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中国的方言众多，雷州话作为其中的一种，有很多有趣和富含哲理的句子。笔者择取一些常用的和有意思的雷州话说说来源和意思。
1、好心无好报，头螺沾猪糠
“好心无好报，头螺沾猪糠”是一句雷州俚语，传说它的由来是这样的。
很久很久以前，村里住着一位诚实善良的老汉，家里有儿子和媳妇，家庭生活虽不富裕，但其乐融融。一日，老汉出门，看到媳妇在屋檐下忙着喂猪，其长裙拖地也不知道，老汉不及细想，忙上前帮忙提起裙子，没想到媳妇感觉身后有动静，回头一看是家公，以为是家公存心戏弄她，便二话不说，举起盛着猪食的瓢向老汉脑袋泼来，老汉躲闪不及，脑袋上满是糠水等物。老汉呆若木鸡，说：“唉，好心无好报，头螺沾猪糠。”头螺：脑袋。这句雷州俚语是指好心做好事，反遭他人恶报。
2、人衰鸡走胶罗里
“人衰鸡走胶罗里。”这是雷州一句方言俚语，“人衰”，是指人倒霉；“胶罗”，即是腋窝。这句方言俚语是说某人做坏事未能得逞，却埋怨自己运气不佳。
这句方言俚语的由来：过去雷州有个阿婆，为人做事十分贪心。有一天，她见邻居没在家，便窜入邻居家偷鸡，谁知她刚捉到一只鸡时，邻居回来了。她一急之下，赶快把上衣掀起，把鸡藏到腋窝。邻居看到她的腋窝上面衣服突出，用手一摸，发现里面藏着一只鸡，便问她：“我家的鸡为何藏在你的腋窝了？”她回答：“人衰，鸡走胶罗里咯。”这句方言俚语就这样在雷州传开了。
3、 三个尼婆上个市
雷州话“三个尼婆上个市”，翻译过来就是“三个妇女成集市”，雷州话“尼婆”意为“阿婆”，这里意为“女人”，“上”就是“成了”的意思。为何雷州有这句俚语呢?
集市是定期聚会交易或在固定地点买卖货物的市场，人来人往、摩肩接踵、车水马龙、熙熙攘攘、热闹非凡。“三个尼婆上个市”，意指女人话多，因为女人善长聊天，相互八卦，三个女人凑在一起，自然都有各的话题，话多了，就热闹了，就像人声鼎沸的集市一样。这句俚语与普通话里“三个女人一台戏”的说法如同一辙。
不论是“三个尼婆上个市”，还是“三个女人一台戏”，这种说法均带有贬义。
4、人衰行路踢脚姆
在雷州常可看到，有人走背运时，会唉声叹气地说：“人衰行路踢脚姆。”人衰：走背运。踢：碰伤。脚姆：脚姆指。这句雷州俚语是指有人走背运时，不幸的事接二连三地发生。
雷州歌《剌》：“划脚入内剌枚剌，缩脚出来剌枚添，安想坐下挑剌出，又剌一枚屁股边。”歌意是：迈脚入屋内时，脚底中了一枚剌，缩脚出来又中了一枚剌，坐在地上准备挑出剌时，屁股也中了一枚剌。看，这人真是倒霉极了，一连中了四枚剌。这首雷州歌与雷州俚语“人衰行路踢脚姆”都含有“祸不单行”的意思。
其实在生活中，我们每个人都能掌握自己的命运，只要你敢于面对生活，奋发自强，就能逢凶化吉，避祸就福。
5、“做西”与“吃西”
雷州人结婚摆喜酒，称为“做西”；赴婚宴吃喜酒则说是“吃西”。
过去在雷州，结婚的人家在迎亲的当天，常在家门口搭起临时灶台，架起大锅，加工制作各种菜肴。当天可以看到，灶里炉火正旺，厨师挥汗炒菜，灶上的大锅热气腾腾，空气中散发着浓郁的菜香。这种情景就是“做西”；前来赴宴的人陆续到来，客人笑盈盈地给主人递红包礼金，登记红包的人忙个不亦乐乎。一阵噼噼啪啪的鞭炮声响过之后，婚宴开始了，客人便入席喝酒吃饭，这种情景就是“吃西”。
“做西”的另一种说法叫“日子”，含结婚摆喜酒之意。“吃西”的另一种说法叫“吃酒”，其本义不变。普通话有“作东”一词，意为东道主。语出《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”后泛称请客。明冯梦龙《古今谭概·文戏》：“东都周默未尝作东，一日请客，忽风雨交作。”现在朋友相互之间请客吃饭经常会说∶“今天我作东，请大家一起吃饭。”这里所提到的“作东”，都是做主人、请客的意思。而雷州人把结婚摆喜酒称为“做西”，把赴喜宴称“吃西”，是不是很有意思?
