|
1964年孙剑云老师应邀去上海，在顾留馨举办的欢迎宴会上有人问：“你们孙氏拳的劲有什么特点和独到的功效？”孙剑云老师还在琢磨怎么回答，这时前来陪坐的杨世垣先生说：“感而遂通，功效莫测。以现今我的一位师兄支燮堂为例，其劲时而有万钧雷霆地裂山崩之势，时而如涓涓流水有无孔不入之功。” 杨世垣先生的回答甚为贴切，如支燮堂先生曾将某人打出，令某撞破砖墙倒于隔壁另一室中，其劲不可谓不有如雷霆。支燮堂先生又曾与人搭手，身手未动，其劲如游针直击彼之心脏，令彼无法承受，其劲之深透确如涓涓流水，只不过其流如电。 其实不惟支燮堂先生，我辈中牟八爷的劲也是时而气冲牛斗豪纵万里，时而委婉精细丝丝入扣。 所以，孙氏拳的劲除了在感而遂通上是一以贯之的，在具体功效上并没有一个固定的性状。因此练习孙氏拳者在劲力上不能固守一端，以为孙氏拳的劲只是这样而不能那样。再以孙氏太极拳所培育的劲力为例，就其细密精妙而言胜过杨吴两家太极拳，就其雄浑强悍而言胜过陈式太极拳，就其整实深透而言胜过武式太极拳。又如孙剑云老师所言的三个极尽。盖因孙氏太极拳是迄今为止太极拳发展的巅峰，没有这样的认识就练不好孙氏太极拳。 有人问:你童旭东的拳有些进步，不知你练了些什么？其实我一直以来只练孙氏拳，没练过别家的拳，而且在练拳上花的时间很少，主要精力一直都是放在研究孙氏拳前人事迹和孙氏拳理论上。不知不觉中拳艺自己上身了。听上去似乎有点神奇，但事实确是这么回事。 孙氏拳就是一把能够打开最上乘拳艺之门的金钥匙，至于你能从这门里拿走多少东西，那就要看你是否勤奋了，把门打开后，你越是勤奋，你拿走的东西就越多，取之不尽，用之不竭。 有人问：既然如此，为什么你不勤奋练拳呢？ 答：我有我的生活追求。我并不是一个把武术作为我唯一生活追求的人。我练拳很少，但由于我对孙氏拳前人和道理的了解比别人稍多一点，所以，稍练一二既有所得、有所悟。我不盲目练拳，而是一定要深究孙氏拳的拳理探究这个拳、这个式子为什么要这么练，而不那么练，我从不拿别家的拳理往孙氏拳上套。我想这大概就是我练拳效率比别人相对高一点的原因之一。 还有人是抽象地肯定孙氏拳，具体的否定孙氏拳，用别家的拳和拳理充当孙氏拳，这是很成问题的做法。他们不懂立象以尽意。孙禄堂先生的五部拳著是形上形下一以贯之的武学最高经典，将其中任何一幅拳照看懂百分之一，即能在拳艺上极大受益。那些拳照里蕴藏着太多无穷无尽的拳学宝藏。这是我的切身经验，要说拳艺有什么秘密这就是公开的秘密。所以要静下心来仔细地研究那些拳照。比如一个单鞭拳照，从中能看出很多东西，从外到内，一练果然如此，效果非凡。如果从这些拳照里看不出东西，说明对孙氏拳的拳理还一窍不通。所以需要在孙氏拳拳理上先补补课。再如一个起腿、一个蹬腿的拳照，同样蕴藏着太多的宝贝。据说赵道新晚年追求腿击发力，感叹始终没有找到窍门，其实在孙氏太极拳的这两张图片中将腿击发力的精奥已经呈现出来，这里提示：中轴稳固、肩胯协同、气息顺畅，虽是用腿，发力对应点在脊椎上某一点。悟此，就知道该于何处下功夫了。如此练拳，一练既有成效。 当今研修孙氏拳，一要研究孙门前辈的事迹和孙氏拳的拳理，二要多看孙禄堂先生的拳照，如此必能收到意想不到的收获。 刘树林师兄常言：“我比你们强的地方就是见过孙存周，脑子里有他行拳时的样子。” 但是只有这种影像印记是不够的，拳不是单靠模仿就能成的，尤其是拳中的劲和神，必须懂得拳理，再结合这种影像印记，才能找到那把打开门径的钥匙。 支一峰师兄也说：“拳不仅要勤练，还要多听多看前辈们是怎么说、怎么练的，才能有长进。” 可惜现在已经没有这样的条件了。 话说回来，孙氏拳的劲性状莫测，功效各异，如有刘子明先生的雄浑整爆，也有支一峰师兄那种轻描淡写中的深透如电，但根子是一个，就是内劲。因此，不同传人之间不可因形式风格的相异而相互否定。 常见一派之中因拳术形式不同、支系不同，而相互攻击否定，实不可取。 何谓正宗？唯理唯宗，只有道理是唯一的正宗。研究拳术要研究道理。形态不同，若能究于理，相互参学，技艺能不断去伪存真、精益求精。如是方为拳学，而非宗派。故万钧雷霆之劲与涓涓流水之劲若能兼得，庶几为拳学大家也。 |
|
|
