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创立——春秋： 孔子： 观点：1、思想核心：仁、礼.2、政治思想：仁者爱人,克己复礼,为政以德,改良政治.3、教育思想：有教无类,因材施教,学思结合,温故而知新. 影响： 积极：1、抑制暴政；2、“仁”对协调人际关系、构建和谐社会有积极意义；3、教育思想最可贵. 消极（局限性）：1、“克己复礼”具有保守性；2、思想脱离当时实际,未受重视, 发展——战国： 孟子： 观点：1、把“仁”的学说发展为一套系统的政治学说；2、主张人性本善说；3、倡导“养浩然之气”,强调舍生取义. 影响：继承并发展了孔子的学说,成为儒家学派的重要奠基人.被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子. 荀子： 观点：1、荀子具有朴素的唯物思想；2、“制天命而用之”；3、主张“性恶伦”；4、治国应以礼教为主,礼法并施. 影响：基本上继承了儒家思想,战国时期百家思想的集大成者,对中国哲学具有深远的影响. 汉：董仲舒 观点：1、提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”；2、提出“天人和乐”和“天人感应”学说,宣扬“军权神授”；3、“三纲五常” 影响：董仲舒对儒学思想的发展,有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权,巩固国家统一,受到汉武帝的全面肯定. 宋：宋明理学 程朱理学：程颢、程颐、朱熹 观点：1、“理”是世界的本源；2、主张三纲五常；3、把握理的方法——格物致知. 陆王心学：陆九渊、王守仁 观点：1、“心”是世界的本源；2、内心的反省. 影响： 积极：强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严； 消极：宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑.扼杀人们的自然欲求. 明末：李贽 观点：1、改制程朱理学；2、冲破传统儒学的束缚,藐视礼法,追求个性发展,否认孔孟学说；3、提出男女平等的观点；4、提出“万物皆生于两”,否定了“天理”的存在. 影响：摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础. 明末清初： 黄宗羲： 观点：揭露君主专制是“天下之大害”,提出“天下为主,君为客”；主张“工商皆本”反对重农抑商. 顾炎武： 观点：主张“经世致用”. 王夫之： 观点：提出世界是物质的、一切事物都是客观存在的唯物论思想；认为物质是变化的,而且是有规律的. 黄宗羲、顾炎武、王夫之的影响： 明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了一定影响. |
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