6、罐婆笼倾隆狂
上世纪七十年代，雷州某学校组织初中二年级学生参加义务修路劳动，并要求学生回校后每人以修路劳动为题材，各写一篇作文。该班语文老师收齐学生作文后，便进行批改。当他批改一学生作文时，对着文中“罐婆笼倾隆狂”之词，百思不得其解。
第二天，他找来了学生，问“罐婆笼倾隆狂”是何意。该学生一听笑了：“就是罐婆笼的响声啦。”原来，雷州人把瓦煲称“罐婆”，也称“土罐”。过去，雷州老百姓常用的做饭用具是瓦煲，这是因为瓦煲便宜，贫穷人家能买得起。瓦煲有大有小，小的叫“罐仔”，大的叫“罐婆”或“罐婆笼”。瓦煲与煲盖因摇动而发出的响声，雷州人谓之“倾隆狂”。该班语文老师从外地调来，当然不懂什么是“罐婆笼倾隆狂”了。修路那天，因为学生中午要在工地做饭，早上便提着瓦煲上路，因为走路得快，瓦煲与煲盖常发出相撞的响声。他写作文时，写了这个细节，但苦于想不出合适的词语，只好用雷州话方言写了。瓦煲饭比用金属饭锅做出来的饭更香，因而雷州人早就写有“罐子煲饭真好吃”的歌句，如今生活水平提高了，人们追求健康饮食，商家推出了电瓦煲厨房用具，而且品种众多，让人叹为观止。
7、“幼幼咪咪”与“显显腻腻”
雷州一农贸市场热闹非凡，叫卖声不绝于耳。一市民在菜摊前对卖主说：“你这菜太老了!”卖主一听，立即说：“我这菜幼幼咪咪，显显腻腻，而且又便宜，你在哪里能买到我这样的菜?
卖主说的“幼幼咪咪”，是说菜十分鲜嫩。“显显腻腻”，是说菜卖相好，让人喜欢。这两个叠声词语，类似汉语的成语。在雷州话中，“幼幼咪咪”还可用来形容人年青，“显显腻腻”可形容人美丽。
8、“龙肝炒蚊件”是道菜吗?
有一个小孩子嫌家里做的饭菜差，不愿意吃饭，其母亲怒气冲冲地问：“你是不是想吃龙肝炒蚊件?”
“龙肝炒蚊件”是雷州一道菜吗?非也!
龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。所谓龙肝，纯属子虚乌有。而蚊子不仅吸血骚扰，而且传播多种疾病，据说蚊子传播的疾病达80多种之多。雷州话的“蚊件”，即为“蚊肾”，蚊子因个体太小，可以说是微不足道，可正是因为小，取“蚊肾”才是一件永远也办不到的事。这句“龙肝炒蚊件”的雷州俗语，意指愿望过高，不能达到。其另一层意思是：做事要踏踏实实，不能脱离实际。
9、没敢吃狗喝狗汤
“没敢吃狗喝狗汤”，这是一句雷州俗语。狗肉不敢吃，却爱喝狗汤，岂不怪哉?
雷州人食狗，不拘时节，一年四季皆食。三伏暑天吃夏至狗，以热攻热；三九寒天吃冬令狗，驱寒进补。白切狗在雷州被当地人称为“雷州第一菜”。广东人有“无鸡不成宴”之说，雷州人则说“吃饭、饮酒没白切狗就不过瘾”。雷州人对狗肉情有独钟，难怪雷州流传着一句“卖掉棉胎食狗肉”的口头禅，它反映了雷州人对吃狗肉的偏爱。但在现实生活中，有的人表面上认为狗肉不能吃，却背地里爱喝狗肉汤，这样的人给别人留下的印象是清高虚伪、表里不一。因而“没敢吃狗喝狗汤”这句雷州俗语就传开了。
10、债能担起来吗?
“幼时妃担养子债，老候借钱给子娶；讨个媳妇死个子，亏了尼婆担债枷.”
一外地朋友看了这首雷歌，似懂非懂，问：“幼时妃担养子债，债能担起来吗?”
我笑了笑说：“这你就不懂了，雷州话‘担养子债’的‘担’字应作‘负起’的意思来解。”
“那‘亏了尼婆担债枷’的‘担’字又作何解呢?是尼婆套债枷才对吧?”他又问。
我说：“这次你说对了，雷州话‘担债枷’就是‘套债枷’的意思。” 他听了，哈哈大笑，说：“雷州话真有意思!”
一首雷歌，两处用了‘担’字，都是作动词，但其义不同。同一字却有几种用法的现象在雷州话里是常见的。
顺说一下：“讨个媳妇死个子”，指儿子娶了媳妇忘了娘。这是说儿子娶了媳妇后不孝敬母亲。
11、“妹仔屎”是什么意思?
