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文震亨取“长物”一词，意指多余之物，实际上书中所指又并非多余之物，而是生活中的必需品，不过这些物品非一般的物品，而是投射和沉积了文人的选择和品格意志之物。从生活的层面来看，它们大体上并非日常必需之物，器物不是作为生产之用，食物也不是果腹必需的粮食。这些物，在一开始归类时就没有放置在日常生活的范畴中，所以它们被称作“长(zhànɡ)物”——多余的物，或者说奢侈的物。 《长物志》所写作对象是幽人、韵士，而非普通大众；所写不是奇物、怪物，而是平常日用之物，虽追求至雅，却带有一种生活的情味。 宋板 藏书贵宋刻，大都书写肥瘦有则，佳者有欧、柳笔法1，纸质匀洁，墨色清润。至于格用单边，字多讳笔2，虽辨证之一端，然非考据要诀也。书以班、范二书、《左传》、《国语》、《老》、《庄》、《史记》、《文选》3诸子为第一，名家诗文、杂记、道释等书次之。纸白板新，绵纸者为上4，竹纸活衬者亦可观5，糊背批点6，不蓄可也。 【注释】 1欧、柳：唐代欧阳询与柳公权。 2讳笔：古人对当代帝王及贤圣的名字，按照规定改用他字或少一笔。 3班、范二书：班固撰《汉书》、范哗撰《后汉书》 4绵纸：宣纸或树皮纸。 5竹纸：以嫩竹为原料制成的纸。活衬：古树的书页是折叠而成的，在折页中间插入较硬的纸作衬。 6糊背：另用纸作托背。 【译文】 藏书以宋刻本为贵，宋刻本书写大都肥瘦有度，好的有欧阳询、柳公权的笔法，纸质均匀洁净，墨色润泽。至于格用单边，用字多是讳笔，虽然这是作为辨别宋刻本的参考之一，但并不是考证的根本依据。收藏书籍，以班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、《左转》、《国语》、《老》、《庄》《史记》、《文选》，以及诸子为第一，名家诗文、杂记、道教和佛教的书籍次之。书籍的质量以纸张细白、版面较新的绵纸为上等，竹纸作活衬的也不错，有糊背、批语点评的，不收藏也罢。 【点评】 本文所言是宋刻本的收藏，先说宋刻本的精致：字体优美，纸张匀洁，墨色清润，然后教人从讳笔来辨别是否为宋刻本。并从书籍的内容分类、纸张等教人怎么收藏宋刻本。 从技术来说，雕刻印刷技术发明于唐代，经过唐五代的发展，到宋代技术已经成熟，宋刻本印刷精美，值得收藏。从内容来说，明清所刻印五代以前的书籍，差错讹误甚多，宋刻本最接近古本，借助宋刻本，可以校正明清以来所刻古籍的讹误，恢复古籍的真实面貌，搜索后代刻本中没有的资料。但即使是在文震亨的时代，宋刻本已经非常珍贵，再经过后来的战乱和文化浩劫，宋刻本今天已经非常稀有，偶有宋刻本的拍卖，价格动辄以百万计。 |
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