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晏婴:要留清白在人间

 等待MYLOVE 2016-01-21

晏婴:要留清白在人间

古圣今贤腾讯儒学杜炎玉2016-01-21 10:14

文/杜炎玉

晏婴,字仲,因死后谥平,所以也叫平仲,而用得更多的名字还是晏子。子,是古代对有道德、有学问的人尊称,如孔子、孟子等,此“子”与作为五等爵位——公侯伯子男——之一的“子”可不是一回事。晏子生在腥风血雨的春秋时期,长在广袤的齐鲁大地,历任齐灵公、齐庄公、齐景公三个朝代,可谓名副其实的“三朝元老”。他不仅以搅动风云的政治手腕和决胜千里的奇谋妙计而闻名天下,更以一身正气和两袖清风而流芳百世,而“晏子辞千金”的故事便是对此最好的注脚。

晏婴:要留清白在人间

晏婴(资料图 图源网络)

“晏子辞千金”的故事出自《晏子春秋·内篇杂下》。所谓“来得早不如来得巧”,一天,就在晏子正要吃饭的时候,齐景公派来的使者到了,晏子只好分他一半,谁知饭后两个人都没吃饱。使者回去便向齐景公打了“小报告”,齐景公听罢就自责了起来:“哎,原来晏子他家是这样地贫穷啊!我不知道,是我的错啊。”不错,晏子当时可以说是“一人之下,万人之上”,处于这样的地位居然连肚子都填不饱,确实不可思议。不过齐景公“知错就改”,他立即派使者给晏子送去“千金”,虽然“千金”到底是多少钱现在已不可考,但是按照齐景公这样的“大手笔”,“千金”应该是一笔不小的数目。结果可想而知,晏子拒绝了齐景公的好意。

然而,齐景公颇有一些三国时期刘备“三顾茅庐”的精神,被拒绝了又送,然后又被拒绝,如此反反复复了很多次。后来晏子实在受不了了,就跪在地上苦口婆心地说道:“我家不穷,您的赏赐和恩泽不仅遍及了我的父、母、妻三族和我的朋友知己,还可以救济黎民百姓,您的赏赐和恩泽已经够多了,我家真的不穷啊!”晏子的这段话绝对不只是简单地陈述家境、感谢齐景公,还是一个为下文做铺垫的“开场白”。晏子接着说道:“我听说,把从君主那里得到的丰厚赏赐分发给百姓,是代替君主统治百姓,忠臣不会这样做;而不把这些丰厚的赏赐分发给百姓,反用筐箧装起来据为己有,仁者也不会这样做;如果在朝中得到君主丰厚的赏赐,在宫外因此而得罪士人,而且去世之后赏赐还是归他人所有,这是为他人作嫁衣,智者更不会这样做。衣服、食物都不需多,只要心中满足,就可以了。”

晏婴:要留清白在人间

晏子辞千金(资料图 图源网络)

晏婴从三个方面说明他不能接受齐景公赏赐的原因,可谓条分缕析、清楚明了,但是齐景公仍不罢休,于是就把他那颇有英名的祖宗齐桓公搬了出来:“想当年,齐桓公赏赐给管仲五百里的封地,管仲没有推辞就接受了,你为什么要推辞呢?”齐景公不仅把晏子比作管仲,“顺便”也把自己比作了齐桓公。怎奈晏子是铁了心不要齐景公的赏赐,不过,既然你把我比作管仲,那我就当仁不让了,“我还听说,‘圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得’,那我能不能认为这事是管仲的‘失’、是我的‘得’呢?所以我才在三推辞不敢接受您的赏赐。”

孔子曾经这样称赞晏子:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!”被孔子称为“君子”的人可是不多,晏子能够成为其中之一,而且,这个小故事也使我们可以略窥一斑,晏子严于律己,清正廉洁,一心所系,只是国民,而且能言善辩,又不乏幽默风趣,真真正正地体现了一代宰辅的魅力与风范。

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