这是雷州流传的一首儿歌：“妹仔屎，担凳板，飞上天，落下海，捡了二钱买罗捱，不分父，不分母，躲在门后自己凯。”
雷州方言“罗捱”是指“龙眼”，“凯”是指独吃。而“妹仔屎”是什么意思呢? 雷州方言称小孩子“侬仔”，对于男孩子和女孩子分别叫做“妰步仔”和“妰娝仔”。还有称女孩子为“妰娝婆”。“妹仔屎”意指三、四岁的小女孩。旧社会重男轻女，而“屎”不值钱，小女孩因而叫“妹仔屎”，含有鄙视的意思。但在实际生活中，常看到长辈称小女孩为“妹仔屎”，则含有怜爱之情。“妹仔屎”还引申出另一层意思：如果十几岁的女孩子行为莽撞，做出让人不满的事情时，也会被人称为“妹仔屎”。
12、雷州话“走”的含义
小孩子做错了事，其父母一时气不过，抬手要打，只听旁人对小孩子说：“快走呀!快走呀!”这时所说的“走”，是快跑的意思。旁人希望这个小孩子快点跑开，免遭挨打。
“走”字在雷州话里，基本字义有行路、移动、往来、离去等，但又保留了古汉语的本义：跑。形容走得快，雷州人也会说“走像风刮一样!”有人认为，雷州话属闽南语系，闽语主要是北方汉人带来的中原语言，由于地处偏僻，保留了较多的古汉语本义。
13、雷州话“光棍”的含意
一个外地人来到雷州，看到一个汉子扯着儿子直骂：“你这么大了，什么事也不做，我看你只能到外面做光棍了!”这个外地人一时不解：不做事只能做单身汉吗?
“光棍”一词的汉语基本解释有二：一是没有老婆的男人。民间俗称“王老五”。二是地痞；无赖。而雷州话“光棍”一词却是指坑蒙拐骗。显然，这个外地人对雷州话“光棍”的含意理解错了。
其实，自古到今，汉语“光棍”一词仍保留着坑蒙拐骗的含义，如：元萧德祥《杀狗劝夫》楔子：“却信着这两个光棍，搬坏了俺一家儿也。”《儒林外史》第四六回：“恐怕是外方的甚么光棍，打着太尊的旗号，到处来骗人的钱。”老舍《骆驼祥子》十四：“刘四爷的脸由红而白，把当年的光棍劲儿全拿了出来。”
14、“牛帐”是什么
“犁尾翘翘翘上天，牛帐怀怀怀半天；犁田那候真是苦，粜谷那时真有钱。”
这是雷州汉子犁田时唱的雷歌。一外地朋友读到这首雷歌时，曾问我：“牛帐是什么东西?”我笑了笑说：“你先猜一猜，看能不能猜出?”
“是不是牛怀孕了叫‘牛帐’？要不就是在牛棚挂上特大的帐，让牛不受蚊子咬，这样的帐子太大了，就叫‘牛帐’?”他问。
我回答：“你说的都错了，‘牛帐’其实是农民耕田使牛时的一种用具：绳缆。犁田时，两条长度相同的绳缆一头系在犁前两端，另一头系在牛轭两端，牛通过这两条绳缆进行牵引，才能拉犁。
雷州话有“蚊帐”一词，这词与普通话“蚊帐”同义，都是指避免蚊子叮咬的帐幕，通常挂在床架上将床围住以隔绝蚊子。而“牛帐”一词真让外地人有如丈二和尚摸不着头脑。
时下“牛逼”、“牛事”、“牛人”等词使用频率颇高，这些词属于褒义词，指人或事与“牛”一样，是很厉害的意思。
15、雷州话歇后语
歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。雷州话歇后语也体现了这样的特点。
在雷州，如果某人只说不做，只会耍嘴皮子，人们就会说他是“三百六钱猪母——只是口嘴。”这与北京人说的“天桥把式，光说不练”是同义的；如果某事情做起来很难，或者根本就做不了，则说是“和死人讨尿——难中难。”此类的雷州话歇后语还有很多：租来大孝——哭无目汁；青盲人捕蛤（青蛙）——死死挶（拿着）；老虎借猪——有借无还；黑狗想食腊猪舌——痴心妄想。这些歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。 这些歇后语具有鲜明的地方特色和浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为雷州人民所喜闻乐见。
16、雷州话的重叠词
雷州方言有很多重叠词，这些重叠词的运用，表示程度的轻重，加强了感情的色彩，具有特殊表义功能。这些重叠词可随手拈来，例举数列如下：
形容很高：高高厦厦。形容很轻：轻轻蚊蚊。形容很大：大大条条。形容吃太饱：钓钓房房。形容天气太冷：呱呱揪揪。形容太甜：甜甜土土。形容天气太热：辣辣板板。形容灰尘很多：央央暗暗。形容很明亮：归归明明。形容很黑暗：黑黑摸摸。形容凶恶：恶恶死死。形容过于老实：条条直直。形容众多：多多死死。形容洁白：白白泵泵。形容陌生：生生波波。形容清瘦：瘦瘦猫猫。形容慢吞吞：慢慢蛇蛇。
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