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按：其实，分享这篇文章实在纠结的很。从传统书学理路来看，这里面讲的无非是投机取巧、歪门邪道。但之所以仍然贴出来，一方面是有书友需要这些技巧；另一面，如果是反对这种风气的书友，刚好可以引以为戒并挞伐之。令人悲叹的是，书法，不得不承认，在时下几乎已完全成为一种装饰了，所谓的“传统”、“经典”越走越远。文中所言，为博评委青睐，为了入展，不惜取法乎下，选学三流碑帖，这在古人，当为君子所不齿。 我们都知道，要想入展，只正儿八经地写字是不行的，必须得搞点不一样的东西出来。那么，我们就来谈谈，如何使你的作品风格化、写意化、陌生化？ 对你要写的内容，一定要好好思考一下，选什么碑帖，以什么风格为基准，文字内容写什么，这里有很多诀窍。比如说，你看人家选了《洛神赋》，你选一下《赤壁赋》写小楷，这是个危险的选择哦，因为太熟悉的内容，评委会重视的，会怀疑你是临谁的，等等。上一届作者快要踩的地雷，你刚好踩上了，人家得的好处你没得到。每一届作者都有学上一届获奖或入展的，可是每一届出的问题，评委当时没注意到，下一届就注意到了，你要小心哦。 恕我直言，我们现在的展览作品，85%以上还是临摹化创作而已，或者直接说就是临摹化习作。即使一些获奖高手的作品也基本在这个层次。也就是说，他们选好好碑帖和取法的书法家，就开始猛临，有的为了一两次展览，有的一临王羲之就是几年，甚至几十年，米芾说的“集古字”，也不是这样啊。这主要是对书法没有会通的理解，很可悲。你以后见到很像那个帖的书法，不用佩服他了。如果才写书法三五年，还可以，如果写了五年以上，还这样，基本没什么出息了。当然这是国展现状。这样的作品有时也很沾光，乍一看很古典，很地道，临古很深，技术很细，但是很无聊。你的功夫不是很深的话，不适合走这一条道，人家临王羲之二十年了，临书谱三十年了，你怎么和人家相比。 你要做的是使你的书法作品风格化，让你学习的原帖风格淡化，让你的作品个性化，写意化，这样才生动，才能打动评委，也能让评委在很多王羲之、孙过庭、王铎风格中找到“陌生化”的作品。这种路子尤其适合字数不多的作品、对联一类，也适合有感觉、有才气、善于临机发挥、功夫并不是很深的作者。 我们还是得强调一下，国展评选以“稳健”为主调，这也就是说，明显临某家某帖的作品很沾光，只要功夫深，就可以。比如大家发现以孙过庭风格、王羲之风格为基点的作品很受欢迎，因为这样体现了从传统来、从经典来。所以你要把握一下基本点，还是要让评委看出你是那家那派的，不要太个性。 然而，有来路、有取法、对古典师承，并不一定只是通过面目、形迹来表现，只要感觉笔法、气息高古就行。毕竟评委看太多了孙过庭、王羲之、王铎，还是会厌烦的。于是一个新面目出现会沾光的，起码捞个入展还是有可能的。
那就让你的作品既有师承关系，又有较新的面目。要做到这一点有很多办法。 1、巧学、活学一下非主流碑帖。 你可以学大家较生的碑帖，如果心里没底，可以选与你选的碑帖相近的碑帖相参。比如大家学《石门颂》，你学《杨淮表记》，略参石门就可以了，评委一看，此人似学石门，但是有自己的东西，不是很像石门，于是结果可想了。其实你只学了与石门相似又下石门一等的碑帖罢了。央美刘彦湖的书风大家很熟悉吧，可是没人找出他的师法来源，比较看一下他和北齐感孝颂的感觉就全明白了。 2、参学一点“画家字”。 有几个画家的书风与我们现在时风很接近，米芾、八大山人、潘天寿。这样说大家可能觉得有辱各位圣师的清名。那倒是的，把大师和时风相比，的确有些些有失敬意。但米芾的张扬和欹斜、八大山人善于制作大的字内空间、潘天寿善于加大字的大小参差对比，特别是有些长款更是如此。这三条，我们现在的时下书风哪一条不具备，特别是行草书，不是这样吗？流行书风不是如此吗？不熟悉他们书风的先找图片看看。所以我们国展可以参考一下这样思路。在画家字里面找点东西。让你学古，不离古，有面目，还高古。不要动不动就是二王、米芾、礼器、石门、石鼓、峄山之类。这只是一个思路，不是让你就一定学八大，不过国展历史上确有学八大入展的。其实的我们真正的书法创作，何以不能参考这样的思路呢？？看看人家是如何学古又变古的。 |
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