《 延 寿 药 言 》
★ 第一编:立 身 ★ 【 孝 友 】 ▲孝弟也者,其为仁之本欤!-论语 ▲孝弟者,仁之祖也。-管子 ▲大孝终身慕父母。-孟子 ▲事亲以得欢心为本。-曾文正 ▲不顺乎亲,不可以为子。-孟子 ▲树欲静,风不止;子欲养,亲不留; 夜诵此语涕莫收。--陆游 ▲父母原来树木同,那能免得落秋风,
劝君尽力生时养,死后悲号总是空! ▲天下无不是的父母,无父母时方知; 世间最难得者弟兄,有弟兄时不觉。 --罗仲索 ▲三兄四弟一条心,门前泥土化黄金。-谚语
▲同气连枝各自营,些些言语莫伤情, 一回相见一回老,能得几时为弟兄。 --法昭禅师 【 忠 厚 】 ▲万事处之以宽,则福自厚矣。-劝善要言 ▲人之存心仁厚者,其用尺度量衡、必公平均一, 不贪小利,以亏他人,此即善也。-袁氏世范 ▲肩担小民,一钱五分本钱,入市营利,一家性命所系, 我却要在他身上去讨便宜,能有几何?-焦淡园 ▲作事要留余地,责人切忌尽言。-金缨 ▲责人时:要含蓄,忌太尽;要委婉,忌太直; 要疑似,忌太真。-吕新吾 ▲觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色; 此中有无穷意味,无穷受用。-邵二泉 ▲觉人之诈,不宜说破,惟以至诚遇之,待其自愧可也。-申涵光 ▲凡应人接物,胸中要有分晓,外面须存宽厚。-愿体集 ▲浮躁浅率,褊窄迫促,德不足才亦不足; 凝重宽厚,广大从容,德有余福亦有余。 --胡达 ▲谦卑何曾致祸,忍默没个招灾, 厚积深藏远器,轻发小逞凡才。 --吕近溪 ▲人若开口便刻薄、尖酸、好议论人者, 不惟无福,而且无寿。-愿体集 ▲古铭云:'恭则寿。’此是实理。我常见庞眉鹤发之人,必有谦抑 恭敬沉潜简重之色;彼轻浮骄肆者,往往夭折;自古才子 不永其天年,总是器小自满耳。-刘忠介 【 正 直 】 ▲有一言而可常行者,恕也。有一行而可 常履者,正也。-申鉴政体 ▲仰不愧于天,俯不怍于人。-孟子 ▲内省不疚,夫何忧何惧?-论语 ▲日间作事,无愧于心,夜间睡眠,安然自适。-哈定 ▲他人之舌,吾不得而钳之,能修德义,谗言自息。-铁滔 ▲不正直,则时时畏人知,精神之苦痛无穷。-陆费逵 ▲常见有朴讷之人,毫无特长,仅以正直之故,得人信用, 致成大业。而才华卓越之人,身败名裂,甚或陷身囹圄, 皆不正直之故也。-陆费逵 【 诚 实 】 ▲君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。-曾文正 ▲诚实之人,彼苍独厚遇之。-朴柏 ▲处己、临下、事上,皆当以诚为主。-薛敬轩 ▲反身而诚,乐莫大焉。-孟子 ▲大乐莫如无愧怍,至诚乃得有经纶。-何丹溪 ▲诚者万善之本,伪者万恶之基。-劝善要言 ▲作德心逸日休,作伪心劳日拙。-书经 ▲挟智术以用世,殊不知世间并无愚人。-胡文忠 ▲口惠而实不至,怨灾及其身。-礼记 【 谨 慎 】 ▲治心有无穷工夫,敬之一字,乃大总括。-高忠宪 ▲勤为无价宝,慎乃护身符。-姜太公 ▲大祸奇灾,不入谨慎人家。-劝善要言 ▲慎乃百年提撕紧钥,敬为千圣授受真传。-劝戒全书 ▲调养怒中气,堤防顺口言,留心忙里错,爱惜有时钱。-汪绶之 ▲责人时,须想着人非圣人,孰能无过?律己时, 须想着细行不衿,终累大德。-朱树新 ▲终身为善不足,一日为恶有余。-何垣 ▲几事不密则害成。-易经 ▲君子不愿闻人之私,闻人之私者,危道也。-阅世刍言 ▲百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。-荀子 ▲天下之事,胜于惧而败于忽。-吕东莱 ▲行坦途者肆而忽,故疾走则蹶;行险途者畏而慎, 故徐步则不跌。患生于所忽,祸起于细微。 ▲勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身。-关尹子 ▲涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。