一 今天讲的是对中国古籍的版本鉴别。此外上世纪的出版物以及外文原版书也都有版本问题，要讲得另请高明。 我这个人基本上是自学出身。除抗战后期上高中二年级时听了吕诚之（思勉）师的”国文”、“本国史”、“中国文化史”、“国学概论” 四门课真正得益外，向顾颉刚师、童丕绳（书业）师学习也只是读了他们的著作。而且他们都不以藏书著称，诚之师有的尽是常用书，颉刚师书多，也懂版本，但仍是实用的，连明版都很少。所以我在版本上 更是全无师承，这里只讲我自己如何自行学习、自行摸索而掌握了这门学问。对大家是否都适用我不敢说，只能说是可借参考吧！ 二 过去我常说懂版本能鉴别的有两种人，一种是卖书的，一种是买书的，当然这书都是指的线装古籍。最近想到还得加一种人即是在图书馆工作的，老一辈有赵蜚云（万里）先生、顾起潜（廷龙）先生，同一辈比我稍年长的有冀淑英大姊，自己都不藏书而成为版本专家，可惜他们都没有把经验写下来。 卖书的，我主要是指旧社会自己开旧书铺的。他们一般没有上过正规学校，学历大概相当于小学最多初中吧，十几岁时到旧书铺当学徒，老板也就是师傅教他们背《书目答问》，慢慢地训练他们收书卖书，满师后有的留下来当伙计，有的自行开店经营。不论老板、学徒， 都必须迫使自己学好这套鉴别本领，否则把明版书当宋版收进，宋版书当明版卖出，不上一年半载就得关门，学徒就卷铺盖。解放后旧书业不久就合营国营，有一段情况似不甚理想，因为工资反正一个月就那么多，不钻研也可混日子。这到改革开放后才有变化，现在又在出 人材了。这是大好事，否则经营古籍讲版本后继无人，可不得了！ 再讲买书的，这是指我这种买书的，过去有些大富翁怕不行。他们是大资本家或大地主，钱多，买书即使贵了也无所渭，自己不懂还可请行家替他鉴定，自己的鉴别能力当然提不高。只有我们这种钱不多又爱书的人，总想用很少的钱买到很好很名贵的书，这样鉴别版本的本领就越练越高强。有时买起来像和书铺斗法似的，铺里没有看准，把好书当普通木子标了低价，我就不声不响地买下来，从书铺的行话讲他们就是“卖漏了”。例如抗战胜利前一年我在中央大学的南京部分读书，从保文堂买到陶湘影印《金石苑》所用的底本——徐钧所藏的原刻本，是被放在影印本一起标同样价钱为我买来的。又如50年代前期从上海来青阁以廉值买到《盾鼻随闻录》的咸丰刻本，这书光绪刻本已难得，咸丰本连解放初纪念太平天国时编印的书目里也未见著录。类似情况近年来也有，当然也不是经常的。北京有人说凡是被我看上了的书，售价都该比原标的翻一翻，那是夸大了的。 三 买书必须要真爱书，真爱书必须多少懂点书的内容，由爱其内容然后进而讲求版本。我是1925年出生在江苏常州的，从幼稚园、小学上到初中二年级抗战爆发，逃难到老家附近江阴利港镇上读了半年《孟子》和几篇古文，对古书开始有兴趣。不久沦陷的常州城区秩序稍为平静，我曾约了同镇的一位中学生进城买点古书过瘾，其中有一部会文堂影印的胡克家仿宋本《文选》，字体很好看，使我幵始注意 版本的好丑。所以我买书最初是先着眼于内容同时兼讲版本，进而先讲版本但也要看内容行不行。结果是经史子集四部都有一点，和专收某一类的做法不太一样。 不论专收某一类，或四部兼顾，对四部书的基本知识总都得有一些。当年我是先看吕诚之师的《经子解题》，这是1939年我回常州城后在地摊上花几分钱买到的，是引导我步人文史领域的人门书。稍后买了张之洞的《书目答问》，还是常州旧书店传古斋的人向我推荐的，这书在今天当然不尽适用了，可还没有人编一部新的来代替它， 因为要编得真正文史兼通，而这样的人今天太少了。以后我还看过梁启超的《国学入门书及其读法》、《中国近三百年学术史》，后者是把清代学者对经史子集的研究成果告诉我们，读起来很有兴趣。这些对我后来研究学问有用，当时对买书也很有用。否则连这点基本知识都不具备，就颇有点像去买衣服却连毛料、布料都分不清，什么流行什么过时也不知道，岂不叫人笑话。 四 上面这些只介绍书名，讲点内容，进一步还得见见原书。我是从当年商务印书馆编印的《四部丛刊》下手的。