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君匋先生惠鉴：
手书并赐章，感谢之至。鄙知足下自吴伟浪、鲍文奇两生，故虽末谋面而神驰已久矣。
嘱书少缓报命。老笔颓唐，不足观也。
敬请 大安。
王蘧常敬上
八.二十
徐正濂按： 王蘧常先生的信，我是为之踌蹰久矣，好几次要写按语终又放下，盖因为浅学有些字识不出来，难以向读者交待。王蘧常先生的章草奇古难释，当世有共论。昔年上海书协编纂十卷本的《海上代表书法家系列作品集》，其中《王蘧常卷》的释文就大伤脑筋。后来是找了其晚年高足、上海博物馆王运天先生才算搞定的。这里有六七个字，我可是请教了好几位章草高手，才基本揣摩确定。
王蘧常（1900-1989），浙江嘉兴人，字瑗仲，号求恒斋主、欣欣老人等，出身于书香世家，幼年就读过《毛诗》、《礼记》、《尚书》、《左传》等等，十九岁时拜乡儒寐叟沈曾植为师。据说沈曾植教诲他：“凡治学毋走常蹊，必须觅前人藑绝之境而攀登之，如书法学王草，唐宋诸家已为人摹滥，即学二王，亦鲜新意，不如学二王之所自出。章草自明宋、祝以后已成绝响，汝能兴灭继绝乎?”于是王蘧常在书法上一改旧习，转而从沈曾植专攻章草。
沈曾植为光绪六年进士，是清末著名的硕学大儒，曾官至总理衙门章京。王蘧常师从沈，书法当然只是其中茕茕小者，研究学问才是荦荦大者。然而王蘧常虽得其师，却不得其时，他所处的时代和乃师不同了，那时正是白话文兴起的当口，他从沈曾植学的经史子集正走着背运，用现在的话说，属于冷门专业，没有大的施展机会，甚至还有不少人将其归结为中国落后之根源，连鲁迅先生都不主张之。1937年，抗日战争爆发，王蘧常所在的上海交通大学沦为敌占区，王蘧常义不附逆，辞职以明志。全国解放后，王蘧常1950年荣任中国文学院副院长、交通大学中文系主任。但不久国内高校院系大调整，1952年王蘧常被调到复旦大学中文系，因心脏病发作，自1954年至1962年，王一直在家养病。而1966年文化革命开始了，研究“封建文化”的王蘧常当然没有好果子吃。至1976年文革结束，王蘧常也垂垂老矣，难以再有大的作为了。所以，复旦大学的朋友曾跟我说，王蘧常在复旦其实地位不高，我是相信的。一是如前述，王蘧常从来未享有过充分发挥的舞台，他擅长的旧国学，解放后也没有真正被重视过；二是人才济济之复旦中文系，和王蘧常同时代的高人实在太多了，随便数数便有陈望道、刘大白、夏丏尊、曹聚仁、郑振铎、梁实秋、郭绍虞、朱东润、贾植芳等等等等。王蘧常因病甚少上课，学术著作也因此不很多，难以等身，则地位又岂能和上述诸公相颉颃？
按常理说，王蘧常少年时代就拜沈曾植为师，其人生目标必然和当时旧文人一样，所谓修身、齐家、治国、平天下，至于未能一酬夙愿，大展抱负，乃时世变易，非不为也乃不能也。而晚年偏师独出，竟以章草异军突起，享大名于天下，既是无意插柳柳成荫，也应该是苍天有眼，不忍王篷常泯灭于众人之意啊!
王蘧常的章草，用笔一改乃师之波磔翻转，纯用中锋涩行，以篆籀笔势求线条厚重老辣之意，如龙蛇之动，缓而劲力内舍；其结体则屈曲盘绕，或扁或长，或正或欹，瑰丽而又奇古。由于章草文字资料稀少，王蘧常用以创作甚至写文章，我以小人之心揣测，其有些文字的结体是需要“创造”的。这和篆刻文字的运用同理。造而不悖六书之旨，让人觉得奇古有来历，不敢疑其造，这是大聪明处。若丁敬身、黄牧甫、黄宾虹、齐白石等等，于此皆英雄所见略同，而马衡、罗福颐等学究辈则非议之。谢稚柳先生曾称王书“是章草，非章草，实乃蘧草，千年以来一人而已。”这是看得非常明白的。王蘧常的章草并不“乱真”，气息古而意态新，有强烈的独创性，一改明清以来章草的妍美清新，而以老健古拙雄浑为千年章草开一新面。
王蘧常出名以后，曾有日本朋友尊称其为“当代王羲之”。这恐怕倒有点搞笑。王蘧常自己说，沈曾植教导他：“今传章草，仅皇象《急就章》，索靖《出师颂》、萧子云《月仪帖》数种而已，疆城偏小，殊难光大。汝能融冶汉碑、汉简、汉陶、汉帛书而上及周鼎彝，必能开前人未有之境。小子勉之。”（见王运天著《王蘧常教授学谱》）王蘧常遵师训，出入于《月仪》、《急就》、《出师颂》、《平复帖》、《石门颂》、《好大王》之间，又上溯三代彝鼎文字，所学都在王羲之之前。虽说王羲之也远承章草，但所书“惊蛇入草，飞鸟出林”，那种夭矫、飞动的审美风格，王蘧常毕竟与之大异。所以称王蘧常为“当代索靖”或还可以理解，因为同姓而将其称为“当代王羲之”，用赵本山那旮旯人的话说是“忽悠”；用我们上海人的话说，是吃老先生豆腐了!
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