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如今书法培训班遍地都是，按照不同的年龄有老年的、青年的、少年的，根据学习的程度有兴趣、提高、深入研修等等，名目繁多，包罗万象，但真正能学到东西的似乎并不多见。那么，古人是如何学习书法的呢?通过史料记载可以看出，古人学习书法除了从私塾中接受到基本的书写训练之外，如果想要深入提高自己的书法造诣，同样需要拜师学艺。
而唐代有一个受万人追捧的书法老师，用古人的话说，就是“三吴郡伯皆顾盼，四海雄侠争追随”，相传他极善教学，身后弟子满天下，而且名家倍出。那么，他是如何来教授学生的呢?
一是精心挑选学生。并不是所有人都有幸成为张旭的学生，而必须是那些善于学习书法、天资聪颖的人才能够被他选中。相传唐代大书法家颜真卿曾经专门到长安拜见张旭，想要他指点一二，也是碰壁而归。
二是要求勤奋临习。洛阳的裴儆幸运地成为张旭的学生，一年之后，颜真卿问他学到了哪些高招。裴儆回答说，“惟言倍工临写，书法当自悟耳”。原来，张旭给他写了几本类似于书帖的内容，让他勤加研习，在这种实践的过程中去体会书法的精妙之处。
三是提倡学书善“悟”。裴儆向张旭讨教笔法要诀，他便要裴儆自己在临习中“自悟”。但是，“悟”并不在书法中，而是来自对外在事物观察中触发的灵感，犹如禅宗的“顿悟”。张旭当年也曾向褚遂良请教笔法，他告诉张旭：“用笔当如印印泥。”张旭听了一头雾水，“思而不悟”。后来，他在江岛上看见沙平地净，一时兴起，以利锋划地而书，顿时“乃悟用笔如锥画沙”，明白了褚遂良讲的道理。他曾见公孙大娘的舞蹈、担夫与公主在山路相逢让道的场景，甚至听到鼓吹的旋律，都使他顿悟笔法、章法。
四是常用“启发式”教学。颜真卿35岁时，再度千里投师，去洛阳裴儆府上，向正在那里的张旭请教书法。张旭看他确是一位“志士高人”，便将笔法要诀传授给他。从颜真卿据此整理而成的《述张长史笔法十二意》来看，张旭或就书法静的实体着想，或就动的笔势往来映带入手，或从一个字的欠缺或者多余处着眼，启发颜真卿掌握书法用笔的要领。张旭用“孤蓬自振，惊沙坐飞”的现象启发邬彤，使他明白书法创作时必须有情感勃发的精神状态。
“张癫”不癫，胸藏风云。虽然一千多年过去了，今天我们仍然可以从他的书法教学中得到教益和启迪。
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