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杏林春雨 第030期 每天一期 第二讲 【第10节】 督脉经穴篇 前顶、顖会①与上星穴 【倪海厦人纪之针灸讲解】前顶、顖会①与上星穴 那前顶，如果从百会往前找一寸半就是前顶，不需要顖会从后一寸半。那平常下针的时候，百会前一寸半，后一寸半，左一寸半、右一寸半，都是加强百会的效果。 下头针时，都是要病人躺着，这是耳朵，你找到百会在这边，在这个百会前五分的地方，你摸到百会有个凹洞，往这凹洞的前五分，在这个地方斜刺，刺到百会穴。我们在头下针，是下在头骨和头骨之间，没有人直扎进去的。一般我们用放血，让血流出来，平常下针的话是采斜刺的角度下去，不是直的下去。 顖会呢?小孩子生下来头上的凹洞，小孩长大才会慢慢长起来。那如果我们要找这个顖会呢，我们从上星开始找，从神庭上星。这是额头，画正面，人家说过发际五分，但有人发际很高，有人发际很短，所以不能说从发际开始找。 有个方法找，你从直线往上，一路顺着督脉，一路摸上去，当你的弧度转上去会有感觉。过去我们的发际实际上就是在这个交接。凸起来的角这边就是发际。你弧度转上去的第一个凹点就是神庭。那还有人的找法呢，从眉毛找上去。可是眉毛有高有低啊。 有人眉毛长这个样子，另一个眉毛长这个样子。一般额头比较小的比较笨，眉毛长在发际跟眉毛中间，是大官，你看很多大官眉毛长在后面。那眉毛要长一点，太短就成师爷，师爷就只有一点眉。 所以找穴道最好是触感，触感不好没关系，你从百会回头找。百会很好找，百会往前走一寸半就是前顶，前顶再往前一寸半就是顖会，顖会再往前一寸半就是上星，上星跟神庭只差五分，平常这些穴道我们很少用。我们大概会用到上星。上星呢?我们在治鼻窦炎 、治鼻子发炎时，在上星灸。上星是用米粒灸，把头发分开来，头发用夹子夹住，找到上星穴的时候，一般督脉的穴道都有个凹洞，在上星这个凹洞上放一点凡士林，艾绒用细细小小的放上去，香一点，一下就烧完，做七壮，九壮，十一壮。灸的时候，会麻麻的一条直接到鼻子，效果不错。那灸到头上有个疤也没关系，和尚有九个疤，你才一个。搽一点外用伤口的药膏就可以。 神庭穴一般来说不针，你大概知道位置就好了。灸比较多，一般很少用针的，脑部或头部的穴道，大部分都是治精神病，你想近取穴就对了。比如说这个人精神病，你都可以取他的近取穴，不用去强记。所以，我们在针灸考试，不会叫你把上星的穴道功能写出来，因为穴道治症很多是相同嘛，你只要知道就可以了。 【针灸穴位全真解】  【名称】：前顶 【归经】：督脉穴 【拼音】：Qián dǐng 【国际标准代号】： DU21 【定位】：在头部，当前发际正中直上3.6寸(百会前0.5寸) 。 【刺灸法】：平刺0.3～0.5寸；可灸。 【经穴揭秘】前顶 【穴义】 前面督脉的上行之气在此被顶撞不能上行。 【名解】 前，前部也。顶，挤顶也。前顶名意指前面督脉的上行之气在此被顶撞而不能上行。本穴物质来自于百会穴传来的天部阳气和囟会穴传来的天部水湿之气，百会穴传来的阳气至本穴时是散热冷缩的变化，而囟会穴的水湿之气在上行至本穴时则是吸热蒸升的变化，二气在本穴相会后，降行的气血顶住了上行的气血，故名前顶。 【气血特征】 气血物质为天部的温热水气。 【运行规律】 由本穴输散于头之各部。 【功能作用】 补益肺气，传导水湿。 【治法】 寒则补之灸之，热则泻针出气。 【针灸穴位全真解】 【名称】：囟会 【归经】：督脉穴 【拼音】：Xìng huì 【国际标准代号】： DU22 【特点】： 禁针穴。 【定位】：在头部，当前发际正中直上2寸(百会前3寸) 。 【刺灸法】：平刺0.3～0.5寸，小儿禁刺；可灸。 【经穴揭秘】囟会 【别名】 囟中，鬼门，天窗，顶门，囟门。 【穴义】 督脉上行的弱小水湿在此聚集。 【名解】1)囟会。囟，连合胎儿或新生儿颅顶各骨间的膜质部也，此指穴内气血有肾气的收引特征。会，交会也。囟会名意指督脉上行的弱小水湿在此聚集。本穴物质为上星穴传来的弱小水湿，至本穴后为聚集之状，如同肾气有收引特征，故名囟会。囟中、鬼门、囟门名意与囟会同，中指穴内，鬼指穴内气血寒湿收引。 2)天窗。