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北宋的这几位皇上 让很多一把手官员脸红 吴鹏飞 ▏文 过年，我躲在清净处读史，不由得感概万千。微信上尽是洋文化的段子，人们只道是西方如何如何民主，岂不知我们自己的文化中，也有一些惊人的民主做法。例如北宋的几个皇上对待不同意见的宽容表现，就很令人震撼。我看他们的民主态度，很多村干部都比不了。比村干部大的官员，大官我没见过，但县委书记我应该见过几十人，谦虚的少，多数那个自以为是的架势，真是让人受不了，他们目中无人的程度，远远超过了古代这些国君。 先说那个宋太祖赵匡胤，别看是个将军，但酷爱读书，平时据说手不释卷。一执政就奉行“文以靖国”这一理念，实行“右文抑武”的基本国策，他广泛征集民间藏书，献书多者还委任官职，他在任时，官府藏书已经高达八万卷，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面。相传赵匡胤在太庙立下誓碑，命令子孙为皇帝者不得滥杀士大夫与上书言事之人，否则要遭天谴。也就是发毒誓要求后人不杀读书人和提意见的人。这个赵匡胤是真爱文化真有度量。 赵匡胤这样说、也带头做，子孙后代上行下效，确实开了政坛新风。这赵匡胤有个爱好，上班时间喜欢在后园用弹弓打鸟雀玩。有个大臣看不惯，一次就冲进后园，声称有紧急国事求见，正在兴头上的赵匡胤不得不马上接见了他。但打开奏章一看，并不是什么军国大事，不过是很平常的小事。赵匡胤甚为生气，责问他为什么要说谎。臣子没好气地回答说：“臣以为，只要是国事，就是再小的事也比弹鸟雀要紧。”这态度让赵匡胤十分恼火。 就是我们今天的一个县委书记，恐怕也没部下敢这样对他说话。赵匡胤毕竟是皇上，又是行伍出身，一气之下一扬手给了这位大臣一家伙，没想到竟打落了这位大臣的两颗牙齿。根据牙齿易落程度，我估计这位大臣年龄不小。这位老臣不紧不慢俯下身，拾起牙齿置于怀中。赵匡胤怒问：“你拾起牙齿，是想去告我？”臣子说：“臣无权告陛下，自有史官会将今天的事记载下来。”赵匡胤见他要搞新闻报道，清醒过来，连连认错，还赐赏他以补偿两枚落牙。 太祖如此，太宗也不落后。赵光义也是个书虫，开卷有益这句成语就是说的他。他还组织人员修成了千余卷的类书《太平御览》和五百卷的小说集《太平广记》供自己狂读。他本人喜好诗赋和书法，宋朝的货币淳化元宝上的字就是他题写的。话说有一次寇准进谏话很难听，太宗生气地离开了龙座，要回内宫。寇准却扯住太宗的衣角，不让他走，非要听他把话讲完不可。太宗哭笑不得，只得回座听完，不仅恼火，反倒对大臣们表扬寇准有魏征之风。 太宗的儿子宋真宗赵恒也是这种风格，他好文学，善书法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”即出自他，他说这话的目的在于鼓励读书人参政治国，使得宋朝能够广招贤士。真宗有一个告诫百官的《文武七条》很出名：一是清心，要平心待物；二是奉公，要公平正直，自身廉洁；三是修德，要以德服人，而不是以势压人；四是务实，不要贪图虚名；五是明察，要勤于体察民情；六是勤课，要勤于政事和农桑之务；七是革弊，要努力革除各种弊端。 他这几条，现在读起来，一点也不觉得过时。赵恒勤于政事倡行廉俭，全国耕作面积增至5亿多亩，又引入暹罗水稻，农作物产量倍增，纺织印染、制铁烧瓷等手工业、商业蓬勃发展，使北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。他的包容也是不输父皇。有一次在朝堂上，赵恒对派去辽国和谈的使者说，如果实在没办法，就算他们要赔百万两银子也可以答应。当朝宰相当场怒喝道，不行，超过30万两，你就提着自己的人头回来。赵恒竟然哑然不语。 宋仁宗赵祯更绝。包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。有一次包公要拿掉三司使张尧佐的职务，理由是他平庸了些。