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冲突论代表：科恩伯格 自恋成因：无法调和渴望和憎恨客体的冲突。 对婴儿来说，满足我的就是好妈妈，不满足的就是坏妈妈，这两者间的冲突无法调和。 婴儿无法整合一个人既有好的部分又有坏的部分，并一心一意地想“变成”TA的理想自我。 简单点讲，现实当中无法找到一个对我如此好的人，那我就把自己变成那个人，这是发展成过度自恋的可能过程，是一个“代偿”的过程。 缺陷论代表：科胡特 自恋成因：缺少母亲的共情和积极关注 对婴儿来说，从小到大的关键养育期，缺少母亲的足够关注、呵护和回应。以后对外界的刺激会变得很敏感，没有抵抗力。 自恋者所面对的是迟钝、缺位或有施虐倾向的照料者，会隐退到内心深处，企图“成为”TA极度渴求却又不存在的母亲，籍此保有一些内在的完整感。 所谓缺位，可能是人在，但是缺少了应有的回应和对需求的满足。 谁成就了谁？ 心理学家建构的理论和TA的实践很有关系，遇到什么样的来访者，就会聚焦在这些人的特征上，勾勒出一些特征，终而形成自己的理论。 冲突论代表：科恩伯格 来访者相对比较严重：酗酒、吸毒、暴力、性关系紊乱等等，多来自社会中下层的案例。 缺陷论代表：科胡特 来访者以知识分子为主，中高阶层。 掐 架 科恩伯格不同意科胡特流派的假设，认为这是来访者投射到治疗师身上，让治疗师产生亏欠的感觉，于是两人完成了“共谋”，是一种投射性认同。 这让来访者的“假”更加突出，在满足后又不满足，继而形成永远满足不了的死循环，而且现实中来访者无法和一直满足TA需求的治疗师过日子，治疗师的好总是有限度，而且可能因为治疗师的好更加突出现实关系中的不好。 虽然学心理咨询到后来总要站队伍，你是什么流派，我属于谁的门下，但是操作层面上技术肯定是要整合起来运用，不可能单一使用某一技巧，这样应对起来总会遇到瓶颈。 我还是比较喜欢中国人常说的中庸之道，不走极端。作为治疗师，肯定要提供理解和支持，然而未必是一哭就抱，一不爽就上去哄，如果总是要做点事情让对方满足需求，可能也是低估了来访者自身的功能。 |
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