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51.子曰：“禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。” 夫子说：“禘，这是王者的大祭啊。现今之世，鲁国上下，礼仪懈怠，失之诚敬，自第一次献郁鬯[chàng]之酒灌地开始，我就不想看下去了。” 52.或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。 有人向孔子请教关于“禘”祭大典的事。夫子说：“我不知道呵。知道这种道理的人治理天下，就像把东西摆在这里一样容易！”夫子指着自己的手掌说。 53.祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 祭祀天地祖先，要心怀诚敬，就如同被祭祀的英灵就在面前一样。祭祀神灵就如同神存在一般。夫子说：“我如果因故不能参与祭祀，虽然请他人代为致祭，其实这和不去祭祀是一样的。” 54.王孙贾问曰：“'与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。” 王孙贾问：“'与其取悦于远神，宁尊祭自家的灶君。’是这样的吗？”夫子说：“不对，如果违逆天理，就没有什么地方可以祈祷了。” 55.子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。” 夫子说：“周朝的礼仪法度取法借鉴于夏、商两代，经过周公的增删，形成了如此华丽、文采纷呈的盛况！我崇尚周朝的文化礼制。” 56.子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” 孔子晋谒太庙，每件事都恭恭敬敬地竭诚请教。有人就说：“谁说邹大夫的儿子是深知礼仪的？他进到太庙中，每件事都问别人。”孔子听到后，就说：“这就是礼仪所确立的精神实质呵。” 57.子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 夫子说：“比赛射箭的目的在于中的，而不在于是否有力射穿箭靶，因为各人的气力大小不同，这是古时候的规矩。” 58.子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。” 子贡打算把每月初一祭庙的活羊免去不用。孔子说：“端木赐啊，你爱惜的只是一只羊，我重视珍惜的是维护那种祭祀之礼的精神啊。” 59.子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 夫子说：“以礼仪之约敬事君王尊长，虽不逾矩，但仍然会有人认为你这是谄媚求荣。” 夫子说：“以礼仪之约敬事君王尊长，虽不逾矩，但仍然会有人以此作为口实，对你进行攻击陷害。” 60.定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 鲁定公问：“国君任用臣僚，臣属侍奉君上，有什么不同吗？”孔子回答说：“贤明的君主任事臣下以礼待之，则臣下敬事君国事务必然忠心耿耿，竭尽其忠诚心智。”
【职司委吏】孔子成年后，曾做过季孙大夫家的委吏(管理仓库的小官)，称量算数都很公正。 |
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