张尧佐是仁宗宠妃的伯父，仁宗有点为难，想让张尧佐去当节度使，包拯还是不愿意，言辞更加激烈。仁宗生气地说：“节度使是粗官，何用争？”包拯不客气回答道：“节度使，太祖太宗皆曾为之，恐非粗官。”张尧佐最终硬是没能当成节度使。 仁宗一直很清醒、很民主。言官的意见能接受的他就接受；不能接受的他就不理不睬，但对提意见者绝不打击报复。谏官王素曾劝谏仁宗不要亲近女色，仁宗虽面有难色，但还是命令太监把刚选进宫的几位美女各赠钱三百贯，马上送走。吩咐完他还眼圈发红。王素不好意思地说：“臣的奏言虽对，也不必如此匆忙办理。女子既已进宫，还是过段时间再打发走为妥。”仁宗说：“朕虽为帝王，但也有感情。将她们留久了，会因情深而不忍送她们走的。” “忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，好不容易才通过了考试。但在仁宗看来，他不适合做官，还是填词的好，就给划掉了。宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。讥讽仁宗的柳永不但没被杀头，填词也没受影响，且填得更加放肆，这就非同寻常了。也因此，柳永非但不生仁宗的气，还“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”。意思是：老百姓希望年年都能看到宋仁宗的仪仗，瞻仰到宋仁宗的风采。 仁宗驾崩的消息传到洛阳时，市民们自动停市哀悼。焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”；辽国君主辽道宗耶律洪基闻讯也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。 他的孙子宋神宗在虚心听取大臣意见方面也表现不俗。程颢为监察御史，其职责是规劝皇帝、纠察百官。纠察百官好说，但规劝皇帝却非易事，因此很多监察御史往往走走过场。程颢却很较真，常常诲人不倦，直言数落宋神宗。然而他不厌其烦，有些侍从却大厌其烦，某日午餐时间已过，程颢仍旧絮叨述说，宋神宗饥肠辘辘，又不好明言。侍从便正色对程颢说：“御史不知上未食乎？”皇帝还没吃午饭呢！程颢这才依依不舍地退了出来。一时传为美谈。 宋哲宗也传承了家风。当朝有很多人认为黄庭坚写的《神宗实录》多有诬陷不实之辞，摘录了千余条内容上告。哲宗派人考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。比如黄庭坚在《神宗实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”也就是说，作为一个记者，对先帝的批评报道他认为属实，拒绝修改。最后哲宗也不过是把他贬到戎州了事。 最后说受祖上熏陶，才华横溢，什么都会，就是不会当皇帝的宋徽宗。他给人的印象是一个荒淫无道的亡国之君。相传他尽管后宫粉黛三千，佳丽如云，但却经常偷偷出宫暗会名妓李师师小姐。别看贵为皇上，他做这事还要绞尽脑汁找借口，比我们现在有些小科长嫖娼还犯拘束。终于事情还是漏了馅。秘书省正字曹辅挺身而出，上疏规谏徽宗应爱惜龙体，以免贻笑后人。徽宗勃然大怒，暴跳如雷。最终也不过以诬蔑天子之罪，将曹辅发配郴州而已。 宋朝曾经空前繁荣，达到封建社会的顶峰。人口在那个生产力低下的时代，就已经达到一亿多人，可以想见当年的繁花似锦。这和宋太祖倡导的、历代皇帝遵行的言官制度有极大关系。我们应该学习古人好的经验。比如能不能在各级党委政府的一把手身边，制度化地设立言官，专门监督其言行、规劝其施政。我觉得，离退休老干部中间的德高望重者、党内没有担任实职的优秀党员，都很适合这一角色。赵匡胤确实是一个制度设计的高手，值得今人学习。 吴鹏飞，十堰人。华师大，毕业生。爱国家，惜人民；恨不公，患不平。匹夫志，海河清。无党派，策划人。每点石，偶成金。殷墟伟，武当兴，大别山，韶山冲，丹江港，等等等。 |
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