以色列字典里，没有“谦逊”两字

五湖四海董庆银 2016-01-18

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在以中国文化为根基的东亚社会中，人际间都尽可能避免矛盾台面化。人们无不希望“以和为贵”；教育文化是以“和谐”、“稳定”为核心价值。此一价值观强调：人与人的互动是“彬彬有礼”、不以冒犯他人尊严、保留面子、不挑战权威、维护秩序、谦逊。但在以色列，冲突并非全然东方文化所认知的“负面”概念。就正面的思维是，他们把其视为“沟通理解”的一部分。包括以色列人常挂在嘴边的“balagan”（乱七八糟），也非东方人想象的失序、无法控制，而是描述一种不爱照规矩来的小混乱。以色列教育在教育国民处理人际冲突的阶段，应会令我们讶异：从幼稚园开始。

一位在以色列基布兹（kibbutz）幼稚园担任幼教老师的朋友说，他们幼稚园每天都会安排一个自由时间。这段自由时间通常是孩子们最“balagan”、吵闹最激烈、哭喊最大声的时候。若在东方社会中，一定会要求小孩“闭嘴、别吵”，大家相亲相爱、抱在一起嘻笑玩耍最好。但不少以色列幼教老师却选择刻意让这群孩子吵闹、甚至打架。友人说，这是训练孩子取得“群体位置”的最佳时机。透过哭闹、打架、摩擦，历经冲突磨合后，孩子们更认清自己在群体中，该扮演什么角色：谁的力气大，就别惹对方；谁比较聪明，就负责出主意；谁调解能力好，就当和事佬；谁会做事，就负责执行。

此外，以色列幼稚园的教育方式也提倡“放养”：让小孩子有充分的自由，发挥其创造力和想象力。多数时间，幼稚园的孩子都浸淫在各种游戏中。无论多小的幼稚园大多附设沙地。玩沙子是孩子的最爱。条件好、地方大一点的还有泥巴玩。不少孩子每天回家后全身都是沙子、泥巴和颜料。同时，有的社区幼稚园还设有“旧物回收处”。但并非作环保，而是让学龄前的孩子透过仍然堪用的物品，任其发挥无穷尽的想象力。过程中，为了完成作品，这些孩子开始学习团队合作，甚至“合纵连横”。哪些人好打交道、哪些人不认真，透过游戏互动，都在每个孩子心中画出清晰的图谱。

一旦孩子真的闹得不可开交，又该怎么办？朋友说，他们的作法是，若4、5岁小孩，就将他们召集过来，一人给一张牌：耳朵、嘴巴。拿到嘴巴的人，就去陈述他（她）的想法和立场。拿到耳朵的人，不可以插嘴，只能聆听。讲完后，牌子互换，同样戏码再演一次。透过此方式，让对方学习表达和倾听。老师则当仲裁者。等到6岁的大班阶段，当发生冲突时，这群孩子就懂得自己先调解，最后再把调解结果报告老师。体验种种的摩擦后，4至6岁的孩子逐渐认知最基本的“社会分工”和“人际互动”。

一位家里成员都务农的以色列人则告诉我，和其他犹太人一样，对孩子的教育理念上，首要目标是从小完善孩子的人格特质，让他们学会作自己。当他的女儿进入小学后，这位以色列父亲在她的笔记本上写下“独立思考、懂得感恩、诚信乐观”几个字，“学习知识”则放在最后。透过诸多实际的体验课程和健全人格的教育过程，在学习人际冲突和互动的时间点上，以色列小孩远比东亚社会更早熟和熟稔。等到孩子进到小学，校方才开始教授知识。以色列政府很“变态”，从小学二年纪就开始找出全国“最拔尖”的8％。前1.5％－3％称为gifted（极具天份），其余的称为outstanding（杰出）。首要一关，就先测试语言（希伯来文）和数理。许多国家的IQ测试上，也都以这两者为主。友人就读小学二年级的女儿刚通过第一关（先挑出15％）。这位孩子的语言理解能力超出同辈年龄许多；对数理认知能力也十分出众。现在等着第二关测试。一旦被国家选上前8％的“拔尖”人才，政府将会把他们送到特别的专业学校受训，资助他们更特殊的教育，以开发他们极具天才实力的潜能。长大后，这群人往往都是国家精英中的精英，许多以色列关键科技和制度创新，他们都扮演极为吃重的角色。

崇尚“让孩子作自己”的教育文化，尽管有正面帮助，却也引发某些负面问题。以色列孩子确实比东方小孩更具自信。但某些过度自信的结果，也常变成“傲慢无理”的代名词，有时连美国人也受不了。美国人认为自己尊重别人、友好、尊重隐私、有效率、讲规则；以色列人却认为美国人不真诚、害怕矛盾、冷漠、自私、死板；以色列人自认开明、果断、灵活、勇于冒险；美国人却觉得以色列人粗鲁、散漫、太过自信。

一桩非常极端的特殊案例，就发生在特拉维夫大学从事博士后研究的台湾学者熊乐昌身边。熊乐昌的一位以色列女同事因表现优异而被推荐进哈佛一所世界级实验室。不料，她的工作态度过于傲慢，无法和其他人合作相处，只待了一年就带着惋惜回家。尽管这是极少数案例，却也能管窥出，以色列普遍对自身能力颇富自信；教育过程中，鲜少灌输孩子“谦逊”的特质。