天，天部也。窗，窗户也，气之通道也，虚也。天窗名意指本穴气血为天之下的水湿之气，天之上部气血空虚。本穴物质为来自上星穴的弱小水气，至本穴后则聚集在天之下部，天之上部气血如同空虚之状，故名天窗。 3)顶门。顶，挤也。门，出入的门户也。顶门名意指督脉吸热的上行气血在此被顶撞而不能上行。本穴物质为上星穴传来的弱小水气，因无外界热助，弱小水气至此后不能上行，如同被顶撞一般，故名顶门。 【气血特征】 气血物质为天部的水湿之气。 【运行规律】 由本穴输散于头之各部。 【功能作用】 补益肺气，传导水湿。 【治法】 寒则补之灸之，热则泻针出气。 【针灸穴位全真解】 【名称】：上星 【归经】：督脉穴 【拼音】：Shàng xīng 【国际标准代号】： DU23 【定位】：在头部，当前发际正中直上１寸。 【刺灸法】：平刺0.5～0.8寸；可灸。 【经络视频】： 点击观看视频 【经穴揭秘】上星 【别名】 鬼堂，明堂，神堂。 【穴义】 督脉气血在此吸热后缓慢蒸升。 【名解】 1）上星。上，上行也。星，指穴内的上行气血如星点般细小也。上星名意指督脉气血在此吸热后缓慢上蒸升。本穴物质为神庭穴传来的温热水气，在本穴为缓慢蒸升之状，上行气血如星点般细小，故名上星。 2)鬼堂。鬼，与天相对，此指穴内气血为阴性水湿。堂，聚散之所也。鬼堂名意指穴内气血为天部的阴湿水气。本穴物质为神庭穴传来的温热水气，至本穴后，因散热冷缩而化为阴性水湿，故名鬼堂。明堂、神堂名意与鬼堂近同，明指穴内气血为天部的明处，神指穴内气血为天部之气。 【气血特征】 气血物质为天部的阴湿水气。 【运行规律】 大部分由本穴外散头之各部，小部分吸热后循督脉上行。 【功能作用】 降浊升清。 【治法】 寒则补之灸之，热则泻针出气。 《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》 十八、古圣人诊候脉口人迎的出入升降证例 关于诊候“人迎脉”的证例：《伤寒论》张仲景医圣原序云：“按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参。” 又如桂林古本《伤寒杂病论·平脉法篇》仲景师曰：“人迎脉大，趺阳脉小其常也。假令人迎趺阳平等为逆，人迎负趺阳为大逆，所以然者，胃气上升动在人迎，胃气下降动在趺阳，上升力强故曰大，下降力弱故曰小，反此为逆，大逆则死。 以上充分说明张仲景医圣深明“足阳明胃经”是在升降往来运动，故诊察胃气上升的能量，候在颈两侧的“人迎穴动脉”诊察胃气下降的能量，候在两足部的“趺阳穴动脉”。人迎与趺阳，皆属于“足阳明胃经”故能诊候胃经的升、降盛衰。 《素问·玉机真脏论篇》曰：“春脉如弦，何如而弦？歧伯对曰：“春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑。端直而长，故曰弦，反此者病。帝曰：何如而反？歧伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中；“夏脉如钩，何加而钩？歧伯曰：夏脉者心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩，反此者病。帝曰：何如而反？歧伯曰：“其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外，其气来不盛去反盛，此谓不及，病在中。 “秋脉如浮，何如而浮？歧伯曰：秋脉者肺也，西方金也，万物之所以收成也，故其气来，轻虚以浮，来急去散，故曰浮，反此者病。帝曰：何如而反？歧伯曰：其气来，毛而中央坚，两傍虚，此谓太过，病在外；其气来，毛而微，此谓不及，病在中。“冬脉如营，何如而营？歧伯曰：冬脉者肾也，北方水也，万物之所以合藏也，故其气来沉以搏，放回营，反此者病。帝曰：何如而反？歧伯曰：其气来如弹石者，此谓太过，病在外；其去如数者，此谓不及，病在中。 据以上论春、夏、秋、冬四季脉象，唯独论肝脏脉只讲出了“来的”脉象，而未说明“去的”脉象但对心、肺、肾的三脏脉象，都说明了在诊脉中有“来、去”之诊候，这春、夏、秋、冬四季的脉象转变，皆指诊候两寸口的动脉而言，贫道若没有经过那种“功态”的显象，也难悟透这《素问·玉机真脏篇》所论脉博之“来、去”的道理。