古人的思维，用的是《伤寒论》《黄帝内经》的宗旨，用的是岐伯、黄帝、张仲景的精神。
希望大家学医籍，不要执着于医籍，这样读书而不拘泥于书本，那就能够最灵活地发挥书本的道理。
十八般武艺，七十二绝技，样样都是好东西，但前提是我们基本功要练好，这样你耍什么像什么，你还没有去学《伤寒》，把医门的八纲八法烂熟于胸，得心应手，你已经早就步入伤寒之门了。
我们时刻要注意，不是简简单单学书本学医技，而是要从道悟的高度来。
以道御术，以德修身。
这样即使你学简单的术，也可以由此而近乎于道。
就像庖丁解牛一样，何须分职业贵贱呢？
巅峰之处，无不相通。
何须分经典与时书高下呢？
无分别就就是大经典！
37、熟地2
下面我们开始讲又一味重大的药物，属于重量级的，现在广告吹得满天分的就有它，那是什么？六味地黄丸啊！
六味地黄丸里头有六味药，最重要的一味药是什么？
就是熟地黄，又称熟地。
广告往往从一个侧面折射出我们这个时代的特点。
当这个时代大行滋补药物时，有两方面原因，一方面是战乱民贫，另一方面是竞争激烈，人们普遍过用身体。
可见有这个时代特征，就有这个时代风行的补益药。
所以六味地黄丸跟以前比出现了前所未有畅销的地步，很多药农种植地黄都一样供不应求。
为什么地黄广为历代医家所看好，甚至明代的张景岳，由于善用常用地黄，人称张熟地，他能够拽着地黄去滋养五脏六腑元真，运用得出神入化，连你正常人以为痰浊不可以轻用滋阴药的，他也创造性地使用含有熟地黄的金水六君煎，治疗肾虚痰浊上泛。以为他把地黄的精华补给人体五脏六腑，而不是痰饮水湿。
地黄之所以广为人喜好，一是因为它能补肝血，滋阴液。
所以《药性赋》上说它补血。
第二是它能够补肾水，填精髓，凡是久病虚劳，中医有个观点叫做劳损，穷必及肾，你虚损到最后没有不累及到肾的。
故而重病虚损到后来经常也要使用到地黄。
37、熟地3
上次有个在工程队里工作的病人，腰酸耳鸣，才三十多岁，他问我们该怎么办？
我们跟他说，你是这段时间熬夜加班，透支精血所致，去买一瓶六味地黄丸试试，效果居然出奇的好，半瓶才吃完，腰酸耳鸣的症状就消失了。
他说，中药真神奇，为什么我把这个办法告诉我的同事，他们吃了就不太管用呢？
我们说，中医讲究辨证论治，你是体虚透支的，一时用六味地黄丸来填补可以，你如果身体痰饮水湿比较重，舌苔白腻或者水滑，那就不是服用六味地黄丸的最佳时机。
他点了点头说，原来中药还有这讲究，要看人来服药，不是看病来服药。
我们跟他说，你说的对极了，中医中药是以人为本，治的是病的人，而不是去治人的病。
他也高兴地说，你们中医的思维跟我做工程的思维，还真是一致的啊！
我们问他，此话怎讲？
他说，我们工程队做工程，工程出问题，都不是去找问题在哪里，而是去找出问题的人。
人如果没有搞定，工程会不断有问题。
所以我们单位里搞人才素质建设跟文化宣传，这些方面最近搞得很多。
看来不同行业，在顶峰上都是殊途同归，共通的。
37、熟地4
大家知道六味地黄丸可以通过补肾水进而补充五脏真阴。
因为肾主水，受五脏六腑之精而藏之。
当你肾水满壮，五脏六腑都能得到灌溉，肾水不足，五脏六腑之真水都不足，这叫一荣俱荣，一损俱损。
所以你如果懂得灵活使用六味地黄丸，非独补肾，能够根据不同脏腑亏损了补益之。
所以六味地黄丸就有很多加减名方。
比如你久视伤血，长期过度用眼，导致阴虚火旺，舌红少苔，眼睛看东西模糊干涩，甚至迎风流泪，这很简单。
服用杞菊地黄丸，就能够通过补肾水，以升肝血。
中医认为肝肾乙癸同源，肝虚可以求之以肾，这叫虚则补其母。
我们前面跟大家提到这个母子理论，好比如说，肝属木，它的根一定要扎到土壤中去汲取水分，如果水分不足，那肝木就容易枯槁。
所以中医通过补肾水来滋养肝木。
故你双目昏花，表面上看是眼睛问题，实际上是五脏阴血亏虚的表现。
就像灯油油少了灯就暗了，就像灯泡暗了，代表电池的电快用完了，提示你要好好地充电了。
37、熟地5
有个病人他躲在被窝里看小说，每天都看到一两点，看到眼睛都畏光羞明睁不开，他父母非常害怕，带到医院眼科去检查，拿了几灌眼药水点点。
缓解不明显，问我们该怎么办？
我们跟他说，当你花朵枯萎时，你是往花朵上面撒点水，还是直接往花朵的根部浇水呢？
他们说往根部浇水。
我们就跟他说，那就对了，用眼药水点眼睛，是往花朵上浇水，暂缓燃眉之急。
中医叫做肝开窍于目，说白了眼睛就是肝这棵树木开出来的花朵，眼睛问题得找到下面肝脏的根部去，往根部浇水，枝叶才旺盛，花朵才灿烂。
