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【太极】中国最受欢迎的太极文化类公众号 文传榜2015十大网络国学公号 动静的关键，在于贯彻主静为本的原则。主静的原理来自太极学说。周敦颐在《太极图说》中，从太极、动静、阴阳、化生万物，一直说到“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。这是人生论的总纲，“中正仁义”是人生修养的核心内容，“主静”是人生论的最高原则。 按照传统的解释，中正仁义便是礼智仁义，是儒家修身齐家为国的核心思想，而主静则是道家倡导的核心思想。周敦颐把儒、道两说融为一体，成为颇具特色的新说。正由于两说合一，才被太极先贤引入拳术，列为修身养性、练功防身的准则。 恢复先天本性，完善人生，是太极心法的最高范畴。太极先贤早已提出。例如《张三丰以武事得道论》中指出要“以修身为本”，“良能还原、良知归本”。再如老谱《固有分明法》中指出“因人性近习远，迷失固有”，所以要通过练拳“还我固有”。再如流行于太极拳界的《四性归原歌》说:“世人不知己之性，何能得之人之性？物性亦如人之性，至如天地亦此性。我赖天地以存身，天地赖我以致局。若能先求知我性，天地授我偏独灵。”（《太极拳谱》中华武术文库，人体版）先求知我性是前提，然后知人性、物性、天地之性，目的是为了“天地授我偏独灵”。然而，只有在静态中，才能灵光一现而得灵。 可见，练拳先修性，是练好太极拳的首要问题。事实上，很多拳友都有这方面的体会，有的改变了浮躁，有的变得温和了，有的遇事沉静了。这些体会虽然浅显，但它充分表明，太极拳可以陶冶性情，进而更能完善人生。太极拳毕竟是拳，在注重修心养性的同时，还应把主静融入于拳术之中，以便德艺并进。 （文/张岐） |
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