 上一次我们说到，毛笔的出现，让中国人的思维方式发生了质的飞跃，还产生了一种叫做书法的艺术。这又如何理解呢？中国人的思维是以象形文字为形式的“象思维”，是一种太极思维。世界各民族的文字都以象形文字开端，但是在文字符号化的过程中，先后丢掉了象形，走上了拼音之路。汉字虽然也在符号化，字形字体一直都在变，但是“象形”这个根本，始终没有改变，因此中国人象思维这个本质也就没有变。什么叫作“象思维”？外在的万物都是自然界的一个具体形象，简称具象。如何把它变成一个符号，既方便记忆，又能直观思维呢？这就需要抽象。抽象是把形象符号化，把它抽离出来，变成一种符号，大脑才能记忆。但是在思考的时候，这个抽象的符号又要还原成具体的形象，不同的形象演电影一样在脑子里流动，形成了人的思维、思考过程。说到象形字对直觉思维的影响，可以从汉字在视觉上构成的三维结构效果表现出来。看着“乙”这个字，你可以感觉到有一股气在流动，有个生命顽强地挣扎着要挺直，要站起来，那种强烈的动感，直观内省，一下子就把你带进去了。给你写个英文词（air）就没有这种感觉，因为它是拼音字母，表音符号后面没有全息图形作支撑，这是象形字与拼音文字本质上的不同。 书法能够成为一门独立的艺术，不是吹出来的。为筹备08年奥运会开幕式，组委会曾广泛征求外国人的意见，你认为什么艺术形式能够代表中国？结果70%以上的回答是“汉字书法”。任何一种视觉艺术都得表现出三维的立体效果，平面化的东西很难成为艺术。中国的书法显然是三维立体效果的，没有人把英文裱起来，挂墙上的，拼音文字没有三维效果。中国书法最早也是从硬笔开始，从最早的刀笔、竹签笔、到玉石笔，都在一个平面上沿着一条线刻写。所以人类早期的思维形式，是平面的、线性的、硬碰硬的。但是毛笔的发明，让中国人的思维形式进化到三维立体的圆思维。 毛笔的特点是什么？它可以点、按、提、捺，这是在三维空间才可能的动作，在平面上用硬笔书写，没有这个效果。再加上墨的浓淡，笔锋的枯荣，虽然是二维平面上的一个字，但是立体的三维效果跃然纸上。所以毛笔的使用直接影响中国人的思维方式，即立体的、动态的太极思维。拼音文字写得再漂亮，也是沿着一条线来写，可以有起伏，但不能离开这条线。中国的书法不是这样，讲究谋篇布局，动静相间，竖着写，横着看，是一个圆的整体。美国在推广太极拳运动。为什么？健身吗，有可能，但理由不充分。我以为他们是要学习中国人的太极思维（圆思维）。太极拳走得是圆的路线，无数个圈，哪个方向都有，所以中国人的思维是圆的。西方人排队永远是一条直线，中国人什么时候直线排过队？他们觉得混乱，我们真乱吗？谁都知道自己排在哪儿，不信你插队试试看。越来越多的西方人在写毛笔字、练太极拳，在学习太极的圆思维。我们在干吗？国家体育总局正在推广第九套广播体操，人家不玩儿直线运动了，开始玩儿圆了，我们却丢掉了自己的圆运动，搞伸胳膊蹬腿的直线运动，一开局先输了一子。其实，我一点也不担心，西方人即使学会了玩圆运动，那也是在圆周上转，道的根本在圆心上，你在外边转圈，我根本就没动过。估计老外得再投胎托生为中国人，否则学不会，中国文化水太深。 好了，我们今天要解的字，是十天干的第七位，甲、乙、丙、丁、戊、己后面的“庚”字。“庚”字，本为象形字。它的甲骨文字形是一个长柄左右有两个耳朵，可以摇的乐器。郭沫若认为（郭沫若是著名的古文字学家、金石学家、考古学家、书法家，虽然人品有瑕疵，但学问着实不错。），人有千般好，抵不住一点恶。宋体字的原创是谁？秦桧，苏、黄、米、蔡的蔡体字又是谁的？蔡京啊，都是大奸臣，害人虫，但学问都出奇的好。人可以犯错误，但不能犯罪，否则万劫不复。 再说郭沫若，他认为“庚字，盖钲之初字矣。”他说“庚”就是后世的“钲”，一种铜做的乐器，形似钟，又像铃铛，口向上，有个长柄可执，在行军时敲打。所以钲鼓，即军事的代称，钲歌，即军乐的代称。 《说文解字》的解释：“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。”此说不通，怎么就庚位西方，象秋天？你得假借的有道理。《说文解字》的作者许慎没见过甲骨文，那个时代又不允许挖坟掘墓，他所见的文字证据实在有限，只能凭借金文和小篆的字形解字，这是它的局限性。 “庚”字的本义是一种金属乐器。当“庚”字被假借为十天干第七位时，不得不再造出一个新的形声字“钲”来代替它，而“庚”字的本义就消失了。古代用天干地支相配，表示年号与时间，因此“庚”字也代表“年龄”，例如“年庚”指年龄、“同庚”指同龄，贵庚啊？是问对方多大年龄。正因为“庚”是一种金属乐器，所以才与五行里的金发生了直接联系。这时再回到《说文解字》“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也”这样的解释才合理。再说“庚为金，在天指金星，又称长庚星”，根据就有了。至于它为什么位于西方，为什么代表秋天，那是五行属性的分类，一大套呢。 古代说一个人有庚才，是说这个人会赚钱，会炒股，天生会闻钱味儿，会玩儿吸星大法。你把我庄稼踩坏了，“请庚之。”这是《礼记·檀弓》里的话，意思是“踩坏了我的庄稼，你得赔我钱”。汉字同音往往可以通假，同义，所以“庚”通“更”（有更替、更新之义）。《周易本义》曰：“庚，更也，事之变也。《礼记·月令篇》曰：“庚之言盛更也，万物皆肃然更改，滋已到天心，处于肃然变更之间，秀实新成。”万物遇秋而立更，立秋节气一到，阳气收敛，河水立刻清澈，植物生气归根，这叫做“万物皆肃然更改”，只有果实留下来，作为新生命的种子。 有一种植物叫“盗庚”，《本草纲目》上说它“夏开黄花，盗窃金气也”。说它夏天开黄花，黄色为秋色，所以说它盗窃金气。那黄菊花呢？不也该“盗窃金气吗”？没说到点儿上，因为这种植物的花气沉降，让人的气往下走，临床上治疗呕吐、呃逆很有效，叫做“旋复花”。旋踵间即让气机掉头转向，故曰旋复。沉降是秋金之气的本性，正因为“诸花皆升，复花独降”，所以说它“盗窃金气”。好了，我们今天就讲到这里，感谢您的收听，明天同一时间再会。 |
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