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【转载】诗钟例话[赵奎生](9)

 三槐世家馆 2015-12-20

(一)、五言诗钟的格律

                           (1)、《画•生》四唱

                                 眉端纤画柳;
                                 舌底巧生莲。

《雪鸿初集》有此佚名所撰钟联。题字“画”、“生”对嵌于上下联第四字位置,为四唱。上联说画眉。纤,细。画柳,画柳叶眉。下联说巧言。此联格律为平起:平平平仄仄;仄仄仄平平。

                          (2)、《剑•笔》分咏格

                                  侠客腰间挂;
                                  骚人腕下挥。

  《雪鸿初集》有此佚名所撰钟联。上联藏题字“剑”。侠客,旧时指急人之难、出言必信、见义勇为的人。侠客腰间常佩剑,联末即藏“剑”字。下联藏题字“笔”。骚人,指诗人。腕,手腕。诗人“腕下”所“挥”当是“笔”。此联用歇后法藏字。诗钟格律为仄起:“仄仄平平仄;平平仄仄平”。

                            (3)、《月•钟》一唱

                                  月色耿凉夜;
                                  钟声疏暮天。

《雪鸿初集》有此佚名所撰钟联。题字“月”、“钟”对嵌于上下联联首,为一唱。上联写月夜。耿,光;明。下联写钟声。疏,稀。上联声律为:仄仄仄平仄,第三字本应为平声,“耿”是仄声字而形成拗句。故下句第三字用平声字“疏”,是拗救的对句相救。下联声律为:平平平仄平。

                         (二)、七言诗钟的格律

                           (1)、《分•燕》凤顶格

                                分茅岭上思名将;
                                燕子楼中吊美人。

  唐景崧撰此诗钟。题字“分”、“燕”对嵌于上下联联首,合凤顶格。分茅岭,即十万大山,在广西东兴各族自治县西。相传是东汉马援立铜柱的地方。名将,此指马援,任伏波将军。燕子楼,原在江苏徐州城南,为唐代张建封尚书故宅。美人,指张建封侍妾关盼盼。相传唐贞元中,尚书张建封镇徐州,筑楼以居家妓关盼盼。张死后,盼盼不嫁,居此楼十馀年。见唐•白居易《燕子楼诗序》。此联钟律为正格:“平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平”。

                        (2)、《井•南》凫胫格(柳永   杨园)

                              柳永新词歌井水;
                              杨园旧学忆南雷。

  梁鼎芬撰此诗钟。题字“井”、“南”对嵌于上下联第六字位置,合凫胫格。上联赞宋代柳永词作。北宋词人柳永,字耆卿,崇安(今属福建)人。其词能变旧声为新声。叶梦得谓“凡有井水饮处,即能歌柳词。”下联赞黄宗羲学派。杨园,明末清初学者张履祥,以世居杨园村,学者称杨园先生。晚年专程朱之学。南雷,清初思想家、史学家黄宗羲,号南雷,为浙东学派创始人。此联钟律为正格:“仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平”。

                         (3)、《天竺•兮》分咏格

                               普门三寺上中下;
                               彭泽一官归去来。

《古今联语汇选》录此佚名诗钟。上联说寺。普门,指佛法周遍融通,可使人得无上解脱。三寺,在杭州天竺山,上天竺有法喜寺、中天竺有法净寺,下天竺有法镜寺。上联隐嵌山名“天竺”而切题字。“三”为总述,“上中下”为分述而构成分总修辞的先总后分。下联说辞官。陶渊明不愿为五斗米而折腰,辞去彭泽令归里,作《归去来兮辞》有“归去来兮,田园将芜胡不归”句。下联暗藏题字“兮”。此联钟律为变格:“仄平平仄仄平仄;平仄仄平平仄平”。
                             (4)、《老•师》鹤膝格

