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“安徽”之省名，始于清康熙六年，取境内“安庆府”和“徽州府”之首字而合成。在安徽境内，皖山皖水文化是安徽文化的源头，比安庆文化和徽州文化更为久远，所以安徽最后的简称没有选择后起而更有名的“徽”，而选择了古老的“皖”，可能是出于互为补充的目的。 皖山之巨石绝壁 现在的安徽，北部属于淮河流域，中部和南部大部属于长江流域，南部一小块属于新安江流域，都属于古九州之扬州范畴。地势由北向南渐次抬高，排列为淮北平原、江淮丘陵、皖南山区，其间江河湖泊，山水甚佳，不过最美的风景在皖南，在这里集中了天柱山、九华山和黄山三座名山，尤其是黄山，以“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉冠绝中华。 黄山 但是安徽在中国的历史地位，不是由其山水而是由其战略位置和文化影响奠定的。我们前面学习江苏的“苏”时，知道了秦岭－淮河一线和长江一线是中国南北方重要的两条分界线，不仅是气候、植被的自然分界线，也是文化、风俗的分界线和政治、军事的分界线。多数情况下，南北军事或政治力量对峙或平衡时，以淮河一线为分界线，如三国时魏国和吴国，东晋时前秦和东晋，南宋时金和南宋之间；如果北方力量再强点，就南移到长江北岸，以长江为分界线分江而治，如南北朝时北齐和南陈之间；这条线一旦推过长江，基本就是南北方完成统一的局面，如解放战争时国共之间。 中国的两条南北分界线——秦岭淮河一线和长江一线 隋唐以前，中国豪强问鼎天下的决战区域是黄河流域、中原地带，所以叫“逐鹿中原”；隋唐以后，争夺天下的主战场也相对南移，移到江淮流域，应该叫“逐鹿江淮”。安徽处于江淮流域的中间地带，比上游的河南、湖北和下游的江苏，更容易成为南北双方军事力量拉锯摩擦和决战的主战场。 安徽地形图 最有名的战例，首先是楚汉战争的收官战“垓下之战”，之前数年间屡战屡败的刘邦，在军事天才韩信的组织下，在垓下击败了不可一世的西楚霸王项羽，并派兵追到乌江边上，逼得项羽拔剑自刎，奠定了西汉两百年基业。垓下和乌江，都在安徽境内。三国时期，魏国和吴国反复争夺合肥这个战略要地，孙权亲率江东十万精兵进攻，魏国大将张辽率八百勇士主动出击，击溃孙权，这就是有名的“张辽威震逍遥津”。后来又有东晋时的“淝水之战”，东晋军队在八公山大战前秦大军，取得了以少胜多的赫赫战果。离我们最近的“淮海大战”，是发生于江淮流域间的国共之间的总决战，双方一百四十万人在安徽、江苏之间的焦土上厮杀，其结果就是一战而改变了双方人口、土地、兵力的对比，让国民党主力损失殆尽，不仅再难与共产党决战，连分江而治的可能性都最后丧失。 淝水之战图 这块土地，不仅是南北方军事力量的决战舞台，还是南北方思想、文化的碰撞地带。黄河文明和长江文明，在淮河流域常常碰撞出火花和光芒。中国先秦时期的诸子百家，其主流儒家、道家、法家、墨家等，与这块土地有或远或近的亲缘关系。魏晋时最出色的建安文学，其代表人物曹操、曹丕、曹植等，都是安徽人。人们都知道徽州有著名的徽商文化，却不知道徽州有更有名的思想、学术和艺术等。徽州有“新安理学”，宋明理学的奠基人程颐、程颢、朱熹，其祖籍都在徽州新安江畔；徽州还有新安医学、新安画派等。 曹操横槊赋诗 徽州的墨，宣州的纸，江淮的山水土地，不仅为安徽滋养出中国最大的文学流派桐城派，还给中国文化提供了悠远的墨香纸香，甚至变革的冲动力量……二十世纪中国新文化运动的两员主将，陈独秀和胡适，都来自安徽，并从两个截然不同的方向，引领了中国百年的政治和学术。 |
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