于是叫他们给娃子买杞菊地黄丸，同时交代他们把娃子看小说的只能电脑收起来，不然的话，眼睛搞瞎了就麻烦。
孩子听了也害怕，所以一段时间都没再看小说。
杞菊地黄丸吃了几瓶后，眼睛完全没事了，恢复了以前的样子。
他们说，这药真厉害。
我们跟他说，久视伤血，杞菊地黄丸再厉害，都比不上你娃子没日没夜躲在被窝里看小说那么厉害。
人如果不知道自制，不知道节制欲望，你补充再多都不够他消耗。
人的欲望就像无底洞，能够消耗你所有的精血，甚至把你变成病瘦虚损贫血缺钙之人。
六味地黄丸可以帮你补血且疗虚损。
但是它并不能帮助你提高行为约束力自制力。
所以说青少年的健康，并不在于你给他补充多少营养，而在于你有没有真正教会他有自制力有行为约束力的人。
不然你给他一百块钱，他嫌少，你一个月给他零花钱一千块钱，他也用得了，你甚至有钱的家庭，给他几千几万块钱，他照样不够花。
所以补药并不是资助你欲望的粮草，而是帮你修复好身体过后，让你重新过一种规律自制的生活，不妄作劳。
37、熟地6
如果病人做不到这一点，不能够停止纵欲，不能够减少熬夜，追网络小说，电视连续剧，那么我们是不会给他开这些药物的。
因为药物不给敌人，只给朋友，敌人就是你的欲望，朋友就是你的自制。
前面我们讲了资粮草予盗寇，用补药滋长欲望的事情，我们不要去干，希望大家也不要去干。
因为现在很多人熬夜纵欲，却买地黄丸来补充，不去节制欲望改这坏习惯，却想通过加大地黄丸剂量来补充失去的精华精血，这样到最后，肯定入不敷出，把人身体摧垮。
下面我们就来看为什么反复熬夜纵欲会把人体摧垮呢？
同样有个白领，他没有到一两点都不会睡觉，即使不加班，他也要浏览网页，或者看看电影，一天晚上有时要看好几部，并且以此为乐。
刚开始一两年觉得挺快意的，但是第三年以后，开始眼花耳鸣，腰膝酸痛，由于久视伤血，久坐伤肉，导致尿频尿急，阴囊潮湿。
这第一次连续追着一部电视剧看，看完电视剧，人眼也红，也痛，他说还有点松动。
我们跟他说，三四十岁，你的牙齿，就像七八十岁的老头了，下半身的精油都让你用光了。
他有些不解，我们跟他说，你别小看眼睛，它可是人体消耗最多精血的地方。
它直接用到肝血、肾精，你看煤油灯上面的灯是很亮吧，但是下面的油也耗得很凶，你从来只知道给不断地用，不断地点火消耗，却没想过给身体充充电、
早睡就是最好的充电！
他听后略有悔意。
我们叫他去买知柏地黄丸。
因为他不单是阴虚了，阴虚到一定程度就会火旺，阴不制阳，就会阳亢，阳火上亢，虚火上亢就会牙痛，睡不着，咽干口燥。
好比我们前面举的譬喻，一锅水，它只放到三分之一，下面火又大，那这锅水就滚滚沸腾。
你如果把水放满，或者把火再撤走一部分，那水就相对安静了，虚火就上亢，热气就不往上蒸了。
两盒知柏地黄丸，就把他虚火牙痛治好，腰膝酸痛，咽干口燥也没有了。本来大便还干结的，这知柏地黄丸吃完后，大便也顺通了。
37、熟地7
从此我们就知道，知柏地黄丸是治疗人体消耗真阴过度，过用身体阴血，导致阴虚火旺牙痛的特效方。
牙痛有很多种，有胃火，有风热，也有我们现在说的虚火，胃火大都是由于饮食堵塞，肠中有积热所致，只要清淡饮食就恢复得快。
而虚火牙痛那就不同，这种牙痛大都发生在人熬夜打麻将看电影，或者长期加班加点，身体没得到很好地休息所致。
这时你单纯泻火泄不了，你单纯用补虚，也缓不济急。
只有一边用知母、黄柏泻火，一边用地黄丸补虚，就是现在我们提到的用六味地黄丸加知母、黄柏，就是知柏地黄丸，现在基本上 药店都有这个成药。
对于那些熬夜阴虚过后，肠道缺乏津液濡养，大便干结的，知柏地黄丸也管用。
因为从病人反映看来，有些习惯性便秘就用这个治好了。
大家看！中药是不是很灵活很有趣啊！
你就一个六味地黄丸加了枸杞菊花就是明目的杞菊地黄丸，加了知母黄柏就是治疗熬夜虚火上亢的知柏地黄丸。
大家想想，为什么熬夜会虚火上亢，为什么滋阴可以把火降下来。
大家去看汽车的水箱，为什么要保持有足够多的水，当长期开车，水箱的水都被蒸干，来不及补充时，汽车就会发烧发热，最后损坏零件。
对于汽车来说，发烧发热，它就提示你赶紧要给水箱加些水了，或者要把汽车开满点，或者休息一会儿，长途车都需要休息，何况是人。
如果人没日没夜地拼搏工作，看似很有事业感，其实这种人最不会干事业。
一个不知道休息的人，是不懂得工作的，到最后身体摧残了，身体跟事业两俱空。
所以中医看人是看后半截，是看长远的，不看眼前。
我们这知柏地黄丸，知母、黄柏就像给你刹刹车，降降火，故而火旺之人，吃了后睡觉会好些，烦躁会少些。