                                  五千道德老聃著;
                                  六律阴阳师旷调。

    当代陈以鸿撰此钟联。题字“老”、“师”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。上联说著述。五千道德,指老子所著《道德经》,该书五千多字,“五千”是用数取整。老聃,一说姓李名耳,字伯阳,道教创始人。下联说音乐。六律,古代乐律有十二,阴阳各六,阳为律,阴为吕。师旷,春秋时晋国乐师,善鼓琴。此联钟律为变格:“仄平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平”。

(5)、《带•家》凤顶格(家鸡   带马)

                                 家鸡王帖十七在;
                                 带马苏文四六工。

《湘社集》有此易顺鼎所撰诗钟。题字“带”、“家”对嵌于联首,合凤顶格。上联说书法。家鸡,典出晋•何法盛《晋中兴书•颖川庾录》。晋代庾翼、王羲之书法曾一度齐名,后人们习羲之书法成风,庾翼儿辈亦在其列。故庾翼在给友人的信中说:“小儿辈厌家鸡,爱野雉。”家鸡,此喻自家书法。王帖十七,指王羲之的《十七帖》。上联钟律为:平平平仄仄仄仄,第三字本应为仄声,“王”字却为平声,故本应为平声的第五字故意改用仄声字“十”,是拗救的本句自救。下联说骈文。苏文,指宋代苏轼的骈文。四六,即骈文,以四字六字为对偶。苏轼骈文多用长句对。易顺鼎自以为此作廉悍工峭,没料却落榜。

                           (6)、《楼•水》蜂腰格

                               芦花压水岸四白;
                               月景坠楼灯一红。

《诗钟话》载此佚名诗钟。题字“楼”、“水”对嵌于联中第四字位置,合蜂腰格。上联描绘岸边芦花,下联描绘月夜景观。“岸四白”、“灯一红”为摹色修辞。上联按律应是:平平仄仄平平仄,拗在第五、六字“岸”、“四”皆为仄声。下联按律应是:仄仄平平仄仄平。拗在第三、五字“坠”、“灯”。第五字本应为仄声,故意用平声字“灯”,使与上联的“岸”平仄相反,是拗救的对句相救。

                         (7)、《张翰》分咏格

                             谁为老翁停驷马;
                             岂无高士忆鲈鱼。

佚名撰此钟联。上联说明朝大臣张翰。张翰,字子文,号元洲,仁和(今浙江杭州)人。嘉靖进士。官至工部、吏部尚书。驷马,此为“驷马高车”之省,借指地位显贵。张翰被言官所劾,勒令致仕,上联切此以咏明朝张翰。下联说西晋诗人张翰。张翰,字季鹰,吴郡吴(今苏州)人。《晋书•张翰传》载,张翰因思念家乡所产的菰菜、莼羹和鲈鱼而弃官归隐。下联切此以咏西晋张翰。上联第二字“为”读入声,本应为平声而用仄声字。此联钟律为:平仄仄平平仄仄;仄平平仄仄平平。上联与下联平仄字字相对,是本句自救与对句自救并用。

                           六、 诗钟的对偶

对偶本是修辞格的一种,是把内容相关或相反、结构相同或相似的词组或句子并列起来使用。本书特将诗钟的对偶单独作一标题并举例论述,旨在突显对偶是诗钟必须运用的修辞手法。诗钟的对偶要求上下联字数相等、结构相应、节奏协调。对偶的形式有工对、宽对、正对、反对、借对、字侧对、切侧对、同类对、叠字对、叠韵对、双声对、双拟对、当句对、逆挽对等。借对又分借义对和借音对。叠字对又分首叠、腹叠、尾叠、连叠、前叠、后叠。当句对又分当句词对、当句并列对、当句间隔对。试举例说明。

