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唐代住宅中的窗户
tuny的博客
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2011年国庆节
“床前明月光，疑是地上霜”，在李白那个时代，能在床上看见月亮吗？窗前的月光又是和地上的霜一样吗？这是少年时代我就产生过的问题。
唐代的住房，现在已看不到遗存的实物了，我们只能从古代文献中去寻找线索。
南朝刘宋时的崔凯在《丧服节》中说：“卿大夫为夏屋，隔半以北为正室，”“以南为堂。”堂是主人办公和接待宾客的的地方，一般堂的前部是敞开的，意味着主人的人品；堂堂正正，光明磊落。室是主人及家属居住和活动的地方，一般室是封闭的，开有门窗，供人出入和通风换气。平民大众和中下级官员的住宅就简陋一些；西晋名士山涛，死时只有“旧第屋十间，子孙不相容，帝为之立室”。可能是堂室不分，以能容身住人为主吧，还是皇帝为他建了居室。东晋时只身一人就为元帝平定了吴人内乱的周莚，初“于姑孰立屋五间”。曾任晋陵太守的吴隐之，“数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。”拜度支尚书、太常后，仍“以竹篷为屏风，坐无毡席。”
到了唐代，虽按制度，王公及三品以上官员，堂可为面阔五间，进深九架，歇山屋顶。六品以下官员，堂为三间五架，庶民为三间四架。但在唐初，贞观十六年，魏征卧病时，“因宅内无堂，太宗命缀小殿之才以构之，五日而成。”也是皇帝为他建了堂屋。贞元十九年，白居易为校书郎，租用住宅为“茅屋四五间，一马二仆夫”，“窗前有竹玩，门外有酒沽。”居住条件都较为简单，堂室不分。北方住宅大多为夯土垣墙，木屋架上复以茅草，复瓦的住宅，则是有钱的富有者。杜甫《茅屋为秋风所破歌》有；“八月秋风高怒号，卷我屋上三重茅”，应当是当时社会，现实住房状况的真实写照。江南则多用茅草竹苇为屋；元和十二年，白居易被贬为江州司马，在庐山建草堂；“三间两柱，二室四牖”，“幕窗用纸，竹帘紵帏，率是称焉。”草堂三间，中间前簷敞开，用两柱，两边间隔为室，室前后簷都开窗，窗下墙为编竹抹泥，窗用纸糊，窗外种竹。简陋而富有诗情画意。当时富贵豪宅也有，“每构一堂，费逾千万计”，那只能是像虢国夫人，杨氏兄妹等少数权贵所能为。
一般庶民的住房虽然很简陋，但是窗户都必须开设，因为古代的窗户和烟囱一样，都是为了通风用的；“在墙曰牖，在屋曰囱”，这是《说文解字》的解说。在墙上的窗户很小，因为主要只用于通风换气，按礼仪制度要求，室内采光又不可过于明亮。《淮南子说山训》说“受光于牖，照北壁。受光于户，照室中无遗物”。（单扇为户，双扇为门）。又说“十牖毕开，不若一户之明。”可见古代的窗户很小，不到户的十分之一。房子也小，从南边窗户进来的光线，直接就照到了北墙上。
魏晋以后玄风盛行，人们为了缓解精神上的压力，改变此前在居室中，被封闭压抑的状态，窗户也开始被用作主要为采光观景，面积大增。谢灵运就在《山居赋》中有；“开窗对山，仰眺曾峰，俯镜浚壑。”“还顾西馆，望对窗户”。窗户开始成为开阔视野，与自然外界和谐相处，相互沟通的重要桥梁。梁代庾肩吾也有“春牖对芳洲，珠帘新上钩”的诗句，窗牖帘幙与室外的景物，有机地联系起来，很有诗意。白居易的庐山草堂，就是受了他们的影响而构建的吧。
古代的窗户是什么样的？象征房屋建筑形象的、西周早期出土铜器，兽足方鬲的正面就是一双扇版门，其余三面中部开矩形之窗，棂格为十字形状。属西周中晚期的、现藏于哈佛大学福格博物馆的季贞鬲，故宫博物院藏的刖人鬲，陕西扶风县白庄出土的刖刑奴隶守门鬲等，都是相同类型具有门窗的青铜器物。安徽天长县6号汉墓的木椁，也辟有象征性的双扇版门，棂格为斜方格形的窗户。汉代的窗户除棂格为斜方格形外，还有方格形、直棂、卧棂、锁纹等多种形式，但以直棂窗最为简单，也最为常见。
到了唐代，老百姓用的窗户还是通行的直棂窗，一般棂木条为单排，则为固定不可开闭，但可挂帘或糊以纸成半透明状。白居易住宅中的“幕窗用纸”，就是这种直棂窗。
唐代建筑中的这种直棂窗实物，可见于山五台山的南禅寺大殿和佛光寺大殿正面两侧的矮墙上，敦煌莫高窟第444窟的窟檐，也是这种直棂窗。除了用纸糊窗以外，也有“俱钉明瓦”的记载，但是“明瓦”不是像现代玻璃那样的“瓦”，只是一种半透明的蛎蚌片，由人工磨制而成，透光率远不及现代的玻璃。按照营造法式规定；窗棂木宽二寸，厚七分，两棂之间间隔宽一寸，这样，直棂窗的透光率，最多只能达到三分之一。减小棂木宽度，虽可增加透光率，但是太窄，就不好糊窗户纸了。
可开启的直棂窗应为两排；如使前后两排棂木位置相重或相错时，直棂窗则成开启或关闭状态。可以开启关闭的直棂窗户，工艺较为复杂，可能只在皇宫中才有采用；《宋书》卷四十一后妃列传，有“沈美人者，太祖所幸也。尝以非罪见责，应赐死。从后（袁皇后卒于元嘉十七年440年）昔所往徽音殿前度。此殿有五间，自后崩后常闭。美人至殿前，流涕大言曰；"今日无罪就死，先后若有灵，当知之！"殿诸窗户应声豁然开。职掌速曰太祖，太祖惊往视之，美人乃得释。”按此记载，此窗应是双排可开启的，是有人为之鸣不平，而不是什麽天意。
在汉代出土的陶楼明器中，也出现过支窗的形式，但为数很少。唐代仍以直棂窗最为流行。带勾阑的活动窗户，是到了宋代才流行起来；有的窗户下部还设有矮版墙，其上覆木板为椅，外侧置围栏，支起活动窗户以后，凭栏远眺，群山尽收眼底。像门那样的双开或单开扇形窗户，由于下部转轴的支撑构件的材质和结构较为复杂，那是宋代以后才有的事。
可以说李白那个时代，在室内能看得到的月光，只能是从糊窗纸上投射进来的朦胧的月光。最多也只能是黑白相间的，像斑马纹状的月光。“明月光”和“地上霜”的感觉，在当时室内是绝对不可能有的，只可能在空旷的室外，才有可能找得到那种“地上霜”的感觉。
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