【儒】每天学一句《论语》《八佾篇》(15)

歌柏安妮 2016-03-10

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《八佾篇》(15)

【原文】子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎。入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也？

【注释】

（1）太庙,君王为开国之祖立的庙，鲁国的太庙是祭祀周公的。

（2）每事，这里指太庙祭祀的每一个环节。

（3）或，是或人，不具姓名者。

（4）孰谓，谁说。

（5）鄹人之子：孔子之父在鄹地做过大夫，这里指孔子。

（6）是礼也：是，这，指“每事问”。

【译文】

孔子到太庙助祭，对每一件事都一一询问。有人质疑说：“谁说鄹邑大夫家的那小子知礼呢。他到了太庙，怎么每件事都要询问别人。”孔子听到后，便说：“那是礼吗？”

【解读】

学习本章，有几个后人争议的问题需要弄清楚。一是孔子入太庙的时间到底是孔子出仕之初还是51岁仕鲁之时；二是孔子“每事问”是因为太庙的祭礼都存在问题还是孔子虚心请教；三是孔子“是礼也”到底指的是什么。

我们先了解一下孔子的早年。孔子父亲叔梁纥居住在鲁国鄹邑，为鄹邑大夫。叔梁纥与原配施氏连出九个女儿，他望子心切，于是续娶一妾，得一子名叫孟皮，却脚有残疾。叔梁纥在七十二岁时娶十八岁的颜征在，生下孔丘。为得子，叔梁纥曾在尼丘山求拜，故取名丘，字仲尼。由于孔子父母的婚姻不合礼制、被史书称为野合。这样，我们就不难理解为什么别人称孔子为“鄹人之子”，意思是在鄹邑做大夫那个人的小子。这是一个男孩子刚刚长成人或者还是少年时，别人的一种称谓。就好比说，那小子是谁？这是某某家的二小子。后人说这是对孔子的歧视显然是理解之误。

孔子小时候就对礼仪感兴趣。《史记·孔子世家》记载“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”意思是，当孔子还是一个小孩子与小伙伴做游戏的时候，就爱把玩具当作祭器摆设起来，模仿大人祭祀的样子。还有“今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”意思是，现在孔丘从小就喜好礼仪，说不定他就是那个该出现的名人吧？我就要死了，你一定要拜他为师。这是孔子在17岁时鲁国大夫孟僖子对儿子孟懿子说的话。也就是说，孔子在小时候“知礼”已经很有名气了。

如果这里的“入太庙”是孔子助祭的话，本章记录的孔子入太庙的时间是什么时候呢？从人们对孔子的称谓“鄹人之子”，说明孔子自身的名气还不是很大的早年。19岁时孔子为季孙氏做文书、委吏和乘田等小吏，管理仓储和畜牧。娶宋人亓官氏为妻，第二年亓官氏生子。鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。孔子能入太庙，应该在这个时间。

子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎。入太庙，每事问。孔子入太庙助祭，对太庙中的祭祀礼仪、礼器等等，每一件事物，都一一询问。孔子要么对什么都不是很清楚，才一一询问，要么是发现太庙祭祀的礼仪每一处都存在问题。这个时候，有人看到孔子每事必问，就开始质疑：谁说在鄹邑做大夫的那家的小子从小就很知礼。来太庙助祭，怎么会每一件事都问呢？孔子的做法，别人无法理解。在他人看来，孔子真是不懂礼仪，一个懂礼的人怎么会每一件事都问呢？

子闻之，曰：是礼也。别人对孔子“每事问”的评论传到了孔子耳朵里，孔子回答“是礼也”。后人对这三个字的理解，结合孔子性格，理解为孔子对每一个祭祀的环节都问一问，是说明孔子好学和诚敬。太庙祭祀这么重大的事情，旁边站一个年轻人，虚心地每事必问，说明什么？说明孔子很讨人嫌，说明孔子什么也不懂。孔子如果是好学的话，也应该是对其中的一些环节进行询问，不至于对所有的环节都问吧。从孔子的个性，他发现了问题虽然针对不同人在不同场合有不同的表现，但有一条，就是孔子对违背礼制甚至僭越礼制的行为是毫不客气的。我们看看前章的记录，“八佾舞于庭”、“ 三家者以雍彻”、“禘自既灌而往不欲观”、“不然，获罪于天，无所祷也”，就明白了。在上一章，孔子对周朝礼仪的赞美，“郁郁乎文哉”。结果呢？鲁国是继承周朝礼仪文化的，孔子是发现了太庙祭祀的每一个环节都有不符合周礼的地方，于是每事都采取了提醒或者暗示。恐怕祭祀的礼官明白了孔子的意思，那个没有文化的“或”，不明白孔子的做法，还倒孔子的是非。孔子听说后，凡问了一句：那是礼吗？