-汉书 ▲塞一蚁孔而河决息,施一车辖而覆乘止。-意林引物理论 【 沉 静 】 ▲身之修养主乎动,心之修养主乎静。-蒋维乔 ▲庄敬自强,安肆日偷。-礼记 ▲知虑生于精神,精神生于安静。-胡文忠 ▲无上妙道,原从沉潜幽静中得来。-修道真言 ▲天地间真滋味,惟静者能尝得出。-吕新吾 ▲涵养到着落处,心便清明高远。-程子 ▲登高使人意遐,临深使人志深。-顾子义 ▲琴淡得古趣,心清闻妙香,世事静方见,人情澹始长。 ▲人心如水,静止则明;不为物引,不为欲萦, 主一无适,积养自纯。-敬字诀 ▲多读古人书,静思天下事,乃可敛浮气而增定力。-李文忠 ▲一切言动,都要安详,十差九错,只为慌张。-吕近溪 ▲镇静工夫,为人生行事最不可少者;此如珍贵之药石, 能治疗各病;因人生一切烦恼,皆由性情浮躁而来也。 【 勤 俭 】 ▲百种弊病,皆从懒生。-曾文正 ▲当省而不省,必致当用而不用。-魏禧 ▲滥用者必苟得,挥金如土,断断不能不取非其有。-座右铭 ▲欲矫奢侈之弊,当自不负债始。 ▲节俭朴素人之美德。-程子 ▲勤能补拙,俭以养廉。-金缨 ▲俭之一字,其益有三:安分于己,无求于人,可以养廉;减我 身心之奉,以赒极苦之人,可以广德;忍不足于目前, 留有余于他日,可以福后。-唐彪 ▲凡己所能为之事,勿使他人为之。 ▲居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世, 尤以戒奢侈为要义。-曾文正 ▲长将有日思无日,莫到无时想有时。-谚语
▲服仅文身,何必太绚。食惟果腹,岂可过丰。-安乐铭 【 安 分 】 ▲进取之念,人所同具,但须明现在之地位,按步就班, 渐次而上;若欲急进而力有所不逮,则不如意事, 必纷至沓来,而身心交病矣! ▲天下事岂能尽如人意,心境须恬适,随遇而安;苟稍有不如意者, 便生见少觖望之想,徒增郁郁耳!-陈眉公 ▲人何以有失望,多因不能安分,希望太大,动遭失败之故耳。 ▲要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求, 无益语言休开口,不干己事少当头。 --罗念庵 ▲无论处何境遇,而敬、恕、勤三字,无片刻可弛; 苟能守此数字,则无入而不自得。-曾文正 ▲安莫安于知足,危莫危于多言,贵莫贵于不求, 贱莫贱于多欲。-高忠宪 ▲有麝自然香,不必当风立。-谚语 ▲欲除烦恼先忘我,各有因缘莫羡人。-古诗 ▲守本分而安岁月,凭天理以度春秋。-安乐铭 【 知 足 】 ▲过莫大于不知足。-老子 ▲人若知进而不知退,知欲而不知足, 必有困辱之累,悔吝之咎。-倪文节 ▲知足不辱,知止不殆。盖求足何时足?知足便足也。-邵康节 ▲人生衣食财禄,皆有定数,当留有余不尽之意。故俭约不贪, 则可延寿;奢侈过求,受尽则终; 未见暴殄之人得皓首也。-焦澹园 ▲童生进学喜不了,尚书不升终日恼。-吕近溪 ▲财多越求,官高越谋,人心不足,何日够休。-安乐铭 ▲井涸而后知水之可贵,病而后知健康之可贵,兵燹而后知 清平之可贵,失业而后知有业之可贵。凡一切幸福之事, 均过去方知。人在福中不知福。-谚语 ▲缓步当车,晚食当肉,寡营是智,无病是福, 这个中间讨了多少受用。-吉人遗铎 ▲德业常看胜于我者,则愧耻增;境遇常看不及我者,则怨尤息。 ▲知足常乐,能忍自安。-以上俱劝戒全书 ▲势至八九分即已,如张弓然,过满则折。-朱子 ▲乐不可极,乐极生哀;欲不可纵,纵欲成灾。 ▲知足天地宽,贪得宇宙隘。-曾文正 ▲人人知足,则天下有余;人人安分,则天下无事。-吕新吾 【 立 志 】 ▲将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志, 都能做得到的。-曾文正 ▲志不立,天下无可成之事。-王阳明 ▲志士惜日短,愁人苦夜长。-傅玄 ▲振衣千仞冈,濯足万里流,大丈夫不可无此气慨。-朱子 ▲呼吸一过,万古无轮回之时;形神一离,千载无再生之我。