洛书乃是以五行按照矢量加法的三角形原则形成的稳定平衡结构，其整体走向和五行归属暗合弦图，在天文上其来源乃是斗转星移的视运动，与月相变化也暗合。弦图在空序上可对应以64卦为节点所连接而成的49个网栅格，它们都暗合洛书，而64卦在时序上对应两层经卦所成闭环，则暗合河图(河图中2，3，4，5数同时具备，恰好与弦图有密切关系).洛书数码结构中隐含一个万字符号，该万字符号乃类似银河系纵视图一样，同时对应旋臂和中宫，在身体构造上可以类比四肢，实际也对应某种“漩涡”，所以丹区有冷气内旋，乃佛法之身将具，实际上描述的也是同样的结构.另外，此万字也对应伏羲先天64卦的对角线，因此都是对应两立盘交参结构。
而且，男周期八女周期七从弦图和64卦体用角度可以解释得通，就八卦而言，乾坤体一而用二，则言女，能孕育后代，乃以乾坤为一，其用数七(体用阳)。言男，乃以乾坤为二，则用数八(用用阴)，故男周期为八——有点类似于八度和七声音阶的关系。周期八和周期七统一于弦图和64卦方步周天图(人元太极之全数49,故纳音用49,天地之全数81,故河洛之数比45/55=0.81....)，其变分阴阳相间而存(七八相间之数类似指节与横纹处太极)，体16而满15变，凡阴而用七数，凡阳则用八数。八宫卦中，每一宫位所零八卦生成均存在体七用八的问题，因为1/7可展开成无数1/8的递归剖分，到二维角度也便存在49和64的差异。佛祖东西南北各走七步的传说以及每方七宿共28星宿的说法都与弦图有着密切的关系（另外，360度乃乾坤度数，也就是乾坤之策。其中乾之策216，坤之策144，乾用9，坤用6,乾坤之策的最简比为3：2，正合于易传所说“三天两地而倚数”。天道左旋，故洛书中四正位：1而3，3而9，9而7，7而1。地道右旋，故洛书中四隅位：2而4，4而8，8而6，6而2。3＋2＝5，5×72＝360，这是72候的来历。三天两地各以中五加之，则得成数8与7，是为八天七地，也是中医说的男八女七。洛书四正位阳数以地七乘之，为右旋，1而7，7而9，9而3，3而1，遵循地道右旋规律。洛书四隅位阴数以天八乘之，为左旋，2而6，6而8，8而4，4而2，遵循天道左旋规律。洛书与乘七乘八的关系，可以解释内经男女周期的由来。http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_53d3accd0100cysy.html?vt=4
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