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□凌朝晖 国庆期间，故园徽州文化促进会想到萌坑搞一次“卖萌”活动——一次关于徽派古建筑保护利用的专题调研。萌坑，是歙县霞坑洪琴的一个小山村，我原在霞坑工作过，对萌坑比较熟悉，和会长丑禅是党校同学，责无旁贷地陪促进会50多号人再次走进了萌坑。 老湾头一天就回到了村里，早早在村口迎候，他也是今天的向导。老湾，真名叫吴叶生，是土生土长的萌坑人，多年来一直在卫生系统工作，也致力于宣传推荐萌坑。早一步到的许琦大姐告诉我们一个消息，说今年胡宁在《人民日报》上发表了一篇介绍吴叶生的文章《回村小记》，倒真是凑巧了。 在大家一片祝贺的掌声中，老湾先给大家介绍了全村的基本概况。萌坑，有上千年历史，原有100多户，但目前很多已经外迁了，常住人口不过60人左右，和我们今天来的客人差不多了。村口的淩氏宗祠，宣统年间维修过，前年“百村千幢”工程也给了一点维修资金，五六百年的东西了，但品相一般。 整个村里只有老湾的大哥家盖了一座洋楼，其余全是明清和民国时期的老房子，保存得也很完好。程永宁和胡宁对萌坑情有独钟，都建议把萌坑定位为“徽州最后的山村”。镇里原想打“徽州墙头壁画古村落”的品牌，其实也归功于老湾的一本填补了徽学研究空白的《徽州墙头壁画》。 祠堂边是一个“脚店”，是过去往来客商歇脚的地方。“脚店”门口有个老亭子，上次来的时候破旧得很，前不久已经修葺了一下。墙上有老湾新作的壁画，门顶是萌坑的全景素描，颇见功底，两边两棵大白菜，白菜寓意“清白、百财”，是乡亲们很喜欢的题材，亭柱上有“路达华阳”和“径通古歙”的字样。在鬼头尖的山脊路亭上，原有两块刻有这字样的古石碑，佐证了这里原是歙县到绩溪的一条要道，可惜“路达华阳”的石碑已经不见了。 走一段浓荫蔽日的山路，很快到了萌坑一景的观音石，如同一道屏风从山顶均匀地往下铺展。所谓的观音石，应该也是很有故事的吧。路边有一个观音洞，常年滴水，碎玉串珠，晶莹甘洌，大家都在这里痛饮起来。在观音石，可以俯瞰绩溪的汪坑村，隔壁就是闻名的仁里村，远一点的就是绩溪县城了。群山苍翠之中，有一色青石板的古道直达绩溪，怪不得常有摄友和驴友前来捕捉美景、探古寻幽呢。小憩的时候，老湾说萌坑的很多地名十分恐怖，比如“尸骨尖”、“大墓山”、“鬼头尖”等等，与这么优美的环境不协调。程永宁认为，这是当地居民害怕战乱或者劫匪，故意用这么恐怖的名称给不善的来者一点震慑力。据他分析，萌坑虽有上千年的历史，但真正兴起应该还是在清中期。萌，通“甿”，是草民、小民的意思，说明当地人很低调内敛，不恣肆张扬，不炫富斗财，不显山露水，其实也是避免“木秀于林，风必摧之”的悲剧上演。《说文》中解释：萌,草芽也。而歙县最早的高山蔬菜基地就在这里，不能不说是一种巧合吧。 大墓村是一个小小自然村，和萌坑的烈士墓正对，背后就是大墓山。大墓山的形态非常独特，四周群山环绕，独中间一个小山包突兀而起，圆润饱满，真的很像一个巨大的土馒头，说不定里面真埋着一位先贤尊者，以山为陵，古来有之啊。大墓村只有17户人家，但出了5个博士，老湾在村中也是名人。老湾是省美协会员，硕士学位，其子2011年考入清华大学，外甥在德国的一家著名化学研究所工作，30多岁的小伙子就带了几个博士后，让我们对老湾乃至整个萌坑肃然起敬。古徽州“十户之村，不废诵读”，在这里得到了很好的验证。老湾说，这座大墓山和村口的三棵大松树遥相呼应，紧密关联，徽州古村落以松树作为水口树的极为罕见，当年铁拐李惊叹萌坑的美景而献上一句吉言:萌坑源萌坑源，子子孙孙出状元，这三棵松树就是一炷高香啊。 村里的墙头壁画随处可见，基本以牡丹、八仙、鹿、蝙蝠之类吉祥物为主，最精彩的是一副“二十四孝”中的“杨香打虎”，老虎的凶恶、杨香的勇猛、老父的惊慌，都生动地刻在墙上，也深深地刻在了我们心里。墙头壁画不仅是一种点缀装饰，更是一本教化人心的教科书啊。村里仍存有保留完好的三眼泉，各眼泉水各有用场，最里面一眼泉水直接饮用，中间一眼用于洗衣洗菜，最后一眼则用于洗刷农具和畜饮。古人不仅充分利用水资源，还有很强的环保意识呢。 午饭的地点就在当地人称的“高屋”，也是本次调研活动的聚焦对象。据说当年连片16亩都是这户人家的房产，可见盛极一时。屋内的木雕狮子是全市同类中单件最庞大的，而门上的砖雕是徽州唯一署名的一块精品，这里面的精雕细琢绝不逊色于西递宏村啊。村里特意安装了摄像头，也保障了这些瑰宝的安全。吃饭前，老湾开始签名赠书，过了一把明星瘾。大家排队领书，我故意落后，轮到我时，我说你给多写几个字吧，至少加一个“于萌坑”吧，他笑了笑，果然游龙走蛇地又添了“于萌坑华玉堂”。我这才明白，虽来过多次，却不料“高屋”还有这么一个美丽的名字，真是汗颜。我们50多人，加上慕名造访的嘉兴游客临时凑进来，济济一堂，实行aa制，围在这个几百年历史的老宅子里吃农家菜和铁锅饭。 一位徽学专家还专门在现场给大家讲解徽派建筑的相关知识，虽然比较拥挤，但大家很是兴奋开心。老湾在介绍房主的时候，说了一段很动情的话，其中最重要的一句就是“这么好的古建筑想要永久保存下去，靠谁啊？靠咱们老百姓一代一代的坚守！”是啊，在物欲横流的现在，我们到底要坚守什么，为什么坚守，如何坚守呢，是一个很纠结复杂的话题。我问老湾，对萌坑的开发、保护、利用有什么系统的构想，他显得有点凝重而无奈，说虽然对萌坑的情况比较熟悉，导游词都已经写好了，但目前只能是宣传宣传再宣传。吃罢农家乐，老湾就去专心创作墙头壁画了，其实，他也是一个家乡美景的坚守者，一个精神家园的坚守者。 萌坑，这个徽州最后的山村之一，会不会像草芽沐浴春阳夏露一般迸发出生机，从而枝繁叶茂呢？ [责任编辑:yfs001]
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