                      (1)、《蚕•玉门关》分咏格      

 桑箔有人忙夏月;
                             柳条无信怨春风。

 《烟影楼诗钟》录此子相钟联。上联直述养蚕事而切题字。桑箔,养蚕的竹筛、竹帘。“夏月”切养蚕季节。下联用典切地。唐代诗人王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”作为春天的物候,柳条无信,因气候原因柳没在春天长出新枝条。钟句用“羌笛何须怨杨柳”句中的“柳”、“怨”,引出“春风不度玉门关”句中的“春风”,而题字“玉门关”不言而喻。钟句在前面先用相关文字引出典故,为引用典故。联中,“桑箔”、“柳条”皆为偏正结构的名词。“有人”、“无信”为动宾词组,“忙”、“怨”为动词,“夏月”、“春风”为偏正结构的名词,上下联词性相同。“桑箔”、“柳条”作主语,“有”、“无”作谓语,“人”、“信”作宾语,“忙”、“怨”作谓语,“夏月”、“春风”作宾语,上下联结构相应。句读为“桑箔、有人、忙夏月”、“柳条、无信、怨春风”上下联节奏相同。上下联声律为“平仄仄平平仄仄;仄平平仄仄平平”,上下联平仄相间,同一位置字的平仄相对,为工对。

                       (2)、《旧•家》凫胫格

                            偶归徐勉惊家犬;
                            晚贵张融换旧衣。

樊增祥撰此诗钟。此联对嵌题字“旧”、“家”于第六字位置,合凫胫格。南朝•梁大臣徐勉,字修仁,东海郯(今山东郯城)人。累官至侍中、中卫将军,居官位显,不营私产,家无蓄积。徐勉还家,群犬尽吠,上联即切此。南朝•齐文士张融,字思光,吴郡吴(今苏州)人。官至太子中庶子,左长史。《南史》载有齐高帝见张融衣着粗敝,送一通旧衣事,下联即切此。联中,“归”为动词,“贵”,本为形容词,此意为得以显贵,活用为动词。“衣”属服饰类名词,“犬”属动物类。此联以词类放宽而成宽对。
       
                      (3)、《湘夫人•杏花》分咏格    

                             千秋湖上黄陵庙;
                             二月江南红雨村。

恽铁樵撰此联。上联以黄陵庙关联题字。黄陵庙,在湖南湘阴县北。湘夫人,传说中尧的二女、舜的二妃。《水经注•湘水》载,二妃溺于湘江,故民立黄陵庙于湘水畔。下联以开花季节关联题字。“二月”切时,“江南”切地,正是杏花开放季节。“红雨”,喻落花。联中,“黄”与“红”皆为平声,七言诗钟格律按“一三五”不论,此联以放宽平仄相对要求成宽对。

                       (4)、《箫•蠹》分咏格

                            曲谱无腔吹尺八;
                            神仙有字食馀三。

《湘烟阁诗钟》载此子蕃所撰联。上联关联题字“箫”。“尺八”是以长度借代“箫”。下联关联题字“蠹”。蠹,此指蠹书虫。联中,“尺八”为联合结构。“馀三”为动宾结构。此联以上下联相对词语在结构上放宽而成宽对。

                        (5)、《火•交》雁足格

                            枣出北方名以火;
                            梨生南海谥为交。

易顺鼎撰此联。联中对嵌题字于句末,合雁足格。交梨火枣,道教称神仙所食的两种果品。“火枣”、“交梨”两种果品的产地不同,皆关联命名来由,又同为神仙食品,联意相互关联、相互映衬而构成正对。

                       (6)、《题•凤》鹤膝格

                            摩崖衡岳题名旧;
                            视草銮坡凤诏新。

周正权撰此联。题字“题”、“凤”对嵌于联中第五字位置,合鹤膝格。联中,摩崖,在山崖石壁上镌刻文字。衡岳,即衡山。视草,旧指词臣受命商讨、修改诏谕一类的公文。凤诏,皇帝的诏书。联中,“新”与“旧”意思相反,为反义词,并于联末相对,为反对。刘勰《文心雕龙•丽辞》篇有“反对为优,正对为劣”之说。

