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告诉你真实的格局 文/王庆 一、我们眼中的格局 学习八字一年以上者，或多或少都听说过格局。要是你学习的是现代命理，那么你所熟悉的格局可能是以旺衰来命名的扶抑格、从旺格、从弱格。这些古书中从没有记载过，这种格局只是个名称，与论命毫无关系，大概是现代作者为了附庸风雅而创。 接触过古书，如《渊海子平》、《三命通会》者，那么一听说格局，就会想起什么飞天禄马格、六乙鼠贵格、壬骑龙背格等一大堆稀奇古怪的格局，初学者怎么看都搞不明白这些格局与子平命学有什么关系，是为了给八字起个响亮的名字？还是为了便于预测？ 对格局的真正了解，多数人是在接触沈孝瞻先贤的《子平真诠》以后。从其书中我们才知道格局出自月令，为客观世界的真实现状；才明白格局原来是论命的中心而非以前所认为的日主本身；并且知道了格局论命不讲日主旺衰平衡，主要是看格局的成败变化。 这是多数人对格局的初始认识。 二、主流格局法简介 什么叫格局？ 格局不是八字的名称。格局是一个八字的总框架，为命局的组织机构，犹如大象的骨架、房屋的框架。 格局，讲的是天地间主气的运行规律和作用结果。 格局，代表的是日主所要面对的客观世界。如果说日干代表自我的主观愿望的话，那么格局就是外界的客观规律。 八字所表述的是人和自然、社会、外界之间的种种关系。个体的人极其渺小，唯有顺应自然、服务社会才可能有所成就。所以，一个八字富贵贫贱的核心，不是日主本身而是客观规律即格局。 子平命学所传授的就是以格局为中心的论命思维。 从子平先师创立这套理论到清朝为止，论人之富贵贫贱、三六九等一直以格局为中心。 坊间流传的格局法很多，以天地主气立格论命的正统格局法，主要有以下三种： 1．主张以月令透干之物定格取用。 2．主张以月令本气定格取用，不管透与不透。 3．主张以透干的月令司令之神立格，或以天干中对日主影响最大的十神立局。 现在坊间主流的格局法有两种：沈氏格局法和真宗格局法。 第一种：沈氏格局法 《子平真诠》是以月令本气定格，不管本气透不透干，都以它定格取用。“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”这是所说的用神就是格局，为使用之意。 月令为伤官的定为伤官格、为食神的定为食神格、 |
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