而六味地黄丸就像是给你补补水，养养真，休休息，故而这个汤方，你用过后，必须要遵循汤方的原则。
就是一要少熬夜，少用心脑。
二要多休息早休息。
那么你身体恢复过来，就像箭一样快。
你如果这两点做不到，那么你牙痛好了也是一时的，它也会反复，你身体想要真正彻底好，就像马拉松，就像蜗牛的速度。
37、熟地8
还有一个老人跟我们说，为什么我三天没有睡好觉，耳朵就响？
我们看他舌苔并不滑腻，尺脉偏沉虚，叫他服用六味地黄丸看看。
还真快，一吃耳朵就不响了，因为他平时很少吃中药，所以一吃就见效。
我们跟他说，你这是身体精油不够，两三个晚上没睡好，你身体精血不足，就开始打备用油了。
你耳朵响，就是身体过用的报警器。
老年人不要没事就呆在电视机旁，你看一晚电视，那多少信息在大脑里，你躺在床上能睡好吗？
现在很多老年人看花了眼睛，看废了腿，看响了耳朵，看酸了腰。
电视每天少看点，现在很多人不是劳出来的病，而是闲出来的病。
劳动不伤人，太闲了才伤人。
你没事闲着看电视，你的注意力精气神全部被电视引走了，就没有剩下来照顾五脏六腑。
所以懂养生的老人都知道视必垂帘，都知道少用眼。
用眼你消耗完肝血，就消耗完肾精，肾开窍于耳，肾精一不足，最高处的耳朵就容易出现反应。
就像你水杯水少了，那最高处的杯壁就先干燥。
只有把你水补起来，提高杯子的水平面，那么杯壁才能够被滋润到。
你看为什么那么多老年人耳鸣耳聋耳闭，听力障碍，反应迟钝，这些都是壮年时期招的，都是中年种下的因果。
老来疾病都是壮时招的，你早年壮年时，房劳无节，纵欲无度。
当时好像没什么，其实你肾中很多先天之精，就提前让你用出去了。
本来这些先天之精是留待你养老的，到老时不够用了，自然六十岁就耳鸣，腿脚不利。
你想想会养生的人，年百岁还动作不衰，不会养生的人，年半百动作就衰了。
这差别在哪里呢？
差别就在你懂不懂得保养。
不懂得保养的人，父母给他一辆宝马，三五年他可以把宝马开成废铁。
而懂得保养的人，父母指给他一台非常平常的上海大众，他开他几十年照样那么好开。
所以说，不要怪怨父母，不要说自己先天禀赋不足，那些都是借口，都是无济于事的言论。
你真正要讲出一些发人深省的话来，就要多反观自照，多看看自己是怎么糟蹋自己身体的，多看看自己是如何使用自己身体的，透用自己身体的。
《药性赋》这里跟我们讲熟地黄补血且疗虚损。
大家都知道，但是为什么很多人吃了效果也不理想？
大家想想，你车子长期驾驶，都没有停下来，快没油了，你都知道停下来找加油站加加油。
但是现在人他们很多一年到头，一天到晚，二十四小时，从来都是神光外露，连做梦都在如何用心较量，如何争取利益最大化，如何竞争到最前线。
身体精血的快车开个没停，心意识从来没有止住。
你自己操盘的这辆身体之车，都从来没有停下过来，你叫医生怎么帮你加油呢？
37、熟地9
我们看到一些前来看病的病人，他们看一个病比我们还急，为什么？
我们有时用半小时看，他们还嫌时间太长了，有时看一个病，他要打好几个电话，为什么？太忙了，他的神都被外在的名利调出来了，都没有归到身体里头来休息。
他的神就像二十四小时没停下来的列车一样。
他们甚至会说，大夫有什么最好的补药，给我上上吧。
我们跟他说，你这辆车都从来没有停下来过，我想给你上也上不了啊，我想给你加油也没办法啊！
可见不是因为我们缺乏上好的油，上好的补药。你想想，一味熟地黄，那可是药中之膏油啊！
我们在百草园跟药农一起采收地黄时，药农跟我们说，明年这块地方就不能种地黄了。
我们问他，为何呢？地黄收成这么好，为什么不能再种呢？
药能笑笑说，这地黄是大补人体精血，你把地黄种在地下一年，这土壤中的精华彻底都被它吸走了，这土没有五七年都恢复不过来。
你第二年再种地黄就没收成了。
原来如此，地黄善于吸纳土中精华，所以它才能成为药中补精血的精华。
这么好的精华，炼制成的汤方，你想想多么大补人力啊！
古人让病瘦的马吃地黄，这病马立马好起来，而且满身精光，毛发亮泽，甚至有返老还童之迹象。
这种动物研究，古人看到了，所以运用于人体，也发现效果比较理想。
但为何到了我们这个时代，好像地黄药力有些不足。
其实不是地黄药力不够，而是人心贪欲太大，人心不知足，人心欲望太多。
古人服用地黄时，这些补益精血之品都是有讲究的。
他们都会少说话，多安静，所以选择在夜晚服用，晚上以养其阴，而且晚上还早睡，这样地黄进来，就能够直入骨髓，滋养毛发。
但是我们看看现在人，吃个药都巴不得跟同事多讲几句话，多表达自己的思想，一天到晚只要眼睛睁开，嘴就没停过，心头从来不知道安静宁静的真正感受。
