问：如果行动中的头脑和内心彼此和谐，那么意志力有什么位置？
克：提问者想知道：“如果行动诞生于头脑和内心的和谐，那么意志力的位置在哪里？”那么，你说的意志力是什么意思？它难道不是为了克服和战胜而需要进行的努力和那种用力感吗？意志力是努力的最核心，想要保持一贯的愿望指引着努力的方向，为了战胜而努力。所以，哪里有冲突，哪里就必然会有努力，从冲突中产生了意志力，一种想要战胜那冲突的抵抗力。换句话说，哪里有冲突，哪里就会有“我”的意识。“我”与自我意识、与意志力相等同。所以，意志力是那自我意识、那冲突的同义词。
为什么会有冲突？为什么我们每个人都身陷冲突中？我想是因为我们头脑中有不断进步和努力的想法，要不断取得一系列的成就，我们认为通向圆满的无数步骤与圆满并非成直角关系。我们以为圆满就在一系列成就和成功的尽头。在我看来，圆满与那样的想法正好成直角关系，恰好大相径庭。
冲突之所以产生，也是因为我们孤独，我们意识到那不足，于是我们试图通过选择去填满那不足。所以，哪里有选择，哪里就必然会有努力，因而必然会有意志力。我们希望通过选择去看清。我们希望通过选择这个而不是那个，来学到些什么，我们的头脑会变得更强大，我们的内心会更宽广，通过选择我们会更接近圆满。在我看来，洞察力不可能通过选择产生。换句话说，通过意志力，你无法洞察，通过意志力，你无法领悟，因为意志力产生于抗拒。
我们想要好品质，我们想要美德，而要发展品格和拥有美德，就必然需要努力。然而对我来说，一个有着品格和意志力的人，永远无法领会生命全然的自由，因为他的品格、他的意志力基于抗拒。请注意，如果我用错了词，请透过那些词，领会背后的意思。
意志力通过分别得以培养，而分别之中没有领悟。分别产生阻力。分别，也就是选择，必然会产生阻力，从那阻抗中就产生了意志力这种意识。那就像用河坝阻拦河水一样。来了一股漩涡，一股强大的水流，河坝被冲走了，河水就可以自由地流动了。对我来说，河坝代表着为美德所做的努力，以及不停地培养品格。这种为选择所做的不断努力，只不过是产于分别的一种阻抗。
所以我说：不要选择，而是去洞察。洞察力不在两个选择、在此和彼之间，而是将两者都摆脱。当你不得不在两件事情间抉择时，你会怎么做？你计算，你权衡，所以你只不过是在考虑这两个对立面。然而，当你必须要决定某件非常重大、非常重要的事情，那需要你全部的注意力、你全部的兴趣，那时会发生什么？你不计算，你不权衡。你的思想和感情完全一起行动，从那里就产生了真正的洞察力。
每次当你必须处理重大的事情时，情况就是这样的。你不选择，你全心全意地行动。那就是你所说的直觉。我故意不用直觉这个词，因为在我看来，这个词已经被完全误用了。所以，在培养意志力的过程中，你制造了进一步的抗拒，进而是更多的分别，进而是选择中更大的冲突。你的挣扎没有止境，你的努力持续不断。
当你自然地、自发地、轻松地行动，就没有意志力。你从那完满中行动；其中没有意志力。你无需作出努力，你无需控制、约束，你不需要限制，不需要选择——你行动。只有当存在自我意识，那是冲突的结果、抗拒的结果，它产生于分别，那些东西才会产生。
选自《倾听内心的声音》