这是一部专收四部要籍的大丛书，而且都是选用较好较旧的本子影印的。因为要用旧本，因而清人的经子新注没有收，“二十四史”因为想用旧本也没有收，以后另出了一套《百衲本二十四史》，《十三经》也只印古注不收《十三经注疏》，因为暂时没有更好的本子来替代通行附阮元主撰校勘记的本子，改为搜寻传世的单疏本印在《丛刊》的续编、三编里，还有大部头的类书等当然也无法收，此外四部要籍的较好较旧的本子大体都收在里面。我起初还见不到全部的《丛刊》，好在旧书店里多少有些零种，还弄到一本注有版本的《四部丛刊书录》。当时我是十四五岁，记忆力好，加之是影印可以见到原书的真面目，形象化的东西更加记得牢，这样我就把四部要籍加上重要的好版本包括若干宋元明本都大体掌握了。 附带说一下，当年中华书局为了和商务印书馆竞争，用所谓仿宋的铅字排印了一部《四部备要》。大概主持者对版本不很内行，又为了节省成本费用不去访求旧刻本好版本，尽用当时通行廉价的局刻本以至石印本，清人著作也常用翻刻本，多年前我的一位研究生曾写 过《四部备要版本勘对表》，发表在陕西师范大学的《古代文献研究集林》第一集上，勘对出这《备要》自云用什么版本和实际作用的版本多不相符。不过当时的中华并不完全等同于今之中华，今之中华书局是合解放前商务、中华两家的古代文史部分组建的，请中华的朋友听了我对《备要》的批评不要介意。 五 《四部丛刊》只好说帮我打基本功，继续修练提高，我大体是从（1）多看原书和书影，（2）多看讲版本的书，（3）看注出版本的四库书目这几方面着手。 这里先讲多看原书和书影。如今经营线装的架上最早只有清初刻本了，明版书已不往外边放，可我年轻时明版书还有的是。解放初期一部白棉纸嘉靖本不过几万旧人民币折合后来的新人民币几元， 许自昌刻后印本《杜诗》当时称之为烂明版标旧人民币一万都无人问津。即使宋元本也偶而可遇到，小部头标旧人民币几十万，残本一册旧人民币一万到两万，大部头南宋建本《两汉书》在上海修文堂也只标五百万，折合新人民币五百元。当然熟悉宋元本还得多看书影。书影者是将若干种宋元本书每种影印一两页，今通称之为图录。我在抗战胜利前买到编印南京围学图书馆原八千卷楼所藏宋元本的《盋山书影》，解放初又在苏州以廉值买到《铁琴铜剑楼书影》，在修文堂买到陶湘印的《涉园所见宋板书影》，都看得很熟。至于明版则从开明书店买到顾起潜和潘景郑（承弼）两位先生编的《明代版本图录初编》，不过其中大多数都先后见过原书。清刻本如今也成为爱书者搜求的对象，所以前些年我和贾二强同学又编了一部《清代版本图录》，由浙江人民出版社印制问世。 事物一般都有其发展规律，雕版印刷何能例外，所以每一时期的刻本书都有其特定的风格，早期在宋元时还有地域的差异。对此前人以至近人讲版本的书里都不曾讲或讲不清楚，我是多看原书以及书影后自行摸索出来的。大约在二十岁前后，就知道这是宋浙本，那是宋建本，那是元浙本，明初黑口本、嘉靖本、万历本更分别得一清二楚。解放初在修文堂见到残缺剩几十册的《资治通鉴》，一看即知是南宋建本，和铁琴铜剑楼的那部残本原是一部书后来分散的。又在苏州瀚海书店见到残存二十多册的《晋书》，一看即知是元浙本，而且是公私书目向未著录，只有大公报馆印的《藏园群书题记》著录过残本四卷。可惜我当时是供给制待遇，没有多馀的钱，只能各买一册留个样子。 1978年陕西省办了个古籍版本之类的讲习班，要我去讲，我就 开始把版本如何演变、各个时期以至地域的特点写进讲义里，稍后几经增改作为古文献专业的版本学教材。其简本是为邓广铭先生主编的《中国历史研究知识手册》撰写的，作为“版本”一章，1990年河南 人民出版社出版，流传不广，且有错字，今又收入我的《古文献学四讲》中，今年由鹭江出版社出版。至于详细的，1985年在北京大学古文献专业讲课时编印了半部《古籍版本学》，全部在前几年写成后交江苏教育出版社待出版。其中所陈述的规律特点等请看这些书这里没有时间讲了，至祈原谅。
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