不知道人生为定静乃第一福气，第一补品。
甚至晚上边吃六味地黄丸就边对着电脑聊Q，发评论。
搞到打哈欠脑子还没静下来，身体已经严重告急了，你都没有去理睬它。
所以说不是六味地黄丸不行了，而是人心不行了。
不是我们要去制造更多的补精壮阳之品，而是我们的心需要更多的清静跟安宁。
记住！少消耗才是大补益！
我们现在的时代，就是一个消耗最剧烈的时代，人体不是病了，而是因为累了。人体不是不能康复，而是你没有给他康复的机会跟时间。
好这节课我们就讲到这里，下节课讲生地黄。
38、生地1
生地黄宣血更医眼疮。
大家好！上节课我们讲到熟地，熟地能够补血且疗虚损，古人说药之最精华膏油者，莫如熟地，大家把熟地拿在手中一捏，非常滋润柔腻，再一尝也是那感觉。
熟地色黑，能大补人体肾精肾水，所以六味地黄丸，以它为君药，男人以肾为先天，故男人体虚从肾入手，故常会选择六味地黄丸作为底方加减变化。
女人以肝为先天，熟地还可以滋阴养血补肝血，故女人体虚当以补肝血为主。
故而补血第一方四物汤里头就有熟地黄。
所以有位老中医笑笑说，男女虚损，男用六味，女用四物，加减变化，有出人意料的效果。
当然这老中医指的是单纯的虚损，不夹杂其他原发病，如果有其他原发病，当治其他原发病为先。
还有我们上节课讲到，熟地虽能补人身体膏油精华，但是它像加油站一样，你得把心脑意识停下来，这些油才能够加进去补进去。
为什么现在那么多血糖高血脂高的病人，他们心脑意识很多止不住，那么精华物质都往外面流失，封藏不进身体为我所用。
所以将来攻克三高，一定是要靠全面治疗，身心两手抓，身宜常动，心宜常静。
身动则百脉皆通，心静则泻火自降。
你血脂血糖都是身体的泻火浊阴，不能下归大肠，渗出膀胱，是因为你上面心脑处于鼎沸上越症状。
不单补益药进不去，连代谢产物浊阴都会降不下排不出，所以才会升降紊乱，百病生焉。
大家看看，根治疾病说简单也简单，说难也难。
简单是因为你懂得身心两手抓，用药饮食跟运动来养生，用休息节欲安静凝神来养心。
所以未来攻克疑难杂病，是要靠药物配合，修心养性，这才能够在源头上断除疾病。
上次有个男的，也是腰酸腿乏力，腰为肾之府，肾主腰脚，他还尿频急，肾主二便，大肠排便也比较干燥。
你大便缺乏津液膏油濡养，一样会干结。
所以很多肠道干结，是肾精亏损的表现。
我们叫他吃六味地黄丸，他一吃就遗精，补不进去，怎么办？
我们跟他说，你基本上一周都没有出几次汗，没有几次通过运动来增加肺活量深呼吸，筋骨没拉开，肌肉没有打通，药物上进下出，留不住啊！
就像板结的土壤，你没用锄头去挖松挖松，一阵暴雨下来，肥料都被冲走了，植物一点都不受用。
所以聪明的老农，他们都知道松土后再施肥的道理，你不松土，想多施点肥，那都白搭。
就像你不通过拉筋，不通过爬山运动，不通过干干体力活，等于你身体肌肉就是板结的，所以饮食营养同药物六味地黄丸的药膏，从口腔上面进去，还没经过身体运化吸收，就从下面二阴遗出来，一点都不受用。
他听后恍然大悟，说，确实我饮食营养一直都在提，都比以前要好，但反而排大便都是没有消化彻底的东西。
人家说什么补，我就去买什么来吃，都没有那么好的效果，原来缺乏必要的运动啊。
然后我们叫他回去做半个小时到一个小时的微微出汗运动，结果神奇得很，以前吃六味地黄丸遗精的，现在非但不遗了，反而更精神，以前腰酸腿沉尿频急的症状，现在全消了。
38、生地2
于是我们无意之中也恍然大悟，领悟出运动才是真补人的道理。
任何补药都得你气血能够运动，肌肉能够拉开，那么精华才能吸纳进来。
所以为什么前段时间那么流行拉筋拍打，这有好处，你把筋骨拉出来，把瘀痧吊出来。
不要说是六味地黄丸，就算是再平常的瓜果蔬菜，也能被你身体彻底吸收利用啊！
所以我们想找个运动实在是太重要了，每天保持半小时到一小时的微微出汗，有胜于人参鹿茸进补身体啊！
所以俗话说没有一个长寿者是懒汉。
这句话说得真有道理，病人通过拉筋运动排汗，就是在给自己肌肉松土，然后你给他用六味地黄丸，或者四物汤，就是在给他五脏施肥，松完土后一施肥，那肥力一点也不浪费，即使下雨它非但不遗留泻走，反而更快被植物吸收。
后来我们又验证了几例病人，得出了一个非常有趣的结论，对于那些经常在村里干体力活很勤快的阿姨阿叔，身体亏虚病倒了，结果只用小剂量的六味地黄丸立马见效，而且他们吃后竖起大拇指，逢人就说效果好。
相反对于平时做办公室很少运动的，那些白领公务员，他们来看病时也是因为虚劳，同样给他们吃上六味地黄丸，效果就不太理想。
很多时候你加大剂量，甚至给他再上更好的药物，他身体都不敏感，反应都不明显。