、所谓“来者”？即正运动的脉波现象，“去者”？即负运动的脉波现象。据以上这两个证例，可证明古圣人们诊察脉象，都十分重视诊候正，负往来的脉波。笔者研究十二经脉的道理亦是正、负往来运行机理，与古圣脉诊道理是相符合的。但其中之理，只有一点点区别，即分别左。右两侧的脉象运动是“相对立的”升、降、往、来。特列出阴阳“正、负”脉波表于下还当联系参考“功态呈现表”即明二十经脉左、右圆通的机理。 脉口人迎动脉的正负脉波表 手足 三阴经正运手足三阴经从足走腹由胸走手运行时所激起的气血波动在脉口(来)的脉象负运手足在阴经从手走胸由腹走足运行时所激起的气血波动在脉口(去)脉象 手足 三阳经正运手足三阳经从手走头由头走足运行时所激起的气血波动在人迎(去)的脉象负运手足三阳经从足走头由头走手运行时所激起的气血波动在人迎(来)的脉象 左手脉口以诊候左侧手、足三阴经的正、负运动脉象、右手脉口以诊侯右侧手、足三阴经的正、负运动脉象；左人迎脉以诊候左侧手、足三阳经的正、负运动脉象，右人迎脉以诊候右侧手，足三阳经的正、负运动脉象。并比较脉口和人迎，所释放的脉波能量之大、小、强、弱而辨别一倍、二倍、三倍以及阴、阳的太过或不及。 脉诊乃医生诊察患者之正、负脉波运动的传感意识，所以医者必须静心静息，集中精神，细心分别默识神会而体察出患者的不平之处或独异之处，即是病灶之所在。无论是用针灸、按摩、还是用中、西药治疗，均要从调平上、下、左、右的阴、阳经脉而着手，如调治得阴阳四处；仰左右脉四处(即左右脉口左右人迎)动脉平衡，才为“上工平气”而疾病亦祛。 杏林春雨 第031期 每天一期 第二讲 【第11节】 督脉经穴篇 素髎、兑端、龈交穴 【倪海厦人纪之针灸讲解】后顶与百会穴 【经穴揭秘】《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》 11、素髎、兑端、龈交穴 再来是素髎，素髎在鼻头的正中间，鼻头的地方就是素髎。这个素髎穴跟女人的会阴穴是相对的，女人如果是处女之身，素髎这会有一片骨头，鼻子一摸，就感觉得出来，如果不是就变成两片骨头。很少扎针在素髎的，通常用点刺放血治酒糟鼻 ，鼻子很红，效果非常好，不扎针也不灸用放血的，这是近取穴，作用就是鼻窦炎 ，鼻息肉 。我用最多就是酒糟鼻，酒糟鼻很难看啊，放血效果最好。
再来是水沟，水沟就是我们的人中，前面讲过怎么找了，现在讲穴道怎么下，书上：“主消渴饮水无度”，因为在嘴巴旁边嘛，你喝一杯就小一杯出来。癫痫、不识尊卑、胡说八道、面肿 。有的人人中是一个缝,像个水沟。有人没有水沟，平的代表没有小孩，没有儿子，有水沟代表有儿子。常常有的妇人，早上起来脸肿肿的，都可以下，效果都很好。 兑端呢，在嘴唇的地方。这是上嘴唇，这是兑端，上唇上面正中间。这是近取穴，平时很少用。龈交呢?扎针时嘴唇拉开来，这门牙，在门牙肉正中间,扎针时嘴巴拉开来，一般来说是近取穴，治牙痛，牙周病。这个针你扎上去，捻捻针就出针，一出针血就出来，不留针。不要去灸，怎么可能在嘴巴里灸?这是督脉最后一个穴道，治疗牙龈肿 、腐烂，牙周病 ，用放血的就好了。中医的放血的观念很好，旧的血去了，新的血就来，新的血会带来新的白血球。所以，放血是很好的。西医没想到放血对消炎很好。 明天开始介绍手太阴肺经。
扁鹊典故 书上写百会，虢国太子尸厥。扁鹊取三阳五会，这是讲治百会。有个典故，因扁鹊是针灸的祖师爷。我们用的手法、治疗法则都是来自扁鹊。他是祖师爷，所以，我特别介绍一下。 在扁鹊那个时代，扁鹊就是医生，比如你姓徐，现在叫徐医师，以前叫徐扁鹊。扁鹊原名叫秦越人，当时虢国太子尸厥昏迷，医师都想不到怎么治啊。大家就说一定要找秦越人来。扁鹊是神龙见首不见尾的，但秦越人会算命算出太子有难，他就自己跑出来帮虢国太子下百会放血，把太子救回来。虢国国王很开心，就公布一个法令，今后全天下的医生都不能称扁鹊，只有秦越人可以称扁鹊,其它人改名叫郎中。 |
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