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天地纯然质朴，人性本无善恶 ------杨普义谈著名风水鱼画家赵兴明的艺术人生 在生命做客宇宙的历程中，唯有追求内心的真实及与自然的和谐共处，才能在纷繁的世间留得舒坦的心境，谋求天地人的合一。这是宇宙的法则、风水的法则，亦是人们内心的法则，如若天性使然，则自然而然;如若天性不然，便以风水协调，赵兴明的“风水鱼”正是为此而来。 《老子》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《礼记·中庸》云：“诚者天之道也，诚之者，人之道也。”《春秋繁露·阴阳义》说：“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副。以类合一，天人一也。”在传统中华文化中，天人合一是主流哲学思想的主体，虽然儒、释、道各派的阐释各有不同，然而都提倡人与自然的和谐相处。 晋朝风水学者郭璞说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”作为历史悠久的相地之术，风水学虽然在哲学上以“气为万物本源”立说，却依然从环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学等角度，强调人与自然的和谐共处。 人与自然合而为一。在现代文明高速发展的今天，虽然人们置身于极大丰富的物质财富中，内心深处却越发感知到“人与自然和谐相处”的必要性及其真谛。真正的畅享生活，感知生命，是置身在天人合一的环境中，包括身心状态中，而不是单纯地体验生活的奢靡。然而，天人合一，也意味着自然与人本为矛盾体，那么，人们该如何择地而居、选址富贵，甚至对天地风水进行生态修复呢? 业内人士皆知，赵兴明的书画“风水鱼”的美誉不只是其“风水鱼”的寓意所指，更是他深厚的风水学和水墨画艺术功力所指。 赵兴明得到海灯法师的言传身教和佛家文化的熏陶，以其对《易经》八卦的深入研究、对中国水墨画之“风水鱼”的精研深造，向人们道破“风水”的玄机和“水墨”的意蕴。几十年来，他在艺术领域刻苦磨练，大胆创新，成功将风水与水墨完美结合、易经与绘画艺术相结合、自然与绘画艺术相结合、东西方绘画艺术相结合，创造了风水鱼多个种类的艺术题材。被中国道教协会会长、全国政协常委任法融誉为“渔父风水鱼”。他的诸多作品被东南亚各国及港澳台等地人士所收藏，为中华文化艺术交流做出了积极贡献。 2015年4月，为期两个月的“中泰建交四十周年文化交流嘉年华”活动在泰国芭提雅举行，赵兴明老师与几位书法家应邀带作品举办展览。这次泰国之行，赵老师为画展献上了一幅幅独特风格的水墨画——他多年来的精品画风水鱼。他的作品笔墨精到、主题突出，夸张而不失神韵，奔放而不失秀美，特别是各种鱼，突破传统技法，大胆创新，使风水之鱼神、形兼备，跃然纸上，所展作品被专家学者、国内外知名人士、企业家等争相收藏。 一路走来，赵兴明老师在艺术面前，从不因循守旧，更不甘于平庸。乐于跟自己较劲，既不愿重复别人，也不愿重复自己。每一次勇敢面对并接受挑战，就是成功!这就是他的人生。 |
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