-吕新吾 ▲书不记,熟读可记;义不精,细思可精; 惟有志不立,直是无著力处。 ▲自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。-孟子 ▲治心治身,理不必太多,知不必太杂,切身日日用得着的 不过一两句,所谓守约也。-曾文正 ▲吾生平所学,得一忠恕二字,一生用不尽。-范纯仁 ▲光阴似箭,冉冉又过十年,念德业之不进,愧名位之久窃!此后当于 勤俭谨信四字之外,加以忍字浑字,痛自针砭。-曾文正 ▲阳气所发,金石为开;精神一到,何事不成。-程颢 【 果 决 】 ▲当断不断,反受其乱。-汉书 ▲天下之事,虑之贵详,行之贵力, 谋在于众,断在于独。-张居正 ▲头脑宜清静,思虑宜周密,决断宜迅速。-修养丛谈 ▲事到手且莫急,便要缓缓想;想得时 切莫缓,便要急急行。-吕新吾 ▲事有宜急了者,有宜姑置者,了之所以安心也,置之亦 所以安心也,不了又不置,终日萦萦扰扰, 究竟于事无益。-居易金箴 ▲果决人似忙,心中常有余闲; 因循人似闲,心中常有余累。 --吕新吾 【 坚 忍 】 ▲凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。-曾文正 ▲岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。-荀子 ▲士不可以不宏毅,任重而道远;重担子 须是硬脊梁汉方担得。-程颢 ▲要甜先苦,要逸先劳;须屈得下,才跳得高。-吕近溪 ▲忍不过时,着力再忍;受不得处,耐心且受; 这个中间,除了多少烦恼。-吉人遗铎 ▲百战百胜,不如一忍;万言万当,不如一默。-黄山谷 ▲莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。-尹和靖 ▲忍者,众妙之门,小忍小益,大忍大益,暂忍暂益, 久忍久益,化有事为无事,变大事为小事; 忍之忍之,人无奈我何也。-刘忠介 ▲人生惟处艰难困苦之地,伤心吞泪之时,最易消磨志气, 伤害心性。须知逆来顺受之义,自为宽解, 安命守义,庶有进步。-箴言类钞 ▲必有容,德乃大,必有忍,事乃济;一毫之拂即勃然怒, 一事之违即忿然发,是无涵养力之人也。-宝训 【 惩 忿 】 ▲世事万变,人生不如意事,十居八九,忿怒之发,夫岂能免? 然其害甚大,不独残害身体,摧伤精神,且足令人灰心短气, 动作失度,而患疯痴。-百科全书 ▲智者不怒人何也?人不善则恶,善人无可怒,固不当怒; 至恶人虽有可怒,然怒之无用,且必致取祸; 智者所以一概不怒也。 ▲一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?-论语 ▲养生以少恼怒为本。-曾文正 ▲忍得一时之气,免得百日之忧。-谚语 ▲两悔无不释之憾,两怒无不成之祸。-吕新吾 ▲神敛方能言简,气收自觉怒平。-庸行篇 【 改 过 】 ▲人孰无过,过而能改,善莫大焉。-左传 ▲君子无他技能,惟寡欲及善补过耳。-潘咨 ▲余近年得力,惟有一悔字诀。-曾文正 ▲仲虺赞扬成汤,不称其无过,而称其改过;吉甫歌诵周宣, 不美其无阙,而美其补阙;是则圣贤惟以 改过为能,不以无过为贵。-陆宣公 ▲人能一旦洗涤旧染,虽昔为寇盗,今日亦不害为君子。-王阳明= ▲学然后能知过,学之笃,然后能改过。-潘南山 ▲才敏过人,不足贵也;博学过人,不足重也;勇力过人,不足敬也; 人生第一善行,惟勇于改过而已矣。-人谱 ▲自家过失,不消遮掩;遮掩不得,又添一短。-吕近溪 ▲无心之失,说开罢了,一差半错,那个没有。-吕近溪 ▲只常看看自己有不是处,便是进步。-朱子 ▲当悔者既不可追,但不可再萌可悔之事耳。-薛静轩 ▲往者不可谏,来者犹可追。-论语 ▲实迷途其未远,觉今是而昨非。-陶靖节 |
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