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阴阳五行与养生的关系是什么?

 苗乡达人 2016-02-02


阴阳五行与养生的关系是什么?


来源:康翼养生网Kuzone.com  

   很多注重养生的人都听说过阴阳养生,那么究竟什么是阴阳养生之道,阴阳五行与养生又有什么关系呢?下面来给大家分享这些养生知识。

    自古以来,人的生命活动与自然界的变化就是息息相通的,是生命的根本,这个根本就是阴阳。天地之间,四方上下之内,人之九窍、五脏、十二关节都是与自然之气相通的。

    天的阴阳,能化生地的五行。

    地之五行,又上应天的三阴三阳,如果经常违背天地人相互作用的规律,那么邪气就会伤害人体。所以说,阴阳是寿命的根本。

    由于人与自然之气相通,所以苍天之气清净,人的心志就平和。

    顺应了这一规律,则人体的阳气密固,虽有贼风虚邪,也不会损害机体。这是顺应了四时阴阳变化法则的结果。所以善于养生的人,能够精神专一,根据自然变化来调摄阴阳的枢机。

     如果违背了这个原则,就会内使九窍不通,外使肌肉壅塞,捍卫机体的阳气涣散瓦解,这是病人自己不能顺应四时变化所致的伤害而导致的正气消耗。

     人体的阴阳像天上的太阳一样。太阳不能正常运行,万物就不能生存。人体的阳气不能正常运行,就会缩短寿命而不能生长壮大。所以天的运行是籍太阳的光明,因而人的阳气应该向上运行,起到保护身体抵御外邪的作用。人体一旦感受了外邪,就像屋子的门户被打开了一样,起居骤然变动,神气因而向外浮越。

阴阳养生
 

     感受了寒邪,身体就会像炭烧一样发热,这时必须出汗,才能退烧。

     感受了暑邪,就会多汗,烦躁,喘促,喝喝有声,甚至出现神昏,多言。

     若伤于湿邪,就会头部沉重,好像有东西裹着一般。

     如果湿热不能及时排除,就会出现大筋拘而不伸,小筋弛而无力的症状。

     短缩的为拘挛,松弛的为痿弱。

     由于气虚,会导致浮肿,四肢交替肿痛不止,说明阳气已经衰微了。

     人体的阳气,在过度烦劳的情况下,就会形成亢阳外越,进而导致阴精耗竭。如病积久就容易生病: 

  如病积久,到了夏天,加上天气炎热,病人就会失去适应能力,易发生“煎厥”之病。发作时双目昏蒙无所见,两耳闭塞无以听。病势危殆,就如河堤决口,河水横溢,滔滔不止。

     人体的阳气,在大怒时就肝与形体分离,血随气升而淤积于上,使经络隔绝不通,发生昏厥。若伤及诸筋,就会变得松弛,不能随意运动。

     经常本身出汗的,将来有可能发展为本身不遂。汗出后受到湿邪侵袭,就容易生小疖和汗疹。

     过食肥甘厚味,极容易生大的疔疮,就好像拿着空的容器盛东西似的。

     劳动之后,汗出遇到风寒,寒气内逼于皮肤,就成了粉刺,如郁积不解就成为痤疮。

     人体的阳气,它的精微可以养神,它的柔性可以养筋。

     如果腠理(即肌肉和皮肤的纹理),开阖失调,寒邪乘机侵袭,就会发生背部屈曲的大偻病。大偻病(血清阴性骨关节病)的来历是范欧阳根据中医经典《内经》:“阳气者,精则养神,柔则养筋,开阖不得,寒气丛之,乃生大偻’”而确立病名。

    如果寒气入经脉,营气不能循经而行,被阻滞在肌肉之中,就会形成痈疽(痈疽(yōng jū),毒疮,多而广的叫痈,深的叫疽。这样的毒疮被现代医学解释为皮肤的毛囊和皮脂腺成群受细菌感染所致的化脓性炎)

阴阳养生
 

     寒气深入血脉之中,可以形成瘘疮(瘘疮是人们非常熟悉的病名,俗称“十人九痔”,可见它是很普遍的疾病。人们习惯上所称的瘘疮实际上就是肛门部疾病的总称,医学上称肛门直肠疾病。)

     如果寒从背俞侵入脏腑,降出现善畏和惊骇的症状。汗出不透,形体衰弱,阳气消耗,俞穴闭塞,就会发生风症。

什么是风邪呢: 

  风邪,是引起各种疾病的原因。但只要精神静宓,意志安闲,就能使腠理闭密,阳气能够卫外,纵使有大风苛毒,也不能伤害人体,这是由于顺应四时变化规律,条件养生的结果。

     所以病的时间长了,就会引发别的征候,如果病到上下气不能相通,即使再高明的医生也无能为力了。人的阳气过分蓄积,也会致死。

     当阳气蓄积时,应把它消散的方法,应当用泻法。

 如果不及时治疗,病人当时就有生命危险。
     人体的阳气,白天主要保护着人体的外部。清晨的时候,阳气开始跃于体表。中午的时候,阳气达到最旺盛的阶段。太阳偏西之后,体表的阳气渐渐稀少,汗孔像城门一样,开始闭合。所以到了晚上,阳气收敛,拒守于内,这时不要扰乱筋骨,不要接近雾露。
    

    如果违反了一天之内阳气在这三个时段内的活动规律,形体被邪气侵扰,则易疲乏和衰弱。

    阴是储藏精气的,是作为阳气运行的基础;阳是保卫外部的,能够坚固人体的腠理。

    如果阴不能制约阳,血脉流动急促,阳气与邪气相合,将会出现狂病。如果阳不能制约阴,五脏之气失调,以致九窍不通。所以圣人再三讲述阴阳的道理,强调只有阴阳平衡,人体才能脉筋和顺,骨髓坚固。这样,则内外调和,邪气不能侵害,耳目聪明,真气独立如常。


    大凡阴阳平衡的关键,在于阳气固密于外,阴气才能固守于内。如果阴阳偏胜,失去平衡协调,那就好比一年之中只有春天而没有秋天,只有冬天而没有夏天那样。

所以能使阴阳协调配合,是最高的养生原则。 下面讲一下五味与养生: 

 如果阳气过于亢盛,不能固密,那阴气就要亏耗衰竭。阴气平和,阳气固密,精神就会旺盛。如果阴阳分离而不交,那精气也就随之而竭尽了。

    由于冒受雾露风邪,就会导致寒热。所以春天被风邪所伤,邪气留滞不去,到了夏天就会生洞泄。

    夏天被暑邪所伤,潜藏于内,到了秋天,就会发生疟疾。

    秋天被湿邪所伤,到了冬天,就会随之气逆而痰咳,并且发展为痿厥病。

    冬天被寒邪所伤,至春天必然发生湿热病。

    四时的邪气,就是这样交替伤害人的五脏。

    精血的产生,根源于对饮食五味的摄取,但是,储藏精血的五脏,又会由于五味的偏胜而受伤害。所以过食酸味的东西,会使肝气凑聚,脾气就会衰弱。

    过食咸味的东西,则大骨就会受伤,肌肉萎缩,心气抑郁。

阴阳养生
 

    过食苦味的东西,会使心气喘闷,肾气就衰弱了。

    过食甜味的东西,会脾气濡滞,胃气薄弱。

    过食辛味的东西,会使筋脉渐渐衰败,精神颓废。

    所以注意调和五味,使得骨骼正直,筋脉柔和,气血流通,腠理固密,这样骨气就刚强了,人们只有严谨地遵循这个养生法则,必能享受天赋的寿命。

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