我们就在寻思是辩证不对，还是药物不行呢？
都不是,因为不仅是一例，而且是有很多例。
然后我们就遍一些运动健身的功夫，像金鸡独立，泰山压顶，春风拂柳，顶天立地，老僧入定，这些功夫一做后，肌肉就会酸麻，人体就会深呼吸，汗孔就会微微出汗，我们称之为圆运动功法，他们每天只要做一两次，每次十几二十分钟，就像做课间操一样，效果提高了好几成。
有几例病人虚损乏力贫血短气的，也是吃遍很多名医的药，有效果，但又不持久不理想，通过这种方法一搞，运动加上补益药，松土加上施肥法。
结果，才半个月的调理，脸色气色都由苍白变为红润，原本上楼梯，走一步都觉得沉，现在三步并作两步走还轻快。
38、生地3
我们马上领悟到，现在这个时代，不缺营养不缺补药，缺的最本质的东西就是运动啊！
故而对所有缺乏运动，虚弱体差的病人，前来就诊时，我们就用这招运动补，又称之为施肥加松土。
病人听了，没有哪个不豁然开朗，乐而为之的。
因为他们身体力行后，确实发现了效果。
希望这点，大家能够广为宣传，让更多人能够收益，要知道打通经脉毛孔过后，你进来的营养，那是海纳百川，那就是进多少，吸多少啊！
对于那些久坐办公室，呼吸浅薄，肺活量小的人来说，你们想想，他们连吸纳自然界的清气都吸不足，连空气都补不够，那么你想补充水谷精微，药物精华，你身体装得下吗？
所以通过运动，把肺活量增大，把筋骨拉开来，你所拥有的将是更开阔的天地，容纳更多的营养精华。
当你觉得身体精血不够用时，一方面要补，一方面要努力去把这身体小容器换成大容器。
你如果是杯子只装一杯的水，你如果是盆子那装的是一大盆水，你如果是无尽的江海，那装的是无尽量的水。
就像你的心胸打开来后，肺活量足，装气就多，你的筋骨血脉打开来后，容量就大，装水谷精微，药物膏油就足，这样心胸放开阔些，身体放耐劳些。
不要回避苦差事，不要听不进别人的逆耳忠言批评指责，你只要都能够消纳吸收进来，那么你所获得的不单是健康的身体，更是健康的灵活，健康的人格，健康的精神。
关于熟地黄还有一些更奇妙的比喻跟运用，我们就不多说了，等到以后讲补益药的时候，再跟大家慢慢道来，不然一说就没完没了。
38、生地4
这节课我们重点在生地黄，下面我们来看：
生地黄宣血更医眼疮。
《简易方》中云，男子多阴虚，宜用熟地黄，女子多血热，宜用生地黄。
这句话告诉我们，熟地黄偏补阴偏补精血，生地黄却能够清热凉血，当然他也有养阴生津的作用。
我们来看，生地它为什么能够宣血，这个宣字怎么解，宣字有宣通宣散之意，能够让血脉不流通状态，恢复顺畅流通。
大家可能就会想，我要宣通血脉，用当归、赤芍、三七，用桃仁红花不更好，我为什么不用生地黄呢？
问得好，血脉瘀滞不通，最常见有三方面原因，你用桃仁红花当归赤芍去治疗，是直接治疗瘀滞的部位，把血瘀疏散开，没有错。
就像一个水库，下面没水，你把拦河坝堵住水口的地方，打通开来，水库停留储积瘀滞的水，就能够宣通疏放到下游去，这时靠的就是这些活血化瘀的桃仁红花、赤芍、当归、三七。
有个病人，肩部痹痛不舒，经常体力干过度，身体脉象不虚，应指有力，可见他身体气血是足够的，就是虚实不能对流。
充足的气血不能够很好疏通到不足的地方去，就像城乡贫富差距不能消除，那么矛盾就会激化。
人体也一样，我们很多时候不是缺乏气血，而是气血不能够平均分配。
你心脑止不住，过用过后，都充血了，但是手脚缺分不到气血，你心脑把气血能量紧紧抓住，就像小孩子抢糖果那样，到手了，不分给其他娃子。
你心脑把优质的气血抢到在里面暗耗，没有分配出来给手脚，所以为什么读书人吃大鱼大肉，照样手无缚鸡之力？因为所有营养都供到心去了，用心过度啊！
而搬运工吃馒头包子，力大如虎，因为他少想事，放得开气虚，周流全身。
所以我们看到一个怪现象，聪明的知识分子，反而养出难调养的娃子，禀赋不足多病，而平时的农民搬运工却养出粗壮能干的娃子。
这里头告诉我们，不要用脑用心过度，要让气血能够循环对流。
当然你干体力活，也不要干过度，过度也会导致气滞血瘀。
所以这个病人，我们叫他去买三七粉，几十块钱一瓶，还没吃完，肩周痹痛就消失了，两年都没有再犯过，甚至偶尔天气变化，腰痛痹痛的时候，他也把三七粉吃吃，一样管用。
原来中医可以这样用，因为你只要是虚实不能对流，就像水库有水又不放水给下游，下游干旱，颗粒难收。
你其实只要打通瘀滞的堤坝，一开闸放坝，搞好水利，那么自然年年丰收。
38、生地5
还有第二种情况，你血脉不通，是因为脏腑动力不足，脏腑虚劳，阳气不够。
中医认为，血瘀是果，气虚是因。