                         (7)、《秋•大》鹤膝格

                             话雨西楼秋燕去;
                             抟云南海大鹏来。

顾鸿逵撰此联。题字“秋”、“大”对嵌于上下联第五字位置,合鹤膝格。下联用“鹏抟”典。抟云,环绕着云。《庄子》寓言中,大鹏鸟可直上九万里高空,自北溟迁往南海。后用此典喻抱负远大或仕途显达。联末一“去”一“来”,意思相反,且相对,为反对。

                       (8)、《寿•君》燕颔格

                            思君南国生红豆;
                            献寿西池熟碧桃。

蔡乃煌撰此钟联。题字“寿”、“君”对嵌于上下联第二字位置,合燕颔格。上联化用唐•王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝?劝君多采撷,此物最相思”诗意。红豆,相思木所结子,此喻相思。下联用为王母娘娘献寿典。西池,神话传说中西王母居住的瑶池。碧桃,此指献寿的仙桃。联中用借义对,即在词义不对的情况下,借用字面意义或一词多义的另一义项来对仗。“生”,用“长出”义,又用“未煮熟”义与“熟”相对,为借对的借义对。

                    (9)、《宋太宗•终南》分咏格

                           斧声烛影谁能白?
                           太乙天都不断青。

王以敏撰此联。上联切宋太祖之死。典出宋•释文莹《续湘山野录》,宋太祖临崩之夜和其弟太宗密谈,左右都不得闻,只看到烛影,听到斧声而已。此用典切题字“宋太宗”。下联说山色。太乙,山名,即终南山。此以别称隐切题字“终南”。天都,山名。联中,“白”,意为“告语”。又以“像霜雪一般的颜色”义,与颜色词“青”对仗,是借颜色词构成借义对。

                     (10)、《孙春阳》鸿爪格

                           金屋夕阳飞燕子;
                           玉关春草接乌孙。

易实甫撰此联。此联原作鼎峙格。题字“阳”嵌于上联第四字位置,“春”、“孙”分嵌于下联第三、七字位置,不连不对,合鸿爪格。联中,玉关,即玉门关缩称。“金屋”、“夕阳”与“玉关、春草”这两个句子成分在句中作主语,共同分别与另一个谓语成分“飞”、“接”发生结构上关系,是共同修辞手法。乌孙,汉代西域城国名。在今新疆伊犁河流域。“乌”借用为鸟名“乌鸦”与“燕”相对,“孙”,借用为“子之子”义与“燕子”的“子”相对。“燕子”的“子”为借义对的单借,“乌孙”则是借义对的双借。

                       (11)、《高•黑》鹤膝格

                            北海传经高密里;
                            南柯寻梦黑甜香。

易顺鼎撰此联。联中,题字“高”、“黑”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。上联说传经。北海,郡名。东汉改为北海国。三国时孔融任北海相。传经,传授经学。高密,县名,属山东省。下联说做梦。南柯,唐•李公佐《南柯太守传》记,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,当上南柯太守,荣华富贵。后与敌交战败北,公主亦死,被国王疑忌而遣归。醒后见庭前槐树下有蚁穴,即梦中槐安国都。槐树南枝下另一蚁穴即南柯郡。联中“密”谐音为“蜜”,“密”与“香”词义不对,借用与之谐音的“蜜”与“香”对,是借对的借音对。

                        (12)、《滴•风》蜂腰格

                             铜龙昼滴壶中漏;
                             铁骑秋风塞外声。

顾鸿逵撰此联。联中,题字“滴”、“风”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。上联写铜壶滴漏,为古代计时法。铜龙,指铜制漏壶有龙的造形。下联写边塞军事。铁骑,穿铁甲的骑兵,亦泛称精锐的骑兵。联中,“骑”字取其偏旁“马”与“龙”相对,为字侧对。以此颇见匠心。

                       (13)、《杨贵妃•煤》分咏格

                              秋宵牛女长生殿;
                              故国君王万岁山。

佚名撰此联。联中,牛女,指牛郎、织女双星。长生殿,唐代宫殿名。唐•白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”上联即化用此典以切题字“杨贵妃”。君王,此指明思宗朱由检,年号崇祯。崇祯十七年(1644),李自成起义军破北京,他自缢于煤山。煤山,即景山,明朝称“万岁山”。此不用“煤山”本名,而用其别称“万岁山”入对,为切侧对,以此隐切题字“煤”,属对奇巧。

