|
彼亦一是非，此亦一是非。 人总是认为自己正确而对方错误的，因而各自有其是非判断。但是既然彼此是相对的，站在不同的立场上，自然各自会有各自的是非。彼此、你我都是这个世界整体的一部分，庄子要说的，其实是人们不应该执著各自的是非，毕竟各自的是非都是片面的是非，争执下去，徒然自限于一隅，背离大道。 然而，后人对庄子的苦心未必能时时谨守；倒是常常拿这话作托词，坚持自己的立场。新文学运动有一位早期的白话诗人、后来不成功的政治人物，叫康白情，当年在北京大学读书的时候常常迟到。有一位对《庄子》很有研究的马叙伦先生，当时正开课讲《庄子》，康白情照例迟到。一次，马先生正讲得高兴，康白情又破门而入，老师忍不住了，放下《庄子》问康白情何以如此，康答：“住得远。” 马先生火气即刻上来了：“你不是住翠花胡同吗？只隔一条马路，三、五分钟即可走到，何得谓远！”康接口道：“先生不是在讲《庄子》吗？庄子说：‘彼亦一是非，此亦一是非。’先生以为近，我以为远。”马先生一时语塞，气得宣布下课。 可叹马叙伦上的是《庄子》，如果是讲《论语》，那不妨像孔子骂那个白天睡大觉的宰予一样，骂康白情：“朽木不可雕也！”（《论语·公冶长》） 来源：陈引驰《庄子一百句》 1、回复9，查看道教之音官方微信关键词回复简表，了解你必须知道的道教常识。 2、回复35，查看道教之音举行的线下活动。 3 |
|
|