因为气为血之帅，气能够推动血循环，当你能够利用活血化瘀之药，暂时缓解病痛，但又不根治时，你就知道你治的是血瘀的标，没有去治疗脏腑元气不足的本。
我们看为什么好好人会中风偏瘫？为什么中风偏瘫后遗症反复难愈？恢复也恢复不彻底。
为什么看到手脚不动，就知道是气血瘀滞，何以用活血化瘀效果不理想？
我们如果弄通这一点，那么大家去治疗中风后遗症，就能够比以前效果提高一筹。
中医认为正虚不运药，也就是说你要把药物运动起来，还得靠你身体的正气，如果正气确实不足，你药物还是动不了，即便是再强大的活血化瘀药，再厉害的装甲车，它没有油没有元气，它也只能乖乖待在原地跑不动。
所以对于中风偏瘫后遗症的病人，你要时时抓住正虚，元气不足，推动力不够，跟血脉经络堵塞，瘀滞挡道过不去，这两大矛盾。
学会打通瘀血，那只是一部分，学会如何把病人元气提起来，让元气去鼓动血脉流通，那才是治本之举。
所以大家现在就可以体会到为何王清任用补阳还五汤治疗中风偏瘫，这味活血化瘀的宗师高手，他看到的不单是瘀血，更看到背后巨大的元气亏虚，身体五成的元气都没得了，所以身体为了自救，让一边的功能都废用，重用黄芪这些补气药，是王清任开了先河，他不单是活血化瘀高手，更是补气高手。
关于这方面的论述，我们在以后讲到气血关系时，会跟大家再敞开来讲。
38、生地6
现在我们讲第三方面血液不能够流通的道理，这就跟我们生地黄有关，生地黄何以能宣血，何以能够让经脉管道变通畅，何以能够让半截瘀滞的血块斑块消散开来呢？
这里我们先要跟大家讲几个名方，为什么？
因为名方才具有说服力。
前面我们多次跟大家提到，你想要学活学好一味药，看名方是如何用活用好这味药的。
首先我们看犀角地黄汤，还有清营汤，这些温热病，热入营血的名方，当热邪重到一定程度，津液被蒸干，血脉就会变得瘀暗，粘滞，所以舌头表现出红绛，甚至嘴唇表现出瘀暗之色。
这种瘀滞，你用补元气药不管用，用打通瘀血，活血化瘀药，也不管用。
这时你得用清热养阴的药，把血脉稀释开来，板结的地方自然宣通了。
好比如大家看，一锅刚要煮的米粥，它不动就是一派瘀滞之象。
你想让这团瘀滞的米汤，变得活动起来，一方面是用筷子搅拌，这叫活血化瘀，一方面是要在锅底下面加把火，加把元气，那么锅中的粥水一热，就滚滚流动，宣通开来了。
可见身体阴寒，阳火不足，就像冷粥一样，需要加把元气，加把火，这样粥水一动起来，就像你身体血脉一活，寒气一消，瘀血自散。
这种用阳药治阴病的思想，只适合寒凝血瘀。
用温阳药配合活血化瘀药，一用便效。
但是另外一种情况，热极了它也会血瘀，这一点恐怕很少听说过。
按道理越热反而越活跃的，为什么会瘀滞呢？
大家看为什么机器车子热到极处就死机了，因为水箱水被蒸干了。所以你去，看煮粥，你热到极处，持续地热，粥里的水分，被蒸发得越来越少，刚开始粥很清稀，代表宣通之力很好。
但越煮到后面，粥越稠，甚至成为版块，都快变成干饭了。
一旦变成干饭，那粥就彻底板结，你下面越加热，上面就越不动。都粘滞成胶走不动了。
你即使拼命用饭勺去搅拌，那板结的干饭，还是板结，宣通不了。
所以这种情况你用活血化瘀，真是没辙啊！
它血分中津液亏耗，根本流通不起来，你得养其津液啊！
所以很简单，你想让粥水恢复流通宣通，赶紧往锅里加勺水，水一下去，再稍微搅拌一下。
38、生地7
这就等于用养阴生津的生地黄，配合搅拌活血的丹皮、赤芍，然后再配上犀角或水牛角去清心热，把锅下面的火调小一点，那么你就可以熬出一锅漂亮的粥，温度也可口，干稀度也正好，热切粥水还非常流通滋润，一喝进去，能够迅速滋养五脏元真，没有瘀滞，不比干饭那么难下咽。
大家看，我们刚才提到的四味药，不正是鼎鼎有名的犀角地黄汤吗？
让你身体温热，血脉板结瘀滞之象，就像大火快要把锅中津液煮成干饭了，你该怎么办？
三招，犀角解乎心热，所有热都为心火所主，犀角就把你的火热调小。
生地乃补水养精血第一药，就像舀一勺水加到锅里去。
芍药、丹皮活血化瘀。
你单用把火调好，把水加好，你不用勺子去搅搅，那么干饭依然不能很好地被稀释成流通宣通的稀粥。
大家看，古方四味药，代表三大理法，真是不可挪移。
我们想通后，不得不佩服，古人立方之巧妙，创方之精妙。
必也通达天地阴阳，巧夺造化神工。
此中更有未尽之意，留待大家进一步去参究，以后我们讲《汤头歌诀》时，希望带领大家一起去体会古人创方之妙。
并且用这种取象比类之中，从日用生活中，从天地大自然里头，去领悟真正中医的大境界。
大家看为什么像清营汤，犀角地黄汤，能够治疗温热炽盛，身体发斑，血脉瘀滞呢？