                        (14)、《水•菜花》分咏格

                              三尺春波涵鸭绿;
                              一畦秋色剩鹅黄。

叶作舟撰此联。上联写水色以切题字。“三尺春波”,点名是“水”,“鸭绿”,为水色。下联写菜花颜色以切题字。“一畦”点名是菜地。“秋色”,切菜开花季节。“鹅黄”,为菜花的颜色。联中,“春”与“秋”两个名词类别同属时令门。“鸭”与“鹅”两个名词类别同属家禽类,为同类对。

                          (15)、《平•默》燕颔格

                               平平自哭班侯略;
                               默默谁怜屈子心。

佚名撰此钟联。联中,题字“平”、“默”对嵌于第二字位置,合燕颔格。平平,一般,普通。《后汉书•班超传》:“(任)尚私谓所亲曰:‘我与班君当有奇策,今所言平平耳。’”班侯,东汉班超,出使西域三十一年,使西域五十馀国内属。官至都护,封定远侯。默默,失意貌。屈子,战国•楚•屈平,字原,任左徒,参议国事,主张修明法制,选贤任能,实现富国强兵。对外联齐制秦,遭谗毁而被黜,自投汨罗江而死。题字“平”、“默”粘前成叠字“平平”、“默默”,为叠字对。叠字在本联的句首相互对举,又为首叠。

                          (16)、《元•夜》鸢肩格

                               鼓乐元元恰岁稔;
                               笙歌夜夜庆升平。
                             
当代方书璧撰此钟联。联中,题字“元”、“夜”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。元元,众民。岁稔,庄稼成熟。笙,簧管乐器。升平,太平。题字“元”、“夜”粘后成叠字“元元”、“夜夜”,为叠字对。叠字在本联的中间相互对举,又称腹叠。

                          (17)、《五•弦》雁足格

                               芳节萧条逢五五;
                               清歌掩抑入弦弦。

佚名撰此诗钟。联中,题字“五”、“弦”对嵌于联末,合雁足格。芳节,对节日的美称。五五,汉人常称三年之丧为“五五”。见《礼•三年问》。清歌,清亮的歌声。掩抑,低沉。唐•白居易《琵琶行》诗有:“弦弦掩抑声声思”句。题字“五”、“弦”粘前成叠字“五五”、“弦弦”,为叠字对。叠字在本联的末尾相互对举,又称尾叠。

                         (18)、《叶•皇》燕颔格

                               叶叶花花愁对女;
                               皇皇穆穆笑撞郎。

王以敏撰此钟联。联中,题字“叶”、“皇”对嵌于第二字位置,合燕颔格。皇皇穆穆,《后汉书•钟离意传》:“(明帝)尝以事怒郎药嵩,以杖撞之,……嵩曰:’天子穆穆,诸侯煌煌,未闻人君,自起撞郎。’帝赦之。”皇皇,光明貌。穆穆,肃敬貌。郎,指郎药嵩。题字“叶”、“皇”粘前成叠字“叶叶”、“皇皇”,“花花”、“穆穆”亦为叠字,此联为叠字对的连叠,即叠字连续相互对举的格式。

                          (19)、《短•珠》雁足格

                               鬓怜羁客萧萧短;
                               骨化浮屠粒粒珠。

张振纲撰此钟联。联中,题字“短”、“珠”对嵌于联末,合雁足格。鬓,靠近耳边的头发。羁客,作客寄居。萧萧,发稀短貌。骨化,《魏书•释老志》:“佛既谢世,香木焚尸,灵骨分碎,大小如珠”。浮屠,此指僧人。粒粒珠,指舍利子,即佛骨。题字“短”、“珠”粘前分别与叠字“萧萧”、“粒粒”搭配,为叠字对的前叠。