道理全在这里，身体在这里的作用时帮你稀释血液，血液中的津液，被温热邪气蒸干后，那血液就容易板结，凝滞。
这时活血不是罪关键，你锅里没水，再怎么搅都没用，通过加水添津液，用生地黄，才是宣血宣通血液，宣通五脏津液的出路。
所以说大家从生地黄宣血这两个字里头，就应该能够领悟到不单温阳药可以活血化瘀。
而且滋阴要养阴药也可以活血化瘀。
这时不是看药物功效，药物功效不重要，重要的是你的辩证。
如果病人是寒证，那你用热药去吧血脉温通宣通，如果病人是热证，血液变得粘稠，你就用凉药养阴药去稀释，让血脉流通。
人体血脉通而不滞，疾病自然去而不留。
所以中医最后都会站在这个角度上来去治病
并不是看你是发烧还是便秘，是血糖高还是血脂高。这些病名只能供参考，真正处方用药是，还是要抓病机。
38、生地8
我们再跟大家谈谈下一个名方，也有生地的，那叫什么呢？
叫增液汤，大家看，血脉瘀滞用生地可以养阴水令其活跃，那肠道瘀滞大便干结呢？当然也可以。
只要病人属于火热亢盛，津液不足，导致大便秘结，口干口渴。
你看古人就用玄参、麦冬、生地，三味药一旦把肠道中的津液增加了，那大便下来就像顺水划船那么快。
大家别小看古代名方，它起名字都很有道行。
古人从不轻易命名，一个当放要传世，或者一味中药要取名，这里面都有很多学问。
我们为什么称它为增液汤呢？
因为它利用的就是增水行舟之法，治大便干结。
古人的思想非常通达，他们善于用各种譬喻来帮我们了解人体，虽然说比喻取象不是事物的本质，但它作为方便法门，可以帮我们找到事物本质。
虽然说指月，指非月。
但指向月亮的那根手指头也很重要。
我们要取象而不着于相，我们看到手指头了，不单把目光集中在手指头上，同时要顺着手指头的方向，才能真正看到一轮明月。
所以读书有时要读书外之书，字外之字，古人都是意有所指的。
我们回过来看增液汤。
古人把肠道比喻成江河，大便比喻成船只，船只想在江河顺流而下，那你肠道津液要够充足，够黏滑。
你看为什么河流没水了，船就搁浅了，这叫无水舟停，同样你可以去领会，为什么病人熬夜，或者纵欲手淫后，大便排出就干结难下了呢？
因为肾主水，主五脏六腑之水。
当肾水亏耗不够后，不要说是肠道津液不足，五脏津液都不足，皮肤也失去滋润，这就是为何熬夜纵欲之人，皮肤非常不好，不耐老。
少年就像中年，中年就像老年，这叫早衰。
我们回过来看一首诗曰：
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
这种意境多么美妙，你大便如何使劲都拉不出，一旦肠道津液充足，你想憋都憋不住，自动滑下来，像箭一样快，这就是我们用增液汤，治疗肠燥便秘，身体一派热盛的病人，效果非常理想。
38、生地9
所以我们从生地黄能够养阴，宣通血脉，再看到它还可以通过养阴增液，宣通肠道肠管，那么它还有哪些方面更重要的作用呢？
我们前面多次跟大家提到，看到一块金子，要想到去挖掘金子背后的一座金矿。
你不能说我看了生地黄，只会治疗热结便秘，口渴津伤的病人，或者说我只会治温热高烧发斑瘀血的病人。
那么你就太浅视我们的古方了，为什么说现在要提倡古方今用？
古代的方可以发挥出当今新时代的效果，来治时代病，就像古树仍然可以吐出嫩芽一样。
我们中医这棵古树，千年长青，万世都能为炎黄子孙，甚至世界人民遮日遮阴，救苦救难。
就拿现在常见的高血脂，血液粘稠度增加，人们手掌都是红的热的，连呼吸都是热的。
他们喜欢吃火锅烧烤，喜欢熬夜打麻将，喜欢用各种高新的电器手机，这样把身体津液蒸干，又吃那些肥甘厚腻进来，这血脉就开始浓浊，粘滞，就像你只在过下面添火，加速心跳，用一句时髦的话，就叫做现在人都在玩心跳。
玩心跳的结果有两个，一个是盈久必亏跳不动了，一个是压力太大，撕裂爆裂，人疯了。
所以说虚证实证都在当下之心。
我们碰到这种情况很简单，病人由于温热火气过亢，心意识止不住，像踩油门的车一样不断地加速消耗身体阴液，停不下来。
就像鼎沸的锅，再煮下去，水干锅炸，用个成语来形容叫空锅烧水，岂不自取灭亡。
所以不用去检查，他们的血液都是不断地粘滞，最后走不动，浑身都关节板结。
上次一个病人就是这样，他每天都要两三点才睡觉，跟那些猪朋狗友搓麻将，五六年下来，得了一种怪病，手脚僵硬，腰部转摇不能，整个人像机器人一样，他就用各种办法，又是做检查，又是去买上好的跌打药酒来擦涂抹，还打吊瓶，折腾了一年多，板结的身体还是板结。
他害怕极了，我们跟他说，药酒能活血没有错，但是你津液长期熬夜透支用心过度，都耗没得了，身体血脉像干饭那样，你这四肢躯干怎么能够灵活运动呢？
一看他舌头光绛少苔，体内真阴亏损得真厉害。
大家去观察，为什么树木没水了变干柴就僵硬，一拗就断。
而河边的杨柳得到充足的水分，它的纸条就像布匹一样轻柔灵活，仍你摆布都不会那么脆裂。
所以人体阴分充足，筋骨才会柔软，阴分不足，就像干柴一样，拗都拗不弯。
我们跟他说，九点钟睡觉吧，甚至还要再提前，做得到，才开药，做不到百药乏效，都病成这样了，治好把手头全部放开，全心治病。
结果也只吃了半个月不到的养阴生津，宁心安神的药，肌肉关节腰部就恢复了，不僵硬了，变柔和了。
38、生地10
为什么要安神呢？
因为心胃五脏六腑之大主。
你一天到晚，心都想着六合彩想着麻将桌，想着富贵荣华。
他们不知道荣华就像三更梦，富贵如同九月霜。
转眼即逝，也不能真正为你拥有受用。
而真正能伴随你一生走过的，还是你的身子。
所以说烟酒了，赌博了，那是眼前表面了，随后苦不堪言。
而运动苦，锻炼苦，吃清淡饮食苦，那只是暂时表面苦，随后苦尽甘来。
所以我们用养阴生津，加上凝神静气的药，帮他滋润经脉，放松身心，一个人在心念头这里，都能够放松的话，周身都不会紧绷绷。
可以说，一个人的身体就是他长期养成的心态跟习性的表现。
所以善调身体的人，他一定是一个善于改善心态，不断走向真善美的人。
我们看为什么成年人睡一觉起来，身体还紧梆梆僵硬，而小孩子一睡觉醒来，骨头都像棉花一样软。
《黄帝内经》上称之为，骨正筋柔，气血以流。
《道德经》上说，专气致柔，能无婴儿乎。
你能不能做到像婴孩子那样调柔呢？
那首先你的心态得像小孩子那样天真无邪，如雁过寒潭，雁去潭不留影，风来疏竹，风过竹不留声。
小孩子之所以之所以那么柔软，是因为他们心很清静，很天真。
为何我们《黄帝内经》第一篇要叫做“上古天真论”呢？
古人看到今时之人，心中污染很重，计较很多，身无片刻安，神无片刻宁，不像上古之人那么淳朴天真了。
所以说你懂得回归天真淳朴，那你就是最懂得养生保健之人。
《黄帝内经》千经万论，共同都指向天真淳朴的自由生活。
你如果过这种生活，何须再去学习外面的经典养生，你都没法尽量过这种生活，那么你读了《黄帝内经》N遍，其实你本身都没有改变过什么，没有回归过什么，那等于没读过。
从这个病人身上，我们看到古人用养阴生津来柔肝缓急，接触拘挛的道理。
所以为何芍药甘草汤，能够治疗周身抽筋拘挛疼痛，因为它柔肝缓急，养阴生津，为什么增液汤可以帮你肠道憋紧状态放松。
因为养阴生津，就像草木得水则软，失水则干一样。
万物草木其生也柔软，其死也枯槁刚强，这是《道德经》上的教诲，我们学到养阴生津，不仅是治疗温热病血液粘稠，温热病大便干燥，更治疗人们刚强的脾气。
所以你能看到这里，你就能够在更高层面上去用好增液汤。
我们这个世上的人们，大都脾气刚强，起心动念，大都是计较是非，所以古人说：
天下熙熙皆为利来，天下爱嚷嚷皆为利往。
38生地11
这样的心态决定了扭曲的经脉血脉跟肠道，所以我们用增液之法，柔肝养阴之法，不是仅仅表面治他病象，而是要深入到心灵深处，去让他心态变得宽缓，就像病人处于炎炎火热着急的心态，如同干旱大地一般，你用药是往他身体洒下甘霖露雨，那么你就能够把药物发挥到极致，因为你看到的就是世事纷争的本质。
这种世事纷争导致人们津液蒸腾亏耗，心性刚强难调。
所以我们用增液汤配合逍遥散，治疗一些肝气郁结，肾水亏乏的病人。
病人反映说，奇怪吃了你这药后，以前都很想发脾气的，现在却还很少发脾气了，以前都要跟家里人斗嘴说上几句的，现在都觉得没这个必要，现在也不想斗气了。他们都说我心态都比以前要好，是不是药物可以改变心态啊？
我们也在想这个问题，如果药物都能够让愤怒操劳的人变得平和自然，那这药不单救人的身体，更救人的心灵跟生命啊！
希望大家将来在这个基础上，更进一层，发挥出古方新用，发掘出真正古代传统中医的光辉来。
这里顺便再提到一点，也是用增液法治疗血液粘稠的，同样那个道理，你血脂血粘稠度增加，那势必血脉会不够流畅，周身都会不舒服。
就像快熬干的粥一样，你用活血化瘀法去搅拌，并不能够得到理想的效果。
这时你用增液稀释法，我们把这个用养阴生津去缓解血液粘稠的方法，叫增液稀释法，这样你以增液汤为底，用上去病人血液粘稠，周身不适之感，很快就缓解了。
而且病人手中热乎乎，红扑扑的，明显是血毒比较盛，这增液稀释法用上去后，掌中不正常的暗红色都回归到正常了。
这点小小经验，希望大家也能够好好发扬。
好！生地我们今天就讲到这里，下节课我们讲赤芍药。