                           (20)《何•手》鹤膝格

                               明月西园何皎皎;
                               佳人南国手纤纤。

程子大撰此钟联。联中,题字“何”、“手”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。西园,此指幽美的园林。皎皎,光明貌。三国•魏•嵇康《杂诗》:“皎皎亮月,丽于高隅。”佳人,此指美女。南国,泛指南方。纤纤,柔美貌。题字“何”、“手”粘后分别与叠字“皎皎”、“纤纤”搭配,为叠字对的后叠。

                         (21)、《十二•笋》分咏格
  
                               剑戟光销人铸铁;
                               琵琶响和女调银。

卜士英撰此钟联。上联用典切题字“十二”。《史记•秦始皇本纪》:“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置迁宫中。”下联以女性调琵琶弦的手切题字“笋”。“银”此代指“弦”。旧时以“玉笋”比喻女子的手足的洁白纤细。唐•韩偓《咏手》诗:“腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。”联中,“剑”与“戟”的声母都是“j”,与“剑戟”相对的“琵”与“琶”的声母都是“p”,声母相同的两个字连用在一起,于上下联相互对举的格式,为双声对。双声即古所谓“和”。

                       (22)、《火车•师生》分咏格

                              行地有声惊霹雳;
                              教人依样画葫芦。

《如皋白话报》载此佚名钟联。上联以摹绘修辞的摹声咏“火车”。下联用俗语表明教与学的互动,表现为“师生”关系。此说法未免偏颇。联中,“霹雳”的“霹”与“雳”韵母二字都是“i”,与“霹雳”相对的“葫芦”的“葫”与“芦”二字韵母都是“u”。“霹雳”对“葫芦”,两个韵母相同的字连用在一起,于上下联相互对举的格式,为叠韵对。叠韵,即古所谓“谐”。

                        (23)、《中秋月》鸿爪格

                             秋水远连天上月;
                             春山淡画镜中人。

正声呤社李叔琼撰此钟联。题字“秋”、“月”分嵌于上联,“中”嵌于下联,不连不对,合鸿爪格。此联原作碎锦格。联中,合成词“秋水”与“春山”相对,单纯词“秋”与“春”同属时令门。单纯词“山”与“水”同属地理门。“秋水”与“春山”既以合成词相对,组成“秋水”、“春山”的词素“秋”与“春”、“水”与“山”又分别相对,为双拟对。

                      (24)、《蛇•右》燕颔格

                            左右已亡如失手;
                            龙蛇在蛰等存身。

佚名撰此联。联中,题字“蛇”、“右”对嵌于第二字位置,合燕颔格。左右,指近侍。联中将其喻为“手”。龙蛇,语出《周易•系辞下》:“龙蛇三蛰,以存身也。”蛰,蛰伏。此以“龙蛇”喻隐士或潜隐的豪杰。单纯词“左”与“右”、“龙”与“蛇”分别在本联中各自相对,合成词“左右”与“龙蛇”又互对,则“左”与“右”、“龙”与“蛇”为当句词对。

                       (25)、《东•上》凫胫格

                            铜琶铁板江东曲;
                            流水高山海上琴。

佚名撰此钟联。联中,题字“东”、“上”对嵌于第六字位置,合凫胫格。上联切评论宋•苏轼《念奴娇•赤壁怀古》词事。俞文豹《吹剑续录》载,某幕士对苏轼云:“学士词,须关西大汉执铁,唱大江东去”。下联切流水高山,典出《吕氏春秋•孝行览》。春秋时伯牙会弹琴,钟子期会听琴,伯牙琴意所到,或在高山,或在流水,子期一听便知。“海上琴”,唐•吴兢《乐府古题要解•水仙操》云,伯牙学琴于成连,三年不成。后从往蓬莱,刺船海上,闻海水澎湃、群鸟悲号之声,乃援琴而歌,艺遂大进。“铜琶”与“铁板”、“流水”与“高山”当句自对,“铜琶铁板”与“流水高山”又两两对